神遇

前言

　　揉碎桃花　　我沒有考上大學(xué)，但是不后悔，因?yàn)槟切┣啻耗耆A，我沒有浪擲在討厭的應(yīng)試題海中，而是做了自己喜歡的事，讀了自己喜歡的書。雖然傷害了希望我好的父母的心，但是任由了自己的性情?！　∽詮奈议_始學(xué)會(huì)使用文字，我就像對(duì)待自己那樣對(duì)待她們。我搓揉她們，壓榨她們，糾纏她們，揉碎桃花，嘩地將一個(gè)深藏的世界照亮。我沒日沒夜地透過那些字的縫隙向內(nèi)探索，向外觀望，私心里夢(mèng)想著借她們傳世。痛苦的時(shí)候最需要她們，一個(gè)個(gè)字，帶著千萬年的柔軟的羊齒鋸，在我的骨頭上磨出音樂來。我將她們借來殺人和狂歡，有時(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開。和那些文字相互擁有相互折磨是多么好?！　∮袝r(shí)候我也離開，那不過是飛翔離開翅膀風(fēng)離開林梢一會(huì)兒，我們彼此都知道這一點(diǎn)，所以在隱秘的夜里會(huì)相互等待，我們都不說，當(dāng)黑字終于狠狠地落在白紙，自閉者奔放的閘口若隱若現(xiàn)。　　有個(gè)女友說十七歲的時(shí)候，一天夜里醒來，想要寫詩，就提起毛筆，刷刷地寫了一百行，丟在月光地上，復(fù)又睡去。世界屏聲靜息，沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音，只聽見那些濕潤妖嬈的字，一筆一筆吃掉宣紙?！　『芏嘧?，曾經(jīng)潦草地放在青春的斜神龕里，我們從未用她謀求功利。那時(shí)，我和文字彼此珍重，每一個(gè)字都有光華，顏色，也是近乎神圣的高極灰。我寫啊寫的，字們像密密麻麻的水草插在豐茂的流水里，生出滿身綠綠的小絨毛，每一粒絨毛都是為著觸摸而生。這樣完全的進(jìn)入，無距離的雜亂的親昵，我后來知道，它比愛還好。　　何況，它也可以表達(dá)愛。我喜歡戀愛，從十五歲讀到《一棵開花的樹》、《七里香》開始。最初的文字，都是寫給那個(gè)不知道、還沒有出現(xiàn)的情人的，我在里面放進(jìn)了青春所有的頹廢和光芒。我多么想愛一個(gè)人，歲月流逝我用來給予的東西越來越少了，我懷著悲哀盤點(diǎn)過，除了文字所剩無多。那么寫一千首詩送給我的愛情吧！每一個(gè)字就是一朵棉花，我要絮出厚厚的被褥覆蓋那小到不能再小的愛。然而終于是一首也沒有寫完。我多么想念那個(gè)冬天，每個(gè)人都透過文字看見自傷的我。微藍(lán)的星光沒有辦法燃成烈火，沒有誰騎著烈火來找我。我卻懂得了文字的重量，像端坐宮中的尸毗王看見飛鷹啄鴿，起初只是心生憐憫，愿意付出和白鴿等重的肉來救下它的生命，誰知道直割到臀股皆盡，一身鮮血淋漓，天秤仍然無法持平。尸毗王這才頓悟，大喝一聲全身投在天秤之上，大地震動(dòng)，鷹鴿消失。這文字的靜定和殘忍，一如北魏石窟中的變文與變相，那些慘烈的佛傳故事。我寫下黑暗的詩稿，感到同樣錐心的痛，但是無法自已。這就是信仰的力量，它借筆尖一點(diǎn)點(diǎn)飲盡我的血?！　√斓赜写竺蓝谎?，然而我如此虛榮和浮躁，幸虧寫出來的每一個(gè)字都原諒了我。寫作還因?yàn)樵谌穗H關(guān)系中的挫敗感。我是一個(gè)鄉(xiāng)下人，只懂得用最簡(jiǎn)單的方式與人相處，雖然我從來沒有失去自己最珍惜的朋友，可是我總是因?yàn)橐痪湓捝踔烈粋€(gè)眼神一個(gè)動(dòng)作就得罪了別人，只有文字與我相知，橫平豎直的筆畫承擔(dān)了我的委屈?！　∥也怀晒?，但是我不介意，人生當(dāng)中也做對(duì)過很多的事，都來自沖動(dòng)，成就于一念之間。比如不斷放棄高昂的向上的選擇，一再回到這個(gè)小城，用生命的大部分時(shí)間和經(jīng)歷來做一個(gè)母親?！　∶總€(gè)人對(duì)理想對(duì)幸福的理解都是不一樣的，有人說我不肯奮斗，可是我覺得，在想寫作的時(shí)候?qū)懽?，想睡覺的時(shí)候睡覺，把每一天過得充實(shí)就夠了。每一個(gè)人都難免被現(xiàn)實(shí)牽絆，生活狀態(tài)不得不固定下來，但是心，一定要不安分。也許別人依舊很難看見我的改變，但是我自己知道，今天的我，肯定還不是我最后的樣子，因?yàn)槲矣胁话卜值男?，還有文字，她們是我的華服和盛妝，是我對(duì)生活的理想主義的矯飾，也是我的刀劍，愛和恨都要借它們說出來，于是那些文字，也有了旖旎的樣子。月光明晃晃的同樣像一張白紙。我開始了新的虛構(gòu)，這種虛構(gòu)將持續(xù)一生，用方正參差的結(jié)構(gòu)，落花流水的段落，雨打風(fēng)吹的筆法，直到我消失?！　《瓷先?，我始終在這里。

內(nèi)容概要

　　《神遇》分為《閑來》、《日子》、《故里》、《走吧》四輯，收錄了女作家王春鳴的散文精品，包括《迦微·神遇》、《彈箏不長嘯》、《愛有清香》、《想念聶魯達(dá)》、《非主流兒童》、《時(shí)光里的寄居蟹》、《樹上的童年》、《亂看周莊》、《情詩寫給生活》等六十余篇，抒發(fā)了作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟?！　　渡裼觥酚晌膮R出版社發(fā)行。

作者簡(jiǎn)介

　　王春鳴，女，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，美學(xué)碩士、傳媒文化博士生。以文字與生命世界神遇，因?yàn)樾腋＃晕?，十多年來在《散文》《作品》《上海文學(xué)》《文匯報(bào)》等報(bào)刊雜志發(fā)表文學(xué)作品數(shù)十萬字，偶有作品譯介成英文出版，有散文集《芬芳的獨(dú)唱》《中國翔》《桃花也許知道》。　　隨著穿越文化的流行，有一部分創(chuàng)作也穿越回童年。以一篇小小的小說獲第24屆陳伯吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)，從此更加熱愛文字。童話與草木山川，共同構(gòu)成內(nèi)心的盛境。字里行間，不斷與自己在無人處相逢。

書籍目錄

序·揉碎桃花輯一 閑來迦微·神遇幽蘭操在黑暗中放聲歌唱夜晚的音樂彈箏不長嘯琴心新年聽琴愛有清香鬢絲幾縷茶煙里不發(fā)瘋，就扯淡老爺?shù)臅炕鹜让料肽盥欞斶_(dá)芒果有時(shí)說再見信仰的清供把酒言歡輯二 日子寫給媽媽張愛玲我的弟弟甜夾咸加酥衣錦夜行的曇花窗臺(tái)上的植物舊情思念歡從何處來畫指白襯衫驚蟄與生日非主流兒童長大我也要當(dāng)海豚這是媽媽給你的一間自己的屋子香說話豆蔻學(xué)游泳輯三 故里春天里一根竹子上的名字幸福的莊園楊翠蓮家的公雞黑壇子時(shí)光里的寄居蟹樹上的童年原味我拿什么喊你回家袁灶鎮(zhèn)早市往事已然蒼老在曠野里睡覺是幸福的黃昏她的美一縷飄散蠶三篇輯四走吧即將消逝走吧！到瓦爾登湖去亂看周莊十二路公交車上的大悲咒陽光照耀你的心他們的故鄉(xiāng)桃花源里歸去來兮處默情詩寫給生活小雜記老了以后的那些愛循聲而去麗江，一棵構(gòu)樹的夢(mèng)我們的自己

章節(jié)摘錄

　　迦微·神遇　　——聽聽喜多郎　　第一次聽到喜多郎，并不知道他是誰。我買了一張《永遠(yuǎn)之時(shí)光》，完全是因?yàn)樵谝粍x那喜歡了這個(gè)名字。音樂響起來的時(shí)候，兩歲的小樹正坐在地板上吃喜之郎，玩玩具，他的表情慢慢嚴(yán)肅起來，一個(gè)茹翦果凍長時(shí)間地含在嘴里。我正在洗碗，大自然的雄渾、荒遠(yuǎn)、溫暖、冷漠，從洗潔精的泡沫和白瓷碗之間交替過去，不知所起，也不知所終。　　好像，這音樂我原本是在哪里聽到過的?；蛘哒f，我的內(nèi)心，是一直棲息在這樣的聲音里的?！　⌒鋯枺哼@些聲音是什么？喜多郎答：在我來說，我的歌曲有的像云，有的像天空?！　∥覇枺哼@些聲音里的顏色和時(shí)間是從哪里來的？他答：我可以用合成器創(chuàng)造海洋、冬天的海岸、夏天的海灘上的全部景色?！　『髞碛致牭礁玫模航z綢之路系列、敦煌、宋家王朝……我看見一個(gè)音樂的匠人，細(xì)酌每一軌聲道的解析度，使音域更寬廣，音場(chǎng)更空靈，使人的聽覺空曠到無處著落。神靈，宇宙，大自然，歷史……竟是借著電子混響器緩緩前來?！　∫幌伦訍凵舷捕嗬??！　∪缓蟛胖繬ewage，新世紀(jì)音樂。知道喜多郎和它的關(guān)系，知道另外一些新世紀(jì)音樂的歌者，他們和喜多郎有千分之一的相像。比如我早就喜歡的恩雅，仿佛在雨夜里踩著落葉沙沙地從遠(yuǎn)方趕來的恩雅，她的歌中充滿中世紀(jì)的幽靜和飄逸，聽著她的《水印》炒菜，繁瑣家務(wù)帶來的激烈煩躁，一勺勺變成了詩意的憂傷。　　我們家有小學(xué)生，有農(nóng)民，有退休教師，班得瑞卻是我們家人全部能聽懂的，《仙境》、《寂靜山林》、《春野》、《藍(lán)色天際》、《迷霧森林》、《日光海岸》、《翡翠谷》……聽聽那些美好的名字發(fā)出的聲音吧，據(jù)說是瑞士一群年輕作曲家、演奏家及音源采樣工程師深居在阿爾卑斯山林中制成的。所以班得瑞就像童話，過年的時(shí)候放著班得瑞打牌，我們都不耍賴也不大聲吵鬧了?！　?duì)的，還有我十五年前就聽到的《阿姐鼓》，何訓(xùn)田和朱哲琴，莊嚴(yán)里的風(fēng)騷，皈依里的反叛，剛烈里的柔情，收斂里的野逸，聽得我不知所措；還有現(xiàn)在偶爾聽一聽的林海，波光粼粼的印象派鋼琴聲，文學(xué)住在他的音樂里，微光的角落里。甚至蘇軾的“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，也同樣有千分之一的喜多郎的影子。那是因?yàn)橄捕嗬稍谠S多亞洲國家游歷，他在東方文明里穿行的腳步聲，混響在他的音樂里。編鐘輕輕地?fù)u晃，內(nèi)心的平靜審美，古典的浪漫主義，一一浮泛?！　∷?，我還覺得，《亞洲茶館》自我放逐的安寧與憂傷，有點(diǎn)像我曾經(jīng)在柏遼茲的《恰爾洛德在意大利》中所感受到的那樣，而《大地之母》，也漂浮著一層李斯特的《降D大調(diào)音樂會(huì)練習(xí)曲》中淡淡的冷與冥想?！　∈遣皇且?yàn)槁犨^了那么多，才一下子分辨出喜多郎，就好像先走了一段長長的路，有時(shí)劃船，有時(shí)登山，亂花拂面的，忽然就到了水窮處、云起時(shí)。而他的聲音，在所有這些人間聲音之上，又多了一點(diǎn)神遇的印記。　　這個(gè)出身于信奉神道教的農(nóng)家的日本人，在八月的滿月之夜敲著櫸木太鼓，從黃昏一直敲到黎明，對(duì)自然界的敬意，使他捕捉到許多別人聽不見的聲音，神的聲音。在他的宗教中，太鼓是佛的音樂。單擊鼓這種樂器，喜歡聽的人不多，然而神喜歡。喜多郎的民族稱一切神明為Kami，我極喜歡它的音譯，迦微?！豆攀聜饔洝防镎f：“從古典中所見的諸神為始，鳥獸草木山海等等，凡不平凡者均稱為迦微。不僅單稱優(yōu)秀者、善良者、有功者，凡兇惡者、奇怪者、極可怕者亦都稱為神?！币簿褪钦f，神道教中沒有善神和惡神的區(qū)別。人只要做了特別詭異的事，就可以成神。所以喜多郎的神，是自然界的各種動(dòng)植物，所以神使一個(gè)從來沒有接受過音樂的教育，只是相信自己的耳朵和感覺的人，找到了來自天堂的聲音。然后，他又把這些聲音，送到我們眼前?！　∷龅倪@些聲音，沒有什么深?yuàn)W的內(nèi)涵，可又有幾分古典音樂的風(fēng)骨；它是通俗的，卻又不似普通的流行音樂那么不可一世或平庸。我不斷地聽到回音，在同一首曲子里，或者不同的曲子里，很多旋律，都用一種音型不斷地反復(fù)著，煙花在這些聲音后面緩緩升起。那些和聲，自然而自由的，有著秋風(fēng)一般的流線姿態(tài)，有時(shí)候，你又能聽見它光芒一樣地射出去。聽著，聽著，你會(huì)忘了這是喜多郎的音樂，而是樹葉和山林的悄悄細(xì)語；是春去秋來，你獨(dú)自面對(duì)茫茫宇宙，前不見古人，后不見來者。聽覺的壁紙上開滿復(fù)瓣繁花，它是浩瀚的綠色，有時(shí)候又透出一點(diǎn)蒼茫與蔚藍(lán)來?？傊?，在最靜的夜里，用最小的音量，你還是覺得它的無邊，和遠(yuǎn)。　　所以略微長大了一點(diǎn)的小樹，說他從喜多郎的音樂里，什么也聽不出來了。但是我拖地洗碗開車，聽著聽著會(huì)覺得，多做點(diǎn)家務(wù)又算得了什么呢，那些聲音聽上去是那么寬大，使你的心也寬大了?！　》磸?fù)地聽喜多郎，因此對(duì)寒冷的深夜里，從高空中掉下來的電梯鈴聲，那叮咚一下，也有了敬重。　　……

編輯推薦

　　《神遇》收錄了作者的散文精品，包括《迦微·神遇》、《彈箏不長嘯》、《愛有清香》、《想念聶魯達(dá)》、《非主流兒童》、《時(shí)光里的寄居蟹》、《樹上的童年》、《亂看周莊》。

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