伍爾夫讀書隨筆

前言

　　弗吉尼亞·伍爾夫不僅是20世紀(jì)英國最杰出的女作家，也是20世紀(jì)西方最杰出的女作家。她和喬伊斯、普魯斯特、?？思{一起，被稱為“四大意識流小說家”。她享譽世界的“意識流”小說，如《達洛威夫人》、《到燈塔去》和《海浪》等，早已為中國讀者所熟悉。但除了是個杰出的小說家，弗吉尼亞·伍爾夫還是個杰出的散文家和評論家。在她的散文和評論文章中，有許多是她的讀書心得與感想，通常都寫得比較隨意，不拘一格。因此也可稱為“讀書隨筆”。我在這里選了近30篇這樣的隨筆——當(dāng)然，是我認(rèn)為最好的——內(nèi)容涉及如何讀書、書與女性、名家名作以及對當(dāng)代文學(xué)的看法等方面?！　　瓣P(guān)于讀書，”弗吉尼亞·伍爾夫明確表示，“一個人可以對別人提出的唯一指導(dǎo)，就是不必聽什么指導(dǎo)，你只要憑自己的天性、憑自己的頭腦得出自己的結(jié)論就可以了?！币虼耍M管她談到了如何讀小說、如何讀傳記和回憶錄、如何讀詩歌，但談的都是她自己的體會，決無充當(dāng)導(dǎo)師的意思（她始終只把自己看作“普通讀者”）。然而，一個人的切身體會，恰恰更能使別人從中得到啟發(fā)。譬如，關(guān)于如何對待一本書，她說：我們既是作者的同伙，又是作者的審判官，“作為同伙，我們對作者的態(tài)度應(yīng)該是寬容的——無論怎樣寬容也不會過分；作為審判官，我們對作者的態(tài)度應(yīng)該是嚴(yán)厲的，而且無論怎樣嚴(yán)厲，也同樣不會過分”。既是同伙，又是審判官；這很有啟發(fā)——我們在讀一本書的時候，若能先當(dāng)作者的同伙，然后再當(dāng)審判官的話，那么我們對作者的評判，在某種程度上不也是對我們自己的評判嗎？而一個人若能自我評判，不是說明他已有所長進了嗎？我們常說“開卷有益”，也許道理就在這里?！　∽鳛橐粋€具有強烈自我意識的女作家，弗吉尼亞·伍爾夫還是個自覺的女權(quán)主義者，所以在她的讀書隨筆中，有一部分就是有關(guān)女性問題的。她一直想從歷代學(xué)者所寫的書里找到有關(guān)這些問題的答案，但她最后發(fā)現(xiàn)，這是徒勞的——對女性，歷代學(xué)者不是漠不關(guān)心，就是嗤之以鼻。而無論是過去，還是現(xiàn)在——她問道——為什么男人總是擁有財富、權(quán)力、名譽、地位，女人卻一無所有？難道女人真的不及男人嗎？根本不是。女人不及男人的假相，恰恰是男人一手制造的。其實，只要有可能——她斷言說——男人做得到的，女人也能做到；在未來，一定會有女性莎士比亞！那么，現(xiàn)在的女人應(yīng)該做什么呢？她說：女人應(yīng)該有自己的空余時間、一小筆由她自己支配的錢和一個屬于她自己的房間——這是最低要求，也是最基本的要求，由此才有可能進一步談?wù)撆缘钠渌麢?quán)利；否則，一切都是空談。確實如此。只是，弗吉尼亞·伍爾夫在20世紀(jì)初為女性提出的這三種最低要求，如今已到了21世紀(jì)，是不是所有的女性都真正得到了滿足？如果沒有的話，那么弗吉尼亞·伍爾夫這些文章還是值得我們大家都來讀一讀的——不僅是女人，還有男人！　　當(dāng)然，弗吉尼亞·伍爾夫讀得最多的還是文學(xué)名作。她不僅研讀經(jīng)典作家如泉田、笛福、斯特恩、筒·奧斯汀、勃朗特姐妹、哈代、陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的作品，同時也非常關(guān)心和她同時代的一些著名作家如康拉德和n H，勞倫斯的作品。對于名家名作，她當(dāng)然有自己獨到的看法，而且往往非常精辟，但即便是對于小說，她其實也不像有些人錯誤地認(rèn)為的那樣，好像她對一切非“意識流”小說都不分青紅皂白地一概加以詆毀。她有時確實會批評出自名家之手的名作，但這只能說她直言不諱——誰說名家名作就一定是毫無缺點的？再說，她自己也是個名家，而對自己的作品，她也同樣直言不諱，曾多次說到她對它們并不滿意，有些地方甚至寫得有點荒唐可笑，等等?！　〕嗣颐鳎ゼ醽啞の闋柗蜻€大量閱讀當(dāng)代作品——即使是三流作品，她也讀。她不僅讀英國當(dāng)代小說，還讀了不少美國當(dāng)代小說；不僅讀當(dāng)代詩歌，還讀當(dāng)代隨筆。這樣的廣泛閱讀，實際上已使她能高屋建瓴地對當(dāng)代文學(xué)作出評價，但她還是很謙虛地把自己寫的這類文章稱為“印象”、“漫談”，或者“觀感”。她的“印象”其實非常深刻，并非真是浮光掠影的印象；她的“漫談”其實非常中肯，并非真是東拉西扯的漫談；她的“觀感”也并非走馬觀花似的略略感受一下，而確實是有感而發(fā)。　　最后，為了更全面一點，我還從弗吉尼亞·伍爾夫的日記中選了一些和讀書有關(guān)的段落。從這些段落中，我們不僅能了解她讀過哪些未曾在正式發(fā)表的文章中提到的書，同時也能了解她私下里對有些書和有些作家是怎么想的。　　這里譯出的29篇長短不一的隨筆，主要選自弗吉尼亞·伍爾夫生前出版的三部重要散文集，即《普通讀者》、《普通讀者二集》和《自己的房間》；日記（19181941）選自弗吉尼亞·伍爾夫去世后由她丈夫編輯并于1953年出版的《一個作家的日記》。

內(nèi)容概要

《伍爾夫讀書隨筆(精)》主要選自弗吉尼亞·伍爾夫的三部重要散文集，即《普通讀者》、《普通讀者二集》和《自己的房間》，多為伍爾夫的讀書心得和感想，而且寫得比較隨意，不拘一格，故稱為“讀書隨筆”。
《伍爾夫讀書隨筆(精)》主要內(nèi)容有：如何讀書？書和女性生活有何關(guān)系？如何看待名家名作？以及如何評價當(dāng)代文學(xué)？

作者簡介

弗吉尼亞·伍爾夫(1882--1941)
英國作家。在小說領(lǐng)域，以其非線性敘事手法產(chǎn)生了重大影響。伍爾夫以小說創(chuàng)作最為人知，其中尤以《黛洛維夫人》(1925)、《到燈塔去》(1927)兩篇為甚。小說創(chuàng)作之余，她還就藝術(shù)理論、文學(xué)史、女性寫作、權(quán)力政治等主題提筆書寫，拓展文脈。作為一名優(yōu)秀的文學(xué)批評家，伍爾夫嘗試過多種形式的自傳體創(chuàng)作形式，以繪畫手法構(gòu)思短篇虛構(gòu)作品，并且，終其一生與親友往來通信，才情卓然。

書籍目錄

前言
Ⅰ  關(guān)于讀書
  讀書的自由與限制
  怎樣讀小說
  怎樣讀傳記和回憶錄
  怎樣讀詩歌
  怎樣評判書的優(yōu)劣
  讀書的價值與目的
Ⅱ  書與女性
  關(guān)于女人的書
  書里的兩種女人
  女性莎士比亞
  勃朗寧先生如是說
  女性與小說
  女性寫作的局限
  人生的冒險
  文學(xué)與性別
Ⅲ  名家與名作
  讀《蒙田隨筆》
  讀《魯濱孫漂流記》
  斯特恩的《感傷的旅行》
  簡·奧斯汀的《沃森一家》
  《簡·愛》與《呼嘯山莊》
  托馬斯`哈代的小說
  契訶夫和陀思妥耶夫斯基
  托爾斯泰的小說
  康拉德的小說
  D. H．勞倫斯的《兒子與情人》
  E．M．福斯特的《小說面面觀》
Ⅳ  博覽與印象
  英國當(dāng)代文學(xué)印象
  美國當(dāng)代小說漫談
  現(xiàn)代詩劇觀感
  讀英國現(xiàn)代隨筆
V  日記選(1918—1941)

章節(jié)摘錄

　　關(guān)于讀書，一個人可以對別人提出的唯一指導(dǎo)就是不必聽什么指導(dǎo)，你只要憑自己的天性、憑自己的頭腦得出自己的結(jié)論就可以了。我覺得，只有你和我在這一點上意見一致，我才有權(quán)提出我的看法或者建議，而且你也不必受我的看法的束縛，以免影響你的獨立性。因為，作為一個讀者，獨立性是最重要的品質(zhì)；因為，對于書，誰又能制定出什么規(guī)律來呢？滑鐵盧戰(zhàn)役是哪一天打起來的——這種事當(dāng)然會有肯定的回答；但是要說《哈姆雷特》是不是比《李爾王》更好，那就誰也說不準(zhǔn)了——對這樣的問題，我們每個人都只能自己拿主意。如果把那些衣冠楚楚的權(quán)威學(xué)者請進圖書館，讓他們來告訴我們該讀什么書，或者我們所讀的書究竟有何價值，那就等于在摧毀自由精神，而自由精神恰恰是書之圣殿里的生命所在。我們在其他地方或許會有常規(guī)和慣例可循——唯有在這里，我們絕不能受常規(guī)和慣例的束縛?！　〔贿^，為了得到自由，當(dāng)然也得對自已有所限制。我們不能愚昧而徒勞地浪費精力，為了給一盆玫瑰花澆水便把半個院子全澆濕。我們必須培養(yǎng)自己準(zhǔn)確有力地把握對象的能力。但是，我們在圖書館里可能首先會遇到一個難題，那就是我們的“對象”是什么？粗粗一看，很可能是亂七八糟一大堆：詩歌和小說、歷史和回憶錄、詞典和藍皮書一一各種各樣的民族、各種各樣的年齡和各種各樣性格的男男女女用各種各樣的文字寫成的各種各樣的書，全堆放在那些架子上。窗外有只驢子在叫，幾個女人在水槽邊閑聊，小馬駒在田野里奔跑……我們從哪里開始呢？怎樣才能在這一片混沌中理出個頭緒來呢？怎樣才能最大限度地從自己所讀的書中得到樂趣？　　說來似乎很簡單：既然書有種類（如小說、傳記、詩歌，等等），那么我們只要分門別類地找出它們理應(yīng)給我們的東西就可以了。然而，卻很少有人會根據(jù)書所能給我們的東西來讀書。我們讀書時，大凡都頭腦不太清醒，目的不太明確；要不就是苛求：小說一定要寫得真實。詩歌一定要寫得玄虛，傳記一定要美化傳主，歷史一定要迎合我們的先入之見。而我覺得，讀書若想有一個值得稱道的開端，就必須先把這樣的成見統(tǒng)統(tǒng)驅(qū)除掉。我們不應(yīng)該對作者發(fā)號施令，而應(yīng)該設(shè)身處地為作者設(shè)想——成為作者的合伙人和同謀。要是你一開始就心存疑慮或者要求苛刻，那么你就不可能從你所讀的書中讀出盡可能多的意蘊。反之，倘若你盡可能地敞開自己的心扉，那么，一打開書，你便會從那隱晦曲折的字里行間，從那些難以覺察的細(xì)微跡象和暗示中，看到一個與眾不同的人。而當(dāng)你沉浸于書中并不斷熟悉它之后，很快就會發(fā)現(xiàn)，作者給予你的東西，或者試圖給予你的東西，其實是相當(dāng)明確的。　　……

編輯推薦

　　怎樣讀小說？怎樣讀詩歌？讀書有何價值？書里有兩種女人？有沒有女性莎士比亞？女性寫作生來有局限？托爾斯泰的小說好在哪里？《簡·愛》和《呼嘯山莊》有何缺陷？如果你對這些問題感興趣，那就聽聽弗吉尼亞·伍爾夫——“20世紀(jì)最佳女作家”——如何說。

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