中國化的日本

出版時間:2013-4  出版社:廣西師范大學出版社  作者:與那霸潤  譯者:何曉毅  
Tag標簽:無  

內容概要

“日本化”曾是代表日本制造業(yè)水平高超的標志性詞匯,是指美歐陷于疲態(tài)的制造業(yè)競相采用日本式品質管理方法來生產經營。令人遺憾的是,如今日本已進入老齡化社會,經濟長期停滯,“日本化”的意義已改變,完全成了消極意義的詞匯。而“中國化”一詞近來廣為人們熱議。
10世紀宋朝時期,中國社會結構發(fā)生巨變。當時中國早已設立相當于高級公務員考試的科舉制度,不能世襲權勢地位的國民可通過自己的實力來獲得地位和權力。市場經濟滲透整個社會,人們不再受到土地和職業(yè)限制,官員也被派往外地。盡管皇帝獨攬大權,經濟活動卻是自由的。從這點看,這種體制確實與如今中國的統治體系很相似。
日本從隋唐起效仿中國統治體系。到了宋代,日本開始采用與此對立的貴族世襲制度,由“中國化”變成“江戶時代化”———按家族世襲來固定身份,居住地也受到限制。明治維新時期,日本雖一度采用“中國化”,但最終回到“江戶時代化”體制。
當今,世界已開始“中國化”,既得利益群體將被觸動,最終國家統治也不再依賴堅守自身利益的地方團體。如今,大阪市市長橋下徹提出建議,要推翻日本“江戶時代化”的僵化體系,推行“中國化”體制。這是否意味著日本將放棄目前消極的“日本化”而走“中國化”道路呢?

作者簡介

作者:(日本)與那霸潤 譯者:何曉毅與那霸潤,1979年生。東京大學教養(yǎng)學部超域文化科學科畢業(yè)。同大學院(研究生院)綜合文化研究科地域文化研究專攻博士課程畢業(yè)。博士(學術)學位。歷任日本學術振興會特別研究員等,現任愛知縣立大學日本文化學部歷史文化學科準教授。專業(yè)為日本近現代史。嘗試立足日本,展望東亞,致力于把結晶成創(chuàng)作形式的經驗也作為研究素材,探索歷史學的新表現。專著有:《翻譯的政治學——近代東亞世界的形成與日琉關系的變容》(巖波書店)、《帝國的殘影——士兵?小津安二郎的昭和史》(NTT出版)等。最新作品有《“日本歷史”的終結:變化的世界,不變的日本人》(合著、PHP研究所)。

書籍目錄

致中國讀者 序言“中國化”:一種新的歷史觀 變化的日本,變動的歷史認識 為何不能是“中國化”? “中國化”到底是什么? 本書的成分與功能 第一章 已終結的歷史 2011年,世界變得更像中國 冷戰(zhàn)與歷史的終結——1989年的世界 雖然終結但卻不幸的歷史 近世終結了歷史——內藤湖南的中國論 宋朝中國式競爭社會生存術 宋朝中國式權力社會操縱術 沒有學會宋朝的日本 第一武士?——源平合戰(zhàn)之真相 中華文明VS日本文明——五個對立論點 第二章 不能取勝的“中國化”勢力 “那場戰(zhàn)爭”中的“元寇” Pax Mongolia VS 軍國日本——13世紀的全球爭端 爭取“普通王權”——(日本)南北朝之真相 明朝是江戶時代的中國版本? 改變世界的“白銀大行軍”——16世紀這一分水嶺 清朝是“中國化”的終極形社會 第三章 我們最愛的江戶 農民雇傭武士了嗎? 日本人選擇了與中國人有別的“近世”——內藤湖南的日本論 自民黨、民主黨都是戰(zhàn)國大名的后裔 戰(zhàn)后民主主義也是戰(zhàn)國時代遺產 和風“天下燒餅”的去向——從豐臣秀吉到德川家康 填飽肚子的身份制——17世紀的江戶 “中國化”的防波堤?——封建制論之真相 日中是“危險,禁止混合!”——什么是葡瓜效果? 第四章 這種近世我討厭 跳出馬爾薩斯陷阱的辦法——18世紀的江戶 次子以下見死不救的國家? 竹光剖腹自殺——被冷遇武士的悲哀 每日都是“百日會戰(zhàn)”——近世農村的苦衷 江戶時代是否做過主體思想之夢?——認真思考朝鮮問題 通向“中國化”之路憑善意……——寬政改革之真相 日本基地組織化?——19世紀的江戶 第五章 算是開國了 廉價的革命?——明治維新之真相 新兩階段革命論 天皇成為中華皇帝——日本的宋朝化(一) 郡縣能做的事情郡縣做!——日本的宋朝化(二) 愚蠢的“為何唯獨日本卻……”——認真思考歷史認識問題 那迷人的江戶喲,再來一次?——自由民權之真相 是狼你就好好干,是豬你就去死亡!——殖產興業(yè)之真相 中國化VS.再江戶時代化——又一次分歧點 日本首相的尷尬地位——明治憲法之真相 并不美麗的日本議員——帝國議會之真相 葡瓜狀民本主義——大正大眾主義與昭和民主主義 日本Punk Rock化?——陽明學中的無政府狀態(tài) 第六章 我們的江戶綠瑩瑩 半個世紀后的“弒父” 升不起來的太陽——工會就是暴動 新的村落與家庭——被工業(yè)化了的封建制 世界江戶時代化?——總體戰(zhàn)、社會主義、凱恩斯政策 “走向美麗的江戶”——昭和法西斯之真相 作為葡瓜的軍國主義——40年體制與“成功的社會主義” 反說“昭和維新”——認真思考教科書問題 第七章 近世的沖突 江戶谷的娜烏西卡? 回來了的朝鮮出兵——認真思考殖民地問題 永遠都是鎖國外交 錯把圍棋當象棋下——日中戰(zhàn)爭之真相(一) 夷狄敗給中華?——日中戰(zhàn)爭之真相(二) 重溫中國化之夢?——“大東亞戰(zhàn)爭”之真相 他們留給我們的東西——認真思考日本動漫問題 第八章 延續(xù)過度的江戶時代 走向“復興”的兩條道路 “普通國家”的挫折——六十年前的“政權更迭” 葡瓜狀戰(zhàn)后民主主義——55年體制與和平憲法 冷戰(zhàn)是長期和平嗎?——認真思考核武裝問題 作為封建遺制的中選舉區(qū)制度——田中角榮的真相 Japanas Only One? 世界的中國化——1973年的前兆 世界的中國化——1979年革命 模塊化了的世界——漢字、可蘭經以及韓流 唯有日本是江戶時代——泡沫經濟之真相 第九章 “漫長的江戶時代”的終結 回來了的明治維新——政界重組的真相 日本的郡縣化——政治改革之真相 帝王學的中國化——小泉王朝之真相 日本外交的儒教化——認真思考靖國神社問題 走進死胡同的“漫長的江戶時代”——差別社會之真相 “第二次是作為悲慘的笑劇……” 第十章 日本這次真得“中國化” “中國化”威脅論? 人權是封建遺制 民主主義的中國化 地方自治的中國化 另一條“通往奴役之路”?——認真思考Basic Income 中國化的三階段論——日本未來預想圖(一) 日本的朝鮮化?——日本未來預想圖(二) 人口開國這一選擇項——認真思考外國人參政權問題 為了未來的中國化——認真思考修改憲法問題 結語為了后“3.11”的歷史觀 未變的課題與變化的未來 譯后記:一個“葡瓜”最后想說的幾句話 主要參考文獻 本書涉及影視作品一覽(以上映年代為序) “中國化的日本”相關年表

章節(jié)摘錄

版權頁:   那種玩意兒當然誰也不給你保障。機會已經給你平等了,剩下的就是你自己自由競爭了。只有發(fā)揮自己做生意的才能,或者專心學習考中科舉的人才會有黃金屋顏如玉,這些都做不到的人將被打入社會的最底層。由此,才能徹底排除那些無能貴族之輩獨占的既得利益,就出現了社會所有人為了成功,都不得不拼命努力的一種獎罰分明的體制。 而且,所謂自由,賦予你的也只是經濟活動的自由,政治上的自由(挑戰(zhàn)科舉的權力以外)是被極端限制了的。排除掉貴族,所有權力被皇帝獨占后,對皇帝的批判當然不被允許,絕不存在反對皇帝的什么“自由”。 ——越想越是一個太不像話的社會吧?但是,在這里你好好回想一下,這與你剛才在前邊看到的“冷戰(zhàn)后的世界”相比,難道真的那么不像話嗎? 在當今社會,被工資超低的新興國家奪走市場,那是因為你沒有努力,要不然你就降低工資老實干,做不到這些,你成為窮光蛋,也只能被說成都是你自作自受。你看看某個遠東“發(fā)達國家”那副窩囊樣,為了不惹惱美國,不管提供軍事基地還是協助其發(fā)動戰(zhàn)爭,除了唯唯諾諾乖乖答應以外別無選擇,什么“中國是一個落后的社會”之類的話,你就是打死我我也說不出口。我們甚至應該說“中國才是我們的老前輩”。如此這般,從一千年前開始就生存在“歷史終結”以后的社會中的中國人,當然就發(fā)展了后冷戰(zhàn)/后社會主義時期的生存競爭技術。 首先,作為自由競爭掉隊時的保險,宋代的中國人開發(fā)出來的是被稱作“宗族”的父系血緣網。只要具有共通的父系祖先,不管你住在哪兒,不管你做什么工作,不管你和誰結婚生子,都被看做同族,都應該互相扶助(因此中國人不論男女都與父親同姓,結婚后不改姓,保持“夫婦異姓”)。如此一來,萬一現在住的地方發(fā)生天災人禍,或者事業(yè)失敗一文不名,或者家庭不和鬧離婚搞分居也不用擔心,同一血緣的人中總有誰在某個地方會成功,一家人都到那個人那兒去混飯吃便罷。

編輯推薦

《中國化的日本:日中文明"沖突"千年史》編輯推薦:旅日學者李長聲、中國人民大學國學院教授孟憲實、北大教授王新生推薦!一本特殊視角的日本史引發(fā)熱議。2011年底,一本名為《中國化的日本:日中文明"沖突"千年史》在日本悄然上市,2012年上半年引起熱議,并且長居亞馬遜排行榜TOP100。2012年法蘭克福書展,《中國化的日本:日中文明"沖突"千年史》在“文藝春秋”展臺首要位置,頗受注目。然而,這不是一部嘩眾取寵的書,這是日本年輕的史學家與那霸潤在史學界常識的基礎上寫給普通讀者的。誠如作者所說,這是思考中國模式,解決日本復興的問題。日本《富士產經商報》發(fā)文思考:“失去動力的日本只有走‘中國化’道路嗎?”何謂“中國化”?就是從宋朝開始的“實行科舉考試制度,廢除貴族世襲制,身份自由化,遷移自由、選擇職業(yè)自由,機會平等,自由競爭”的社會。這個社會千年不變,至今如此。中日媒體廣泛關注:《朝日新聞》為其做大幅專題采訪,稱“不是中國追上了日本,而是日本正在追趕中國”;《瞭望東方周刊》發(fā)表陳言的《日本流行“中國化”》;《社會觀察》專訪作者,刊發(fā)《“中國化”重整東亞》;旅日學者李長聲在《東方早報》撰寫評論《日本尤須中國化》。李長聲年度閱讀推薦!旅日學者李長聲在年度閱讀報告中,推薦的三本有趣的書,就有《中國化的日本》(另外兩本是東野圭吾的《麒麟之翼》和高橋誠之助的《神的老婆》)。

圖書封面

圖書標簽Tags

評論、評分、閱讀與下載


    中國化的日本 PDF格式下載


用戶評論 (總計19條)

 
 

  •   不是一本嘩眾取寵的書。作者是位大學教授,學者,觀點很新,但層層推進,讓人信服。學到了不少東西。從而也了解了,原來在我們的唐朝和宋朝社會之間,曾經發(fā)生了那么大的改變和不同。讀了這本書,我對日本社會的變化也有一個大概的了解,長見識了。最先進入近世的地方是哪兒?宋代的中國~~明治維新與其說是西洋化,不如說是中國化的比例更多~~
  •   不要被標題迷惑,這本書跟現代中國沒什么關系,作者講的是唐以后,宋代的中國為基準的“中國化”。作者是個很精神很典型的日本學者,后面有長長的關聯書籍,內容很有啟發(fā)性,讀了不會后悔。翻譯者是山口大學教授,人很有魅力。書中提到了89和劉和平獎得主,居然沒有和諧。
  •   拋開內容本身不說,真是服了蹩腳的翻譯。純日語式的翻譯沒人覺得別扭到死嗎?按照中文習慣把長句子斷開,句尾前移。初通日語翻譯的人也應該懂吧??鄯秩诜g上了
  •   中國化的日本一書最近很火,買來熱讀中,書中多次提及一些日本電影,在土豆等網站竟然大都能搜索到。79年的日本人寫的,認識之深刻,令人有擔憂之感。
  •   東亞三國,日本、韓國、中國有著非常驚人的相似。這本書的觀點很有趣。不過有些翻譯可能有問題,譯成中文后好像不太順暢。
  •   這本書我拿到了看到題目那些就不喜歡了,和自己想的不大一樣。反正大家買來可以看,但是別信
  •   不知是翻譯的問題還是作者自身的問題?語言充滿了書生氣的設想與思考,很像是中學或本科學生寫的。
  •   我發(fā)現日本亞馬遜上有人評價認為這本書“傲慢”。我想這是也許因為作者是琉球人,所以說起日本的壞話也一點不客氣,因而被日本人認為“傲慢”。另外,日本人過去覺得自己搞了全盤西化所以牛逼,又覺得自己是亞洲唯一能西化的,自我感覺好得不得了;現在發(fā)現他們有個鄰居沒有全盤西化現在卻能強過他,心理自然特不平衡啦~書里面對日本人這樣的心理刻畫得蠻好的,哈哈
  •   中國每每失敗的原因就是在別人的鼓吹下喪失自己,迷失方向,書中作者所說的中國之先進只是中國人一種對世界原始、淳樸的認識,并不能說明中國人的領先,要不為何現代科學不會在中國誕生,大家猩猩吧,不要聽日本人胡說了,我們要覺醒奮發(fā)!
  •   如題,還沒開始看,不過和《黑船來航》一樣都是賀老師推薦的,對日本歷史感興趣的可以看看
  •   這本書在圖書館試讀過,內容不錯,這次入個正。外觀沒有問題,還沒拆封,不清楚內部質量如何,日后再說。
  •   觀點新穎值得讓人反思。
  •   大概看到一大半的時候放下了,因為覺得歷史上各個事件及轉折點的原因并不是僅用一個原因就能解釋清楚的,這本書所表達的角度是眾多原因中的一個,有些顛覆性,不能說完全不可信,但大約也并不能稱得上是主要原因,大概看看就好,明白有這么個意思在,不需要太放在心上。另外,一開始以為作者親中,看到后來覺得貌似又不是,大概是作者對本國的態(tài)度本就帶有批判性的緣故。
  •   中日千年歷史,師徒抑或對手,似乎永遠就是一部糊涂賬。只要兩個國家和民族存在,這個真論就將延續(xù)。
  •   從日本人的角度去看中國,果然不一樣,很有意思,不過,要想真正讀懂這本書,需要對日本的歷史有足夠的了解才行
  •   日本文化源于中國,型不同,本為一。
  •   由于對日本近代史不太熟悉,所以看起來有些東西比較難消化。但是總的來說,提供了另一個角度了解日本和中國,非常不錯
  •   內藤湖南的名字是聽說過的,但真正細讀,才發(fā)現歷史、歷史觀什么的原來竟有這種看法,有趣~
  •   是看袁騰飛老師的微博推薦的 很不錯啊
 

250萬本中文圖書簡介、評論、評分,PDF格式免費下載。 第一圖書網 手機版

京ICP備13047387號-7