出版時(shí)間:2012-10 出版社:廣西師大出版社 作者:皇甫軍偉 頁數(shù):301 字?jǐn)?shù):3620000
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內(nèi)容概要
本書是著名教育實(shí)踐家皇甫軍偉對當(dāng)下家庭教育現(xiàn)實(shí)的一種思考和回應(yīng),目的是幫助人們?nèi)绾螐默F(xiàn)實(shí)生活中單純的教育方法和教育手段中上升到教育的道術(shù)合一,如何消解人們對教育的不安于焦慮,并從回歸傳統(tǒng)文化和重構(gòu)家庭文化來達(dá)到家庭教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
作者簡介
皇甫軍偉,著名教育實(shí)踐家,國家養(yǎng)成教育總課題組副組長,中國關(guān)心下一代工作委員會(huì)兒童發(fā)展研究中心家庭教育專家組組長。曾為4000多名中小學(xué)生做過心理輔導(dǎo),與3000多個(gè)家庭進(jìn)行過深層次的教育對話。在家庭教育、學(xué)習(xí)心理、道德教育、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法等五大領(lǐng)域有深入的實(shí)踐積累。倡導(dǎo)并踐行“回歸心靈深處”的教育理念,讓無數(shù)家庭受益。多次在中央電視臺《實(shí)話實(shí)說》、《新聞會(huì)客廳》和鳳凰衛(wèi)視《一虎一席談》等節(jié)目做嘉賓,先后在深圳市“市民文化大講堂”和淄博市“稷下大講堂”做主講嘉賓。
書籍目錄
第一編 文化·哲學(xué)·靜心
第一章 建構(gòu)家庭文化
第一節(jié) 中國文化的特點(diǎn)
第二節(jié) 文化的介入與沉淀是教育的出路
第三節(jié) 生命是文化的結(jié)晶
第四節(jié) 中國文化的內(nèi)核
第五節(jié) 家庭文化的核心
第六節(jié) 父性文化
第七節(jié) 母性文化
第八節(jié) 中國教育思想的特點(diǎn)
第九節(jié) 文化中的哲學(xué)蘊(yùn)意
第二章 家庭教育的哲學(xué)思考第一節(jié)教育哲學(xué)
第二節(jié) 水知道的答案
第三節(jié) 根的表達(dá)
第四節(jié) 心的聲音
第五節(jié) 內(nèi)與外
第六節(jié) 靜與動(dòng)
第七節(jié) 有與無
第八節(jié) 前與后
第九節(jié) 曲與直
第十節(jié) 哲學(xué)背后的教育
第三章 家庭哲學(xué)體系與教育模式的統(tǒng)一
第一節(jié) 建構(gòu)家庭哲學(xué)體系的意義
第二節(jié) 家長的自然態(tài)度
第三節(jié) 家長心田的幾粒種子
第四節(jié) 中醫(yī)思想與家庭教育
第五節(jié) 傾聽孔子內(nèi)心的聲音
第二編 漸變·平衡·安心
第一章 家庭教育的平衡與漸變原則
第一節(jié) 最好的教育成果永遠(yuǎn)是漸變的
第二節(jié) 漸變的基礎(chǔ)
第三節(jié) 漸變的過程
第四節(jié) 漸變達(dá)成的標(biāo)準(zhǔn)
第五節(jié) 教育在漸變中謀求平衡
第六節(jié) 平衡需要實(shí)現(xiàn)的三個(gè)轉(zhuǎn)變
第七節(jié) 平衡的心理基礎(chǔ)
第八節(jié) 實(shí)現(xiàn)平衡的原則
第九節(jié) 實(shí)現(xiàn)平衡的時(shí)機(jī)和節(jié)點(diǎn)
第二章 家庭教育的系統(tǒng)修正與改變的關(guān)鍵點(diǎn)
第一節(jié) 家庭教育最重要的三個(gè)概念
第二節(jié) 母親的感情溫度
第三節(jié) 父親要從高處下來
第四節(jié) 家庭教育的“有用”與“無用”
第五節(jié) 情感教育與情緒管理
第六節(jié) 家庭文化的生成與反應(yīng)
第七節(jié) 守根養(yǎng)土
第三編 生發(fā)·滋養(yǎng)·舒心
第一章 父母的修養(yǎng)與對孩子的滋養(yǎng)
第一節(jié) 教育的視野
第二節(jié) 家庭教育系統(tǒng)的歸理
第三節(jié) 父母的平衡與化解
第四節(jié) 敬畏與真誠
第五節(jié) 朱德對母親的回憶
第二章 教育的情緒調(diào)節(jié)與自控
第一節(jié) 教育的純凈與純美
第二節(jié) 執(zhí)著于自我糾纏
第三節(jié) 執(zhí)著于對有形的努力
第四節(jié) 執(zhí)著于過去和未來
第五節(jié) 情懷與境界局限
第六節(jié) 經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知的局限
第七節(jié) 找到正確與錯(cuò)誤之間的平衡點(diǎn)
第八節(jié) 執(zhí)著于空間的存在
第九節(jié) 執(zhí)著于文化的存在
第十節(jié) 執(zhí)著于自然的啟迪
第十一節(jié) 家庭教育的博雅
第四編 支撐·回歸·目標(biāo)
第一章 婚姻與家庭問題
第一節(jié) 婚姻在人類社會(huì)中普遍存在
第二節(jié) 婚姻對個(gè)人的作用
第三節(jié) 婚姻對社會(huì)的作用
第四節(jié) 身處危機(jī)的孩子們
第五節(jié) 健康的婚姻
第六節(jié) 愛與人格
第七節(jié) 在婚姻的心情賬戶里不斷投入
第八節(jié) 最幸福的婚姻
第九節(jié) 減少與解決婚姻沖突
第二章 父母是孩子愛情與性教育的導(dǎo)師
第一節(jié) 幫助孩子樹立愛情觀
第二節(jié) 愛情的性別差異
第三節(jié) 對教育者角色的要求
第四節(jié) 關(guān)于早戀
第五節(jié) 愛情教育的重點(diǎn)與藝術(shù)
第六節(jié) 性教育
第三章 教育心理與學(xué)習(xí)心理
第一節(jié) 什么是關(guān)鍵年齡
第二節(jié) 年齡特征與心理發(fā)展的關(guān)系
第三節(jié) 小學(xué)階段與中學(xué)階段
第四節(jié) 正確對待孩子的關(guān)鍵成熟期
第五節(jié) 孩子能力與非智力心理發(fā)展的關(guān)鍵期
第六節(jié) 關(guān)鍵轉(zhuǎn)折期
第七節(jié) 孩子的學(xué)習(xí)
第八節(jié) 孩子的時(shí)間透視
第九節(jié) 和實(shí)生物,同則不繼
第十節(jié) 我們的目標(biāo)
附錄 皇甫軍偉家庭教育對話錄
章節(jié)摘錄
第一章 建構(gòu)家庭文化 第一節(jié) 中國文化的特點(diǎn) 1.家是教育的文化圣地 家是中華民族教育的文化圣地。中國的家庭教育,自古以來就是整個(gè)教育系統(tǒng)里面最重要的一部分,現(xiàn)在沒有了,找不著了。中國教育的根在家里,因?yàn)橹袊彝ソ逃臀鞣郊彝ソ逃灰粯?,西方人有一個(gè)大的宗教信仰背景——基督教的大背景;而中國人的信仰,更多的是自然信仰,家人之間,上下代之間。+過去老人給孩子談事的時(shí)候,就把孩子帶到先人的牌位前說事,這是中國教育的文化圣地,現(xiàn)在慢慢消失了?! ?.天下之本在國,國之本在家 孟子說過一句話:天下之本在國,國之本在家?! 〖依镎l在掌管著孩子的成長和心智發(fā)展?母親?! 〖依镎l在保護(hù)母親,養(yǎng)育孩子的心智?父親。 孟子的這句話是極具文化內(nèi)涵的,我們家長應(yīng)通過這句話,從家里面培養(yǎng)出對國家有用的人?! ?/pre>圖書封面
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