裊晴絲吹來(lái)閑庭院

出版時(shí)間:2012-9  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:鄭培凱,趙天為 主編  頁(yè)數(shù):538  字?jǐn)?shù):490000  
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內(nèi)容概要

《裊晴絲吹來(lái)閑庭院》,本書(shū)簡(jiǎn)介: 2007年8月,“昆曲與非實(shí)物文化傳承”國(guó)際研討會(huì)在香港城市大學(xué)中國(guó)文化中心召開(kāi),來(lái)自世界各地的學(xué)者專家們就昆曲的文本研究、曲律研究、審美探索、臺(tái)本與搬演、新劇改編、文化傳承與發(fā)展等議題進(jìn)行了深入而熱烈的研討,本書(shū)即為研討會(huì)論文結(jié)集。

作者簡(jiǎn)介

  鄭培凱,山東人,1949年隨父母赴臺(tái)。臺(tái)灣大學(xué)外文系畢業(yè),1970年負(fù)笈美國(guó),獲耶魯大學(xué)歷史學(xué)博士?,F(xiàn)任香港城市大學(xué)中國(guó)文化中心教授兼主任。著作甚多,所涉學(xué)術(shù)范圍甚廣,以明清文化史、藝術(shù)思維及文化美學(xué)為主。著有《湯顯祖與晚明文化》、《中國(guó)歷代茶書(shū)匯編(校注本)》(合編)、《口傳心授與文化傳承——非物質(zhì)文化遺產(chǎn):文獻(xiàn),現(xiàn)狀與討論》、《高尚的快樂(lè)》、《真理愈辯愈昏》、《樹(shù)倒猢猻散之后》、《游于藝:跨文化美食》、《吹笛到天明》、《流觴曲水的感懷》等三十余種。
  趙天為,江蘇人,南京大學(xué)中文系畢業(yè),文學(xué)博士,主修戲劇戲曲學(xué)?,F(xiàn)任東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。出版專著《〈牡丹亭〉改本研究》,發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。目前主持國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目《昆劇表演藝術(shù)的腳色傳承》。

書(shū)籍目錄

學(xué)文本研究
戲曲類型化角色與“群怨”關(guān)系——昆曲折子戲《看狀》、《寫(xiě)狀》新探(司徒秀英)
“以情關(guān)正其疆界”——論蔣士銓劇作中之性情、道德主體與史筆(王璦玲)
南戲《荊釵記》劇本修改為昆曲劇本的過(guò)程(田仲一成)
顧太清的《桃園記》傳奇及其他(黃仕忠)  
曲律研究
沈?qū)櫧椀睦デ袈烧摚ㄓ釣槊瘢? 
中國(guó)牌調(diào)音樂(lè)背景中的昆腔曲牌(路應(yīng)昆)  
審美探索
昆曲之美學(xué)韻味(周華斌)  
昆曲雅俗談(周育德)  
臺(tái)本與搬演
沈月泉、沈傳芷父子手抄本初探——以《琵琶記?饑荒、思鄉(xiāng)》為例(洪惟助)  
昆曲折子戲選集《霓裳文藝全譜》初探(吳新雷)  
傳神不傳形——以《寫(xiě)真》、《拾叫》為例論昆劇表演的傳承(陳芳)  
新劇改編
昆劇劇本的改編與求變自存(古兆申)  
我編撰昆劇《梁?!放c《孟姜女》 (曾永義)  
精致堂會(huì)戲 vs. 聰明小劇場(chǎng)——臺(tái)灣實(shí)驗(yàn)昆劇的雅意與創(chuàng)意(林鶴宜)  
戀戀南柯——談傳奇經(jīng)典到實(shí)驗(yàn)昆劇的改編及其意義(華瑋)  
文化傳承與發(fā)展
新世紀(jì)初(2001—2007)昆曲在臺(tái)灣的“自我發(fā)聲” (蔡欣欣)  
近年昆曲文化現(xiàn)象之研究(劉禎)  
昆曲青春化與商品化的困境(鄭培凱)  
近百年來(lái)的《長(zhǎng)生殿》研究(謝柏梁、屈桂林)  
學(xué)校教育、文化交流與昆曲的命運(yùn)(葉長(zhǎng)海)  
現(xiàn)狀與前瞻
昆劇的現(xiàn)狀與前瞻座談會(huì)紀(jì)要 
當(dāng)代昆曲舞臺(tái)現(xiàn)狀(汪世瑜)  
當(dāng)代昆曲的承傳(蔡正仁)  
戲以人傳——昆劇四代承傳大匯演

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