奔向富足

出版時(shí)間：2012-9 出版社：文匯出版社作者：詹姆斯·艾倫頁數(shù)：234 字?jǐn)?shù)：160000 譯者：邊曉華
Tag標(biāo)簽：無

前言

富足是一種心態(tài)    西方人所奉行的成功學(xué)同中國(guó)古代的道德禮儀觀念具有異曲同工之效。    西方人認(rèn)為，物質(zhì)是思想的產(chǎn)物，思想貧瘠的人生活必定不盡如人意；相反，只有人格道德高尚的人，才能擁有長(zhǎng)久而穩(wěn)定的財(cái)富。一個(gè)國(guó)家亦是如此，我們的哲學(xué)家稱之為“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系”。相信許多人對(duì)此并不陌生。    再來看看中國(guó)古代。    孔子日：“仁者必有勇?！?《論語·憲問》)仁德的人必定具有勇氣，而且勇于敢為，而勇于敢為之事，必定是正義的事業(yè)。    孔子為之效力的魯國(guó)向來依附于晉國(guó)，是一個(gè)較為弱勢(shì)的小國(guó)，然而，魯侯魯定公在孔子的陪同下參加了齊、魯兩國(guó)的夾谷會(huì)盟后，齊國(guó)的圍君齊景公卻斷然將汶陽(后起名為“謝城”)、鬼陰等土地歸還給魯國(guó)，以此向魯國(guó)道歉。    這次會(huì)盟，孔子以一個(gè)外交家的卓越才華，堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)的斗爭(zhēng)，使魯國(guó)取得了一次重大的外交勝利。    我們需要思考的是，在齊國(guó)和魯國(guó)之間的角逐中，魯國(guó)憑借什么能在如此重要的雙邊會(huì)談中取得了重大的外交成果，最大限度地維護(hù)了國(guó)家的利益與尊嚴(yán)？    靠的就是孔子個(gè)人的智慧、勇敢和道義的力量。    勇敢、智慧、道義和成功往往集于一人之身。道德固然抽象，但我們絕不能只站在功利的立場(chǎng)上來認(rèn)識(shí)道德，對(duì)道德的有效性提出懷疑。    我們是安然接受一次道德的考驗(yàn)，還是孜孜追求一種缺德的眼前利益？是保有人格尊嚴(yán)地等待，還是喪失人格以達(dá)到目的？    總結(jié)為簡(jiǎn)單的一句話：我們是要一次高尚的成功，還是要一種下流的成功？    人生有的時(shí)候就會(huì)面臨這樣的選擇題，撇開君子與小人，真正成功的人，將選擇前者。

內(nèi)容概要

　　你的眼界決定了將來的成就，你的理想是你成就的預(yù)言。
　　擁有富足的人生是很多人的愿望，面對(duì)金融海嘯、物價(jià)節(jié)節(jié)上升，你擔(dān)心自己的財(cái)富不斷縮水嗎？你害怕在貧窮生活里無法翻身嗎？
　　我們都想要用錢買到財(cái)富，但總是迷失其中，只因?yàn)樽畋举|(zhì)的快樂條件與金錢無關(guān)，而是無價(jià)的，錢買不到值得回憶的時(shí)光、自由自在無拘無束的心情，人生最有價(jià)值的莫過于身心舒適愉快，平靜自在。
　　幸福人生的藍(lán)圖，不一定要賺很多錢，也不一定要名利豐收，而是看自己如何安排人生，活得自在富足。淡泊的人生是一種享受，能在一份簡(jiǎn)樸平淡的生活中，過的快樂而自在，不真是用金錢也買的不到的幸福嗎？
　　●首部曲
　　富足的八大支柱——如果說用金錢來定義富裕的話，富足的人并不一定是最富裕的人，但他們卻是最歡快、心情最愉快的人，同時(shí)他們也是對(duì)自己所擁有的，所做的一切感到最滿意的人。
　　●二部曲
　　人如其所思——當(dāng)一個(gè)人進(jìn)行思考是，他就因此而存在。這句箴言不僅概括了一個(gè)人存在的全部意義，而且也隱指了一個(gè)人在生活中所觸及的所有環(huán)境和條件?！妒澜缟献顐ゴ蟮耐其N員》作者奧格?曼狄諾推薦必看，且影響一生的經(jīng)典之作。
　　●三部曲
　　平靜的力量——你所有的罪惡和痛苦，你的恐懼和焦慮都是你自己的。你可以依賴它們也可以拋棄它們。是你使自己依附于動(dòng)蕩中，你也可以使自己走進(jìn)永久的和平。沒人能為你拋棄罪惡，你必須自己拋棄它。

作者簡(jiǎn)介

　　詹姆斯·艾倫：西方文壇的傳奇作家，1864年11月28日生于英格蘭中部的萊斯特市。艾倫是現(xiàn)代個(gè)人發(fā)展產(chǎn)業(yè)的鼻祖，他的出色著作，如：富足的八大支柱（The
Eight Pillars of Prosper）、人如其所思（As a Man Thinketh）、平靜的力量（The Way of
Peace）、冥想日記（Meditations for Every Day in the
Year）每年都被重印，成為勵(lì)志、個(gè)人奮斗及精神指標(biāo)的經(jīng)典作品，影響了一代又一代的有志青年，其中包括：諾曼?文森?皮爾（Norman
Vincent Peale）、東尼?羅賓斯（Tony Robbins）、厄爾?南丁格爾（Earl
Nightingate）這些潛能大師等。日本當(dāng)代著名企業(yè)家稻盛和夫稱贊詹姆斯?艾倫是影響他一輩子的作家，曾在其作品《活法》中力薦日本青年一定要選艾倫的作品。

書籍目錄

第一篇 富足的力量
如果說用金錢來定義富裕的話，富足的人并不一定是最富裕的人，但他們確實(shí)最歡快、心情最愉快的人，同時(shí)他們也是對(duì)自己所擁有的，所做的一切感到最滿意的人。
1. 第一大支柱：充沛的精力 　
旺盛的精力是成功的開端。要想得到更充沛的精力，我們必須在最大程度上發(fā)揮我們已經(jīng)獲得的能力。
2. 第二大支柱：節(jié)儉 　
凡事有所節(jié)制方能達(dá)到高效。只有節(jié)儉、謹(jǐn)慎才是通往財(cái)富的必由之路。
3. 第三大支柱：正直誠(chéng)實(shí) 　
行得正坐得直，無懼被“黑”。人一旦在小事情上失去了原則，那么，大事情上也必然會(huì)遭遇失敗。
4. 第四大支柱：系統(tǒng)條理性 　
條理清晰明確，省時(shí)又省力。條理性是一種真正的才能，她能夠讓我們不費(fèi)吹灰之力就創(chuàng)造出令人嘆為觀止的事情來。
5. 第五大支柱：同情心 　
同情心讓你擁有更多的機(jī)遇。不論別人理解與否，永遠(yuǎn)不要讓你那顆憂天下人之憂的善心消失，不要讓你的愛舍近求遠(yuǎn)。
6. 第六大支柱：真摯熱忱 　
真摯誠(chéng)懇決定你影響力的大小。吸引力就像人的天賦一樣，越是眼紅，就越是會(huì)失去，而那些真誠(chéng)的人卻能夠在不經(jīng)意間獲得它。
7. 第七大支柱：公正客觀 　
公正理性引領(lǐng)你走的更高更遠(yuǎn)。智慧眷顧公正的心，開到心的主人，為他帶路，領(lǐng)著他沿著一條快樂的大道邁向幸福的目的地。
8. 第八大支柱：自立 　
果斷自立讓你旗開得勝。一個(gè)敢于讓自己的天性大膽說話的人，一個(gè)敢于憑自身的內(nèi)在價(jià)值存在于這個(gè)世上的人，才是真正的英雄。
第二篇 平靜的力量
你所有的罪惡和同步，你的恐懼和焦慮都是你自己的。你可以依賴它們也可以拋棄它們。是你使自己依附于動(dòng)蕩中，你也可以讓自己走進(jìn)永久的和平。沒人能為你拋棄罪惡，你必須自己拋棄它。
1. 冥想的力量 　
通過冥想，你將不斷增強(qiáng)自己的力量，你的智慧在增加，以抵抗你僅有的敵人：你的自私，你的腐朽。
2. 兩個(gè)主人：自我和真理 　
真正的放棄自我就是要做到拋棄虛榮的思想，消除追求財(cái)富的欲望，拒絕自我放縱，丟棄所有的仇恨，使內(nèi)心變得純潔和溫和。
3. 獲取精神力量 　
一個(gè)人只有控制住自己的沖動(dòng)和自私的傾向，內(nèi)心退守到更平靜和高尚的意識(shí)中，他才能增強(qiáng)他的力量。
4. 神圣而無私的愛 　
你的失敗、你的痛苦像很多聲音在清楚的告訴你，哪方面你是脆弱和錯(cuò)誤的，它會(huì)告訴你應(yīng)該在什么地方從頭再來。
5. 你必須自己走這條路 　
征服你本身的獸性，攻克每一次自私的叛變，消除每一個(gè)不和諧的聲音，把你自私本性的基石變成愛，你將實(shí)現(xiàn)完美和平的生活。
第三篇 思想的力量
當(dāng)一個(gè)人進(jìn)行思考時(shí)，他就因此而存在。這句箴言不僅概括了一個(gè)人存在的全部意義。而且也隱指了一個(gè)人在生活中所觸及的所有環(huán)境和條件。
1. 人如其所思所想 　
行為是思考的花朵，而歡樂與痛苦是思考的果實(shí)，于是，人收獲著自己培植的果實(shí)，有的是甜蜜，有的是苦澀。
2. 思想的種子遍地開花 　
在強(qiáng)者眼里，失敗是通往成功的必經(jīng)之路。強(qiáng)者能積極地利用外部條件，努力地思考、無畏的嘗試，最終都會(huì)取得輝煌的成果。
3. 崇高的理想源于美麗的夢(mèng)想 　
天賦、力量、物質(zhì)、智力和精神的財(cái)富都是努力的結(jié)果：他們是完成的思想，是取得的成就，是實(shí)現(xiàn)的理想。
4. 富足的圣殿 　
你的失敗、你的痛苦像很多聲音在清楚的告訴你，哪方面你是脆弱和錯(cuò)誤的，它會(huì)告訴你應(yīng)該在什么地方從頭再來。

章節(jié)摘錄

思想是種子，行為是花朵。沒有了思想的種子，人的一切行為也就成了無源之水，人也就不能稱其為人。人之所以成為人，就在于人的思想；一個(gè)人的品格就是他所有思想的顯現(xiàn)。一個(gè)人的思想決定了他收獲的是甜蜜的果實(shí)，還是苦澀的果實(shí)。思想的種子也需按季節(jié)播種    繁華世界，蕓蕓眾生。一個(gè)成功者，首先要有走向成功的才能與智慧。成功只能奠基于道德之上。而人們卻普遍認(rèn)為，成功完全能夠建立在各種不道德的行為——陰謀詭計(jì)、各種狡詐手段、欺騙、貪婪之上。一位人們耳熟能詳，甚至堪稱“智者”的公眾人物竟然宣稱“無商不奸，無奸不商，生意場(chǎng)上，誠(chéng)實(shí)的人永遠(yuǎn)難以獲得成功”。因此，商業(yè)繁榮發(fā)達(dá)原本是好事，可在他看來卻成了壞事，理由是這一切都是依靠不誠(chéng)實(shí)的手段所達(dá)到的。    這樣的言論是膚淺的、是未經(jīng)過深思熟慮的。很顯然，他完全不具備因果性和常識(shí)性，同時(shí)也充分說明了這位“智者”尚未完全把握生活的真諦。這種言論給人的感覺就好像是播種了玉米而長(zhǎng)出的卻是稻谷一樣，讓人莫名其妙；又好像是在泥沼之上壘磚房一樣，缺乏邏輯性和因果聯(lián)系，因此，我們大可不必去理會(huì)。    精神和道德上的因果關(guān)系在道理上并無差異，只是二者在屬性上有所不同而已。一切我們能夠看到的和看不到的，包括思想行為和自然現(xiàn)象，全都符合因果關(guān)系的自然法則。人類能夠在自然界的客觀事物中看到這一因果過程，并且依照這一自然規(guī)律而行事，但是，人類卻看不到精神層面中同樣也存在這樣一種客觀規(guī)律性，不但如此，人類還主觀地認(rèn)為，精神法則完全可以不受因果關(guān)系的支配，因此，屢屢與之背道而馳。    然而，人類的精神發(fā)展過程卻同自然界中一切事物發(fā)展的過程完全相同，簡(jiǎn)單而易見。這一過程實(shí)際上是精神世界當(dāng)中的一種固有模式。那些偉大的思想導(dǎo)師們所給出的一切比喻，所羅列出的一切說法，都殊途同歸，不外乎就是要論證這一事實(shí)。外界環(huán)境是人類精神世界物化了的世界，我們所能夠看到的一切反映出的正是人類無形的思想，就好比是一個(gè)圓形，上半部分與下半部分并無差別，只是將這個(gè)圓形倒過來而已。    在宇宙中，物質(zhì)與精神絕非兩個(gè)孤立的半圓，只不過其中一個(gè)是另外一個(gè)顛倒過來的形態(tài)，二者結(jié)合，就形成了一個(gè)完整的世界。物質(zhì)與精神是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，它們永遠(yuǎn)在特定規(guī)律的支配下存在于同一事物當(dāng)中。濫用人類的能力與各種官能是有悖于自然法則的，在這種情形之下就會(huì)產(chǎn)生各種分歧，就會(huì)出現(xiàn)是非顛倒、正氣難以抬頭的情況，原本由兩個(gè)半圓所組成的完美世界就會(huì)扭曲和變形。事物的發(fā)展過程也就是思想的發(fā)展過程，每一條自然法則都能在精神世界里找到與之相對(duì)應(yīng)的部分。    就拿自然界中的任意客觀物體來說吧，如果進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)难芯?，你就?huì)發(fā)現(xiàn)事物的這種基本規(guī)律其實(shí)就存在于你的精神領(lǐng)域當(dāng)中。例如種子的萌芽、生長(zhǎng)過程，先是由種子到幼苗，再到開花、結(jié)果，最后又回到了種子的狀態(tài)，人類的思想過程其實(shí)也是如此。人的某一個(gè)想法其實(shí)就是落在思想土壤中的一粒種子，它會(huì)發(fā)芽、生長(zhǎng)，直至完成整個(gè)生長(zhǎng)過程，并開出行為的花朵，這朵行為之花可能是好的，也可能是壞的；可能是有智慧的，也可能是愚蠢的。究竟怎樣，這要取決于種子的性質(zhì)，它最終又以種子的形式播撒到其他人的思想中去。    老師就是播種思想的人，是精神的耕耘者，而那些勤于自我教育的人就好比是在自有土地上勤于耕作的農(nóng)夫，他們都是有智慧的人。思想的生長(zhǎng)過程就如同植物的生長(zhǎng)過程，播種必須要按照季節(jié)進(jìn)行，要想讓種子發(fā)芽，長(zhǎng)成一株健壯的知識(shí)之樹或開出智慧之花，需要一定的時(shí)間。P4-6

編輯推薦

擁有富足的人生是很多人的愿望，面對(duì)金融海嘯、物價(jià)節(jié)節(jié)上升，你擔(dān)心自己的財(cái)富不斷縮水嗎？你害怕在貧窮生活里無法翻身嗎？    其實(shí)，創(chuàng)造富足人生的鑰匙就是你我的心中，讓我們共同開啟吧！一起翻開《奔向富足(詹姆斯·艾倫帶領(lǐng)你奔向生活的富足時(shí)代)》(作者：詹姆斯·艾倫)閱讀吧！

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用戶評(píng)論 (總計(jì)136條)

正如書上說的，幸福人生的藍(lán)圖，不一定要賺很多錢，也不一定要名利豐收，而是看自己如何安排人生，活得自在富足。淡泊的人生是一種享受，能在一份簡(jiǎn)樸平淡的生活中，過的快樂而自在，不真是用金錢也買的不到的幸福嗎？
當(dāng)我們時(shí)時(shí)刻刻惦記著過去的痛苦，又恐懼著未來的時(shí)候，我們?nèi)绾文芸鞓?？這正是一種煎熬。要想從此過上幸福的生活，就要讓自己的內(nèi)心強(qiáng)大起來，從不同的角度，看到富足的每個(gè)方面。從各個(gè)領(lǐng)域發(fā)掘自己的能力，從而創(chuàng)造更多的幸福、更多的財(cái)富。第一次認(rèn)真的讀懂了富足的內(nèi)涵，悟到了一直徘徊不前，生活過的極端壓抑，其真正根源是因?yàn)閮?nèi)心的“貧窮感”作怪。的確，物質(zhì)世界所遵循的數(shù)學(xué)原理就是精神世界中理應(yīng)遵循的倫理道德，道德力量是一切成功的生命，是一切繁榮發(fā)達(dá)的中流砥柱?？傊腋Ｈ松乃{(lán)圖，不一定要賺很多錢，也不一定要名利豐收，而是看自己如何安排人生，活得自在富足。
這是我讀過的論述富足社會(huì)和實(shí)現(xiàn)整體富足理念的最棒的一部，不愧為一部經(jīng)典，理應(yīng)成為每個(gè)人的案頭書。道德與美德是社會(huì)富裕昌盛的基石與支柱，是一切豐功偉業(yè)的核心與靈魂。正氣長(zhǎng)存，人類所能夠流芳百世的一切曠世杰作，都基于道德與美德之上，沒有了美德，就沒有了實(shí)質(zhì)性的東，也就沒有了力量與穩(wěn)定，所有的一切，到頭來都只是一場(chǎng)短暫易碎的夢(mèng)而已。我們?cè)趯で蠛桶l(fā)現(xiàn)道德原則的過程中實(shí)現(xiàn)了繁榮強(qiáng)盛，同時(shí)也尋找到了真理，因此，我們?cè)谶@個(gè)過程中就會(huì)變得更為強(qiáng)壯、勇敢，更加愉快和自由。作者艾倫在前言中的一段話，正是我們每個(gè)人或者國(guó)家生活的最佳常態(tài)。我會(huì)推薦我的朋友們。
當(dāng)下社會(huì)中，人們更多地在強(qiáng)調(diào)物質(zhì)財(cái)富的滿足，而很少關(guān)懷心靈的富足。但隨著生活水平的提高，大家越來越重視精神上的滿足；另一方面，也似乎有種迷茫和焦慮的“時(shí)代病”浮現(xiàn)出水面。這是這個(gè)時(shí)代的弊端，也是我們得不到真正幸福的根源。物質(zhì)世界的幕布，對(duì)有過失的眼睛來說，是厚重而不可穿透的。一個(gè)人只有控制住了自己的沖動(dòng)和自私的傾向，內(nèi)心退守到更平靜和高尚的意識(shí)中，并堅(jiān)持貫徹一個(gè)原則，他才能增強(qiáng)他的力量。堅(jiān)定是靈魂深處的誓言，無論發(fā)生什么，我們的信念都決不能動(dòng)搖，這種誓言無需付諸筆墨，更無須掛在嘴邊，因?yàn)榫裆系氖募s是對(duì)某種原則的一種不可動(dòng)搖的忠誠(chéng)。帶著愉悅的心情去閱讀，帶著喜悅的情緒展開生活，帶著快樂的精神去享受已有的富足！生活沒有什么讓人看不開的事兒，其實(shí)每個(gè)人都很富足，只是他們沒發(fā)現(xiàn)而已。
幸福人生的藍(lán)圖，不一定要賺很多錢，也不一定要名利豐收，而是看自己如何安排人生，活得自在富足。來看《奔向富足》吧
看到書名《奔向富足》，心想八成就是那些教你怎么輕松賺錢的話題。這社會(huì)哪有輕松可以賺的錢？看了一章后，才發(fā)現(xiàn)，自己還是太淺了，聽到富足之類的話，便和錢扯到一起去了。富足是內(nèi)心的一種滿足，無關(guān)乎你的金錢外貌，無關(guān)乎各種表象存在的事物。當(dāng)你能發(fā)現(xiàn)生活的閃光點(diǎn)，并為之感動(dòng)和感謝的時(shí)候，你就是富足的，我們擁有我們自己，這本身也是一種富足。同時(shí)也讓我明白了，真正的財(cái)富是好運(yùn)道，是安康，是健康，是正確合理，是完整，是幸福。單純意義上的富有不是真正的財(cái)富，這種富有的人會(huì)讓金錢、奢侈品、悠閑的生活會(huì)成為自己的拖累，成為自我折磨的工具，他們擁有的財(cái)富也為他們埋下禍根。
《奔向富足》這本書其實(shí)很簡(jiǎn)單，沒有太多的大道理，也不像一般的心靈書那么晦澀，但就是這些簡(jiǎn)單的語言，給我的觸動(dòng)卻是非同一般的。我們習(xí)慣將富足定義為財(cái)富的充裕度，卻忽略了自身內(nèi)在的修養(yǎng)的。突然很想知道，現(xiàn)在還有多少人敢自稱自己很富足？又有多少人有富足的感覺？答案肯定是少之又少的。任何一個(gè)希望自己是有用之人的人，或是希望自己生活富裕的人，都不能忽略內(nèi)在的修養(yǎng)，只有將精力、節(jié)儉、正直、自立、同情心等這些富足人生的根基牢牢建穩(wěn)固，方能成就大事，做個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。富足也許沒能如你想象的中那樣容易獲得，看完這本書，才知道為什么那么多人都難以達(dá)到富足這個(gè)高度，原因在于，我們從未真正明白富足的含義。富足，不僅僅是財(cái)富，或者說，財(cái)富只是很小的部分，富足感主要來自于你內(nèi)心的祥和，來自于你的人際和家庭關(guān)系的和諧。很多時(shí)候，財(cái)富甚至及不上你內(nèi)心的片刻幸福感受。
這世上有很多人努力掙錢的窮人，這世上也有很多并不快樂的富人。而我顯然是第一種——一直想成為一個(gè)富人，卻至今還只是個(gè)窮人。我們都清楚的知道，錢不是萬能的，但生活離開了錢是萬萬不能的。這是個(gè)世俗的世界，物質(zhì)和精神同時(shí)富有這似乎是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)?？赐辍侗枷蚋蛔恪?，我改變了自己一成不變的想法，糾正了自己的態(tài)度和行為，也開始感覺到作為一個(gè)人，其實(shí)可以很放松，全身都可以很放松，心里也可以很輕松，不知不覺心情就很好，那些影響自己的壞事情，統(tǒng)統(tǒng)都不見了。這個(gè)世界于我來說，也不是毫無激情的，我想達(dá)到的夢(mèng)想，可以通過自己去實(shí)現(xiàn)的。聽過這么一句話：一個(gè)人有什么樣的自我期望，自然就會(huì)選擇什么樣的信念；有什么樣的信念，你就選擇什么樣的態(tài)度；有什么樣的態(tài)度，你就會(huì)有什么樣的行為；有什么樣的行為，就會(huì)有什么樣的結(jié)果?？傊枷胧欠N子，行為是花朵，說的一點(diǎn)也不懶
奔向富足，告訴你，人要有三個(gè)頭腦，天生的一個(gè)頭腦，從書中得來的一個(gè)頭腦，從生活中得來的一個(gè)頭腦。富足人生八大支柱的力量和精華是：充沛的精力、節(jié)儉、正直、系統(tǒng)條理性、同情心、誠(chéng)摯熱忱、公正客觀、自立。
如果用金錢來定義富裕的話，富足的人并非是最富裕的人。但卻是最歡快的人；道德與美德是社會(huì)富裕昌盛的基石與支柱
富足的人是最歡快，心情最愉快的人，他們也是對(duì)自己所擁有的，所做的一切感到最滿意的人。有好的心態(tài)才會(huì)有好的生活。好書，適合所有人捧讀
富足與富裕，想看看書中如何進(jìn)行定義的？是以金錢和精神來區(qū)別么？是富足的人更幸福，還是富裕的人更幸福呢？今天偶然聽到一個(gè)人評(píng)論另一個(gè)人：你只是活著，并不是在生活。那么，在生活著的人是怎樣的？要學(xué)習(xí)一下
很多人都不敢相信，精力、節(jié)儉、正直、自立、同情心等，竟然是富足人生的根基，健康幸福的生活只需做好身邊簡(jiǎn)單的小事。其實(shí)真正能讓人富足的往往不是金錢，乃是良好的品格。懂得欣賞別人，甚至能學(xué)習(xí)與任何人同行，分享生命中的挫折與喜樂，以及那份對(duì)人的毅力與忠誠(chéng)。但不論富貴或貧窮，人生常有意想不到的災(zāi)禍從天而降，甚至病痛纏身、口袋空空。富足的人懂得如何在艱苦的生活走下去，在平凡生活中看到愛，在逆境中保持冷靜，堅(jiān)守夢(mèng)想。他們會(huì)勇敢挑戰(zhàn)外在不如意的環(huán)境，就算處于苦難，仍然依靠那滿有恩典的上帝，終能經(jīng)歷出人意表的人生結(jié)局。
人不僅要活著，還要活得體面，更要活出意義和樂趣。很多人都有一個(gè)希望，就是可以賺取更多的財(cái)富，成為一個(gè)富有的人。富足的人生就是擁有很多的財(cái)富、全然的健康和充滿愛的人際關(guān)系。擁有這一切，生命中的每一個(gè)領(lǐng)域就都是富足的。但我們必須明白，自己該如何運(yùn)用這些創(chuàng)造幸福的能力，而不是單單將它們囤積起來。我們必須成為幸福生活的主人，而不是淪為幸福生活的奴隸。我們要讓財(cái)富靠自己的雙手而存在，絕不能讓我們依靠財(cái)富而存在。我們要讓財(cái)富緊緊地跟隨著我們，而不是讓我們追著財(cái)富。
如果用金錢來定義富裕的話，富足的人并非是最富裕的人，但卻是最歡快的人
已經(jīng)忘記了驅(qū)動(dòng)我看這本書的動(dòng)機(jī)。其實(shí)金錢對(duì)我從來都不存在緊張的關(guān)系。我經(jīng)常感嘆的，就如愛因斯坦在領(lǐng)到諾貝爾獎(jiǎng)金時(shí)所說的一樣：“這么多錢，我用來干什么呢？”自己的購(gòu)買力決定了自己的需求——我從不會(huì)追求超出自己能力范圍外的東西（當(dāng)然不止是金錢能力）；另一方面，我就像螞蟻一樣勤于積攢，每天為領(lǐng)到幾個(gè)集分寶、淘金幣而高興——連一分錢的獲得都讓我高興，快樂的邊際效應(yīng)對(duì)我來說不起作用。不過，我的缺點(diǎn)在于對(duì)金錢的態(tài)度上，略嫌漫不經(jīng)心。我希望尋找一種與金錢更本原、更精神性的關(guān)系——或許這就是這本書給我?guī)碜畲蟮氖找?，也就是富足的真正含義，而不是單一的金錢關(guān)系
在生活中，很多人會(huì)時(shí)不時(shí)地感覺到一種莫名的傷感：明明完成了那么多計(jì)劃中的事情，失落之感卻揮之不去？因?yàn)?，我們想要的東西太多太多——金錢、成功、名譽(yù)、好伴侶、好孩子、好工作、充裕的物質(zhì)生活……但又不知道自己到底需要什么？其實(shí)我們看似簡(jiǎn)單平凡的生活也是一種富足，在我們?nèi)粘Ｉ钪形覀兂８袊@生活的艱辛與不易，感嘆付出與回報(bào)的不等，常常弄得我們身心疲憊，這本書讓我知道，自己最終想要的富足生活，是怎樣的一種境界，值得推薦！
讓幸福更給力更持久，讓富足更簡(jiǎn)單更自在。你的眼界決定了將來的成就，你的理想是你成就的預(yù)言。
裝禎效果不錯(cuò)，拿著方便，但真屬于枕邊書，得靜靜的用心讀才能體會(huì).什么是富足，亦如什么是幸福一樣，每個(gè)人的飽和度都不同，同樣的外在條件，可能造成的心理變化也會(huì)截然不同吧，那是因?yàn)槊總€(gè)人的人生理念在某種程度上有很大的區(qū)別。其實(shí)，人活一生，眨眼的功夫，真正的富足，不是你擁有多少，而是你在有生之年，能創(chuàng)造多少，再這過程中，你又能受益多少。
總以為有了錢便有了一切，卻不知道，錢買不來健康，買不來親情、友情、愛情，也買不來內(nèi)心的安寧，這些，都是依賴于內(nèi)心的一種平和感罷了。不可否認(rèn)，富裕生活多多少少同金錢有關(guān)系。世人都愛用銅臭來形容它，卻又對(duì)它欲罷不能。但不管我們是對(duì)金錢認(rèn)識(shí)的誤解也好執(zhí)迷也罷，這都不能改變它固定存在的價(jià)值，因?yàn)楹芏嗟牟恍叶荚醋杂谖覀儗?duì)金錢規(guī)則的無知。幸福應(yīng)該是涵蓋人類活動(dòng)的方方面面，尤其應(yīng)表現(xiàn)在個(gè)人與周圍環(huán)境的和諧上，只有同周圍的環(huán)境和諧，我們才會(huì)有一種叫做“幸?！钡臐M足感，我們才會(huì)擁有一種名為“富裕”的舒適生活。
富足是一種心理狀況，最富有的是滿足的人，富有與金錢并無大的聯(lián)系
《奔向富足》，讓幸福更給力更持久，讓富足更簡(jiǎn)單更自在
起初以為是關(guān)于金錢方面的內(nèi)容，看完，發(fā)現(xiàn)跟金錢無直接聯(lián)系，但卻指明人這一生，要想過上富裕生活，擁有無盡的財(cái)富，還是要從自身的內(nèi)在修養(yǎng)開始做起，不然，你再有錢，頂多也就是個(gè)爆發(fā)富。
奔向富足，做個(gè)快樂的人，有意義的人。
富裕的人未必內(nèi)心富足，而欲壑難填的人必定不會(huì)快樂，還是那句老話：知足常樂。
在這個(gè)物欲橫流的年代，富足常常與金錢聯(lián)系在一起，金錢面前，每個(gè)人躍躍欲試，我也不淡定了，有待重新定義“富足”
富足的不只是金錢，更是心靈，富足的不只是擁有，更是一種享用。擁有再多，還不如當(dāng)下的快樂與寧?kù)o。
真的很喜歡詹姆斯-艾倫的書，讓人心靈純潔、平靜、高尚，心里充滿愛和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。推薦閱讀。
這本書帶給你平安的感覺，澄清世俗帶給人的錯(cuò)亂的價(jià)值觀和生活方式。讓人更了解，真正的富足，是內(nèi)里的滿足，與存款、房子、票子無關(guān)。與信仰、家庭、各種健康有意義的的關(guān)系密切相關(guān)。
看到書名，以為是教人如何致富的，看了第一章，才發(fā)現(xiàn)自己有多膚淺了這個(gè)一本由內(nèi)之外，打造你個(gè)人修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)真正富足人生的精神糧食
什么是真正的富足？這本書用簡(jiǎn)潔的文字，在輕松的氛圍中讓我們明白，其實(shí)，人生真正最重要的東西，其實(shí)都并非是物質(zhì)上的滿足
一個(gè)人的心有多高，就能飛多高，他的渴望將造就他的才能，確定了目標(biāo)就能卻確定最后的成就，的確，確定未來的富足的目標(biāo)，就能達(dá)到那個(gè)飽和度
人的一生各不相同，但是懂得了富足、快樂的真諦，可謂幸運(yùn)。讀這本書，就是幸運(yùn)的選擇。
如何輕松獲得財(cái)富，只需要改變自己的思維意識(shí)。在這之前形成的很多固有的想法原來都成了障礙，放開自我束縛，擁抱富足人生
很好的一本勵(lì)志書，帶你領(lǐng)域富足的殿堂，真正達(dá)到富足的人生
看完覺得，富足，其實(shí)每個(gè)人都可以擁有，關(guān)鍵在于心
努力不一定成功，但放棄肯定失敗。有錢不一定富足，但富足肯定不會(huì)太缺錢
《奔向富足》，為您開啟財(cái)富之門！
所謂富足人生，就是你擁有充沛的精力，做人正直誠(chéng)實(shí)，富有同情心，懂得節(jié)儉，有系統(tǒng)有條理的辦事能力，而重要的是你必須的自信，并且對(duì)待事物都能保持客觀公正的態(tài)度
富足人生，你們都可以擁有
簡(jiǎn)單的快樂，富足的人生
什么富？什么足？人的貪欲永無止境，在這浮躁的社會(huì)，真的很難找到的答案這本書，無關(guān)金錢，卻帶來不一樣的財(cái)富，或許這才是真的財(cái)富人生吧
奔向富足，給心靈洗個(gè)澡，對(duì)我很有幫助。
收到《奔向富足》，希望看完這本書之后，我能找到致富竅門，工資漲漲、獎(jiǎng)金多多、提成多多、稿費(fèi)多多，不說達(dá)到“我爸是李剛”的高度，但至少可以想吃啥就吃啥
我也期待奔向富足，精神上，物質(zhì)上。
富足其實(shí)與滿足無異，同樣都是內(nèi)心的一個(gè)體驗(yàn)，但是富足還是人們追求的比滿足更高的一層，因?yàn)楦挥卸a(chǎn)生的滿足。相對(duì)的匱乏只要心里狀態(tài)好那也能產(chǎn)生滿足，富足是物質(zhì)上的豐富心靈上的滿足也是人們都渴望擁有的狀態(tài)。
盡管我們可能不富裕，但我們可以讓內(nèi)心富足
奔向富足吧，大家都要為之努力
讓你如何實(shí)現(xiàn)輕而易舉的奔向富足
我們一起奔向富足
《奔向富足》之后，一切都會(huì)有的。
讓人心靈接受洗禮。富足的觀念改變生活
真在的富足，是物質(zhì)身心全面的富足
生活中有許多事是我們所追求的、所喜愛的、想要保持的，但是，這些事情卻會(huì)影響到我們生活的主要目標(biāo)。在所有偉大的成就中，主動(dòng)積極地根除一切毫無實(shí)際意義的事情是一個(gè)十分關(guān)鍵
鳥巢是我們所熟悉的，也是最簡(jiǎn)單的一個(gè)客觀物體，但是它卻嚴(yán)格遵循了一個(gè)數(shù)學(xué)規(guī)律，因此，它也就成為生活中一個(gè)寓意深刻的啟示，它讓人們明白，只有按照事物的客觀規(guī)律辦事，才能保證絕對(duì)的把握性和安全性，才能在生活的暴風(fēng)驟雨中，在各種突發(fā)事件面前保持平靜。
過富足的自己！
富足就是這么簡(jiǎn)單，只要肯學(xué)習(xí)！
一本非常好的書，書如其名，內(nèi)容簡(jiǎn)練，卻營(yíng)養(yǎng)豐富。在當(dāng)今為了生存，而沒了生活的人心中，可激起最原始的思考：人真的需要那么多嗎？
堅(jiān)持是一種難得的品質(zhì)，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，能堅(jiān)持自己，更是難能可貴。我們應(yīng)該堅(jiān)持自己，因?yàn)檫@是我們保持本色人生的必然選擇，但同時(shí)也要把握好堅(jiān)持的尺度，否則生活的道路上就會(huì)多一些本可避免的波折。舍得放棄，說到底是一個(gè)人真正屬于了自己，真正懂得了如何駕馭自己。
看朋友買的書。。才看了幾頁就覺得很好于是自己也買了一本。會(huì)認(rèn)真閱讀。其實(shí)對(duì)于一個(gè)剛在社會(huì)中歷練的大學(xué)生來說我有時(shí)候自身也感覺很沮喪，感覺自己在一點(diǎn)點(diǎn)的變質(zhì)，無奈卻又控制不住的隨波逐流，這本書能給人一種指引，希望保留自己的凈土。。。推薦給大家
一個(gè)連自己都不了解的人，怎么能了解他人？一個(gè)無法正確評(píng)價(jià)自己的人，怎么能從容面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨？
買了四本，這本書是最滿意，充滿正能量，值得購(gòu)買
閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾
因?yàn)槭墙o朋友買的，貨也是朋友收的，所以本人是沒見過啦，但是聽朋友說還不錯(cuò)。
看到這本書是在偶然的一個(gè)情況下，舍友再一次旅游回來，欣喜的給我們分享她的心情，同時(shí)，她拿出了這本書，說這是她這回最大的收獲！
幸福是一種內(nèi)心的狀態(tài)，它喜悅而平靜，完美而滿足
道德與美德是社會(huì)富裕昌盛的基石與支柱。
這本書我看了一點(diǎn)還沒有看完，的確讓人受益匪淺，感受良多。好想也擁有一本屬于我的，平時(shí)可以隨時(shí)翻閱。
幫公司買的，每人一本，大家都在學(xué)習(xí)了，勵(lì)志的書籍，大同小異
看了心情很好，希望能好好運(yùn)用到生活中和工作中，值得一看
朋友推薦的讀本，每天都在看，對(duì)人很有啟發(fā)，推薦！
人的某一個(gè)想法其實(shí)直至完成整個(gè)生長(zhǎng)過程，并開出行為的花朵，這朵行為之花可能是好的，也可能是壞的；可能是有智慧的，也可能是愚蠢的，究竟怎樣，這要取決于種子的性質(zhì)，它最終又以種子的形式播撒到其他人的思想中去。
這本書是朋友推薦買來的算身心靈修煉的第一步吧不錯(cuò)哦
真的是我有史以來最喜歡的書之一了，里面?zhèn)鬟f的正面能量實(shí)在是讓我覺得很棒，感謝作者寫了一本這么棒的書?。。?/li>
我這就奔著財(cái)富去了
財(cái)富產(chǎn)業(yè)好書——精神食糧誘惑難當(dāng)——著述有勞叫賣無罪
在有消極情緒或心情不愉快時(shí)翻出來看看，會(huì)讓我的心安靜下來。是突破局限的一本好書！
這是我一位很喜歡的老師推薦的書，看了一部分，似乎沒多大感觸，也對(duì)此書的編排有些不理解似乎沒懂很多人的推薦相信它是一本好書也許需要時(shí)間消化
翻看了目錄，還沒來得及看。這本書近期一直在我耳邊想起，身邊的人不斷地在分享通過這本書得到的啟迪，所以會(huì)好好看的。等看完再分享些。
這本書，拿到手了，還沒看，當(dāng)初買這本書的來源，是因?yàn)槭盏搅伺笥寻l(fā)來的一封Email，里面的話語震憾了我。才決定買的這書，希望能給我?guī)聿灰粯拥氖斋@。
圖書滿減買的，折算下來，平時(shí)買三本的，現(xiàn)在可以買五本，好給力啊，關(guān)鍵是書都不錯(cuò)，正版圖書
這是指導(dǎo)老師推薦的書,給朋友買的.我也準(zhǔn)備買.據(jù)說相當(dāng)不錯(cuò)喲
看后覺得非常棒，改變了我對(duì)人生的一些看法，已推薦身邊的很多朋友去看了
　征服你本身的獸性，攻克每一次自私的叛變，消除每一個(gè)不和諧的聲音，把你自私本性的基石變成愛，你將實(shí)現(xiàn)完美和平的生活。大愛
看朋友每天在微博發(fā)這本書的內(nèi)容，挺感興趣，買來一讀，希望能從中學(xué)點(diǎn)東西。
讓我每天心情愉悅，總是想一些正面的事情，看事情的角度也變了
內(nèi)容挺好的，起初以為跟金錢有關(guān)，看完完全不是那個(gè)概念，不過，要掙鈔票，先培養(yǎng)自己的內(nèi)在修行
喜歡看這類書，沒有太多的大道理，卻有人生的小智慧
超棒的書，讓人心里感覺平和，豐盛，喜悅
買了看看，努力提高自己
幫朋友買的，陸續(xù)買了10幾本，朋友都說這書不錯(cuò)，喜歡
書很好，買了兩本，自己留一本，給朋友一本
看評(píng)論買的，還可以
每天翻閱一點(diǎn)，感受不同的人生的體會(huì)
哈佛幸福課的推薦。學(xué)習(xí)中。
心靈勵(lì)志之旅
心靈勵(lì)志的書現(xiàn)在很受歡迎，公司每天早上都閱讀，大家一起心靈成長(zhǎng)。
道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明！
很喜歡的一本書，已經(jīng)讀完并推薦給很多的朋友，希望你也擁有！
茶余飯后看看心情會(huì)變得不錯(cuò) 還可以隨便翻翻的書

奔向富足

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