抗戰(zhàn)文化研究（第6輯）

內(nèi)容概要

　　《抗戰(zhàn)文化研究（第6輯）》以傳承抗戰(zhàn)精神、鑄造中華國(guó)魂為宗旨，以發(fā)掘抗戰(zhàn)文化史料，研究抗戰(zhàn)文化的深層內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值，探究抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開(kāi)發(fā)為重點(diǎn)，以期將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究和抗戰(zhàn)文化研究推向深入、造就新境。

作者簡(jiǎn)介

李建平，廣西文藝?yán)碚摷覅f(xié)會(huì)副主席，廣西社科院文史研究所所長(zhǎng)、研究員，廣西抗戰(zhàn)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，廣西社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、學(xué)科帶頭人，享受政府特殊津貼專(zhuān)家?！堆睾Ｆ髽I(yè)與科技》雜志社社長(zhǎng)兼總編輯、編審，廣西民族大學(xué)兼職教授、碩士生導(dǎo)師。

書(shū)籍目錄

歷史當(dāng)代性研究
桂林抗戰(zhàn)文化與中華民族精神傳承
史迪威公路抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)的精神內(nèi)涵與價(jià)值分析
思潮與運(yùn)動(dòng)
1937——1945：日本對(duì)華文化侵略與上?？箲?zhàn)文學(xué)
桂林抗戰(zhàn)文化城文藝翻譯活動(dòng)的成就及貢獻(xiàn)
蘇北抗戰(zhàn)文化社團(tuán)“文化村”與“湖海藝文社”述評(píng)
人物研究
現(xiàn)代作家在抗戰(zhàn)時(shí)期的身份認(rèn)同與社會(huì)位置——以郭沫若、沈從文的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)
荊楚大地的忠誠(chéng)衛(wèi)士——郭沫若在武漢的革命活動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作
李宗仁與抗戰(zhàn)文化名城老河口
抗戰(zhàn)時(shí)期日本問(wèn)題研究專(zhuān)家宋斐如
抗戰(zhàn)時(shí)期文化人在桂林的生活景象
文本論析
抗戰(zhàn)文學(xué)與衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)
解放區(qū)抗戰(zhàn)歌謠的歷史價(jià)值
歌詠臺(tái)灣的抗日愛(ài)國(guó)詩(shī)歌（1895-1945）探析
簡(jiǎn)論有關(guān)滇緬抗戰(zhàn)的紀(jì)實(shí)文學(xué)
從現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)看抗戰(zhàn)時(shí)期中原災(zāi)荒的賑濟(jì)
抗戰(zhàn)時(shí)期《文藝月刊》對(duì)游擊戰(zhàn)的反映
《一九四一年轟炸集》與《抗戰(zhàn)時(shí)期重慶大轟炸日志》的詩(shī)史互證
抗戰(zhàn)藝術(shù)研究
真實(shí)而慘痛　輝煌而悲壯——1931-1945抗戰(zhàn)題材電影巡略
全國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期文藝跨域傳通的多重面向——以蘇聯(lián)話劇《怒吼吧，中國(guó)！》為中心
桂林文化城期間對(duì)國(guó)畫(huà)理論的建設(shè)
中國(guó)現(xiàn)代版畫(huà)園地——奇葩———試評(píng)抗戰(zhàn)時(shí)期黃新波的版畫(huà)創(chuàng)作
書(shū)評(píng)與史料
一篇不該被湮沒(méi)的重要佚文——對(duì)《七年來(lái)的上海雜志事業(yè)》的考辨與再讀
魏華齡及其桂林抗戰(zhàn)文化研究——兼評(píng)《桂林抗戰(zhàn)文化史》
雄心驅(qū)寇詩(shī)為劍——評(píng)《柳州抗戰(zhàn)詩(shī)詞選》
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期端木蕻良活動(dòng)年譜（1937-1945）
《救亡日?qǐng)?bào)》大事記（下）
研究檔案庫(kù)
重慶圖書(shū)館——中國(guó)抗戰(zhàn)文獻(xiàn)的府庫(kù)
抗日歷史問(wèn)題第十二次國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
魏華齡《桂林抗戰(zhàn)文化史》學(xué)術(shù)座談會(huì)綜述
廣西抗戰(zhàn)文化研究會(huì)大事記（2002- 2011年）
“中國(guó)知網(wǎng)”《抗戰(zhàn)文化研究》（2010年度）發(fā)行與傳播統(tǒng)計(jì)報(bào)告
后記
征稿啟事

章節(jié)摘錄

　　六、告別江城　　揚(yáng)子江邊的日日夜夜，斗爭(zhēng)是激烈的，工作是繁忙的，然而郭沫若始終生活在戰(zhàn)友和同志們溫暖的友愛(ài)之中。他從廣州到武漢后，第二天就被葉挺同志拉到太和街26號(hào)“新四軍辦事處”下榻。當(dāng)時(shí)葉挺肩負(fù)黨的重托，從延安來(lái)到武漢，會(huì)集八省游擊健兒，出任新四軍軍長(zhǎng)，負(fù)責(zé)漢口新四軍辦事處的組建工作。兩位老友闊別既久，如今朝夕相處，常常促膝深談，徹夜不眠。山河破碎、生靈涂炭的現(xiàn)實(shí)使他們痛心疾首，滿懷憂憤；群情激昂，日益高漲的抗戰(zhàn)聲浪又使他們滿懷熱望，激動(dòng)不已。一天，他們又在一起暢談，越談越激動(dòng)。郭沫若再也坐不住了，站起身來(lái)在屋子里踱來(lái)踱去，看看站在面前的這位戎馬倥傯，壯懷激烈的將軍，想著他少小從軍，七載征戰(zhàn)，十年流亡的非凡經(jīng)歷，不禁百感交集。他猛地走到桌前，嘩啦展開(kāi)一張大紙，飽飽地蘸上一筆濃墨，不假思索，飛龍走蛇地題了“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也”幾個(gè)字，并將其寫(xiě)成一軸條幅贈(zèng)給葉挺。這是葉將軍最喜愛(ài)的論語(yǔ)中的兩句，葉挺大聲讀了一遍，兩人四目相對(duì)，都爽朗地笑了。這張珍貴的條幅，葉挺一直把它掛在自己的住房。皖南三年，出生入死，須臾不離，高懸居室之中作為座右銘。茂林慘變，身陷囹圄，葉挺將它刻畫(huà)于獄壁之上，鞭策自勵(lì)。這軸條幅不僅是他們友誼的信物，也寄托著郭沫若矢志抗敵的決心。　　郭沫若到漢的第二天晚上，八路軍辦事處的屋子里，歡聲笑語(yǔ)，一片歡騰。郭沫若在這里見(jiàn)到了周恩來(lái)、鄧穎超、葉劍英、博古、董必武、林伯渠等同志，與他們暢敘別情，縱談國(guó)事直到夜深才依依而別。郭沫若和周恩來(lái)同志更是親密無(wú)間，情深誼長(zhǎng)，他們?cè)∮阽箸焐缴虾蜐h口租界（鄱陽(yáng)街1號(hào)），一起共商大計(jì)，運(yùn)籌帷幄，一起出席會(huì)議，巡視工作。2月，在他堅(jiān)辭不就三廳廳長(zhǎng)之職時(shí)，周恩來(lái)同志婉言相勸，曉以大義；5月，在他工作受到礙難心情焦躁時(shí)，周恩來(lái)同志又親切開(kāi)導(dǎo)。7月17日，是郭老從日本返回祖國(guó)投身抗戰(zhàn)一周年紀(jì)念日。這一天，在珞珈山的郭老寓所，周恩來(lái)同志主持召開(kāi)了三廳同人參加的紀(jì)念會(huì)，胡愈之、鄧穎超、田漢、洪深等老朋友和孩子劇團(tuán)的三位小代表都來(lái)了?？褪覕D得滿滿的，在由衷的贊許、美好的祝愿面前，一向善于辭令的郭老卻感動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)。簡(jiǎn)單然而深情的小小紀(jì)念會(huì)，春風(fēng)般溫暖著郭沫若的心。周恩來(lái)的幫助和支持，對(duì)郭老有著不可估量的意義。武漢時(shí)期的共同戰(zhàn)斗，是他們友誼詩(shī)篇中重要的一頁(yè)。　　……

編輯推薦

李建平、張中良編著的《抗戰(zhàn)文化研究(第6輯)》以傳承抗戰(zhàn)精神，鑄造中華國(guó)魂為宗旨，以發(fā)掘抗戰(zhàn)文化史料，研究抗戰(zhàn)文化的深層內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值，探討抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開(kāi)發(fā)為重點(diǎn)，以期將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究和抗戰(zhàn)文化研究推向深入，造就新境。

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