幸福的孩子會(huì)成功

內(nèi)容概要

　　為什么在本應(yīng)該幸福的童年，大多數(shù)孩子卻往往繁忙而不充實(shí)，辛苦而不幸福？這是因?yàn)榧议L(zhǎng)在給孩子樹立奮斗目標(biāo)的同時(shí)，并沒有教會(huì)他們獲取持久成就感的能力，這導(dǎo)致孩子花費(fèi)大量時(shí)光所做出的努力變得無效。
　在學(xué)生階段便教會(huì)孩子掌握主動(dòng)獲取幸福的能力，可使其更加快樂、自主，能夠以積極的心態(tài)面對(duì)壓力與挑戰(zhàn)，在未來從事自己真正喜愛的工作，并且獲得成功。
　在《幸福的孩子會(huì)成功》一書中，韓國前教育部部長(zhǎng)、韓國教育界鴻儒文龍鱗將風(fēng)靡世界的幸福學(xué)引入兒童教育領(lǐng)域。他在教育學(xué)、心理學(xué)領(lǐng)域深厚的經(jīng)驗(yàn)，使得本書成為一本不可多得的兒童幸福成長(zhǎng)全書。
　具體而言，作者倡導(dǎo)家長(zhǎng)在讓孩子追求未來成功的同時(shí)，更應(yīng)注重孩子當(dāng)下的幸福，他歸納出了讓孩子幸福成長(zhǎng)的五元素，并介紹了如何針對(duì)不同特點(diǎn)的兒童開發(fā)他們珍貴的潛能。書的最后則提供了方便父母和孩子一起反思與進(jìn)步的幸福實(shí)踐項(xiàng)目，幫助全家人一起獲得積極的幸福觀。

作者簡(jiǎn)介

　　文龍鱗，韓國教育界權(quán)威，被韓國民眾稱為“大樹”，以不屈的信念聞名于世。他先后在首爾國立大學(xué)獲得教育學(xué)學(xué)士學(xué)位、教育心理學(xué)碩士學(xué)位，又在美國明尼蘇達(dá)大學(xué)獲得教育心理學(xué)博士學(xué)位。曾任韓國教育改革委員會(huì)常任委員、韓國教育部部長(zhǎng)，現(xiàn)任首爾國立大學(xué)教育學(xué)系教授，從事教育事業(yè)達(dá)三十年之久。

書籍目錄

前言_ 孩子就像空盤子一樣?
Part One_ 幸福的孩子會(huì)成功?
幸福的孩子會(huì)成功?
你的孩子現(xiàn)在幸福嗎？?
使孩子變得不幸的父母?jìng)兊娜笳`區(qū)?
快樂的孩子會(huì)讀書：應(yīng)試教育和英才教育的迷思?
請(qǐng)讓孩子成為“幸福的成就主義者”?
設(shè)立主動(dòng)型目標(biāo)，并向著目標(biāo)行動(dòng)起來！?
成為“幸福的成就主義者”的第一個(gè)重要習(xí)慣：自己設(shè)立主動(dòng)型目標(biāo)
幸福層級(jí)大不同?
讓孩子幸福成長(zhǎng)的五元素?
Part Two_ 讓孩子幸福成長(zhǎng)的五元素
◆第一元素 | 積極——幸福成長(zhǎng)的前提態(tài)度?
今天能夠感受到快樂的孩子，未來也將會(huì)是幸福的?
統(tǒng)考全國第一的秋田縣的秘密?
皮格馬利翁效應(yīng) vs 烙印效果?
培養(yǎng)孩子積極態(tài)度的特殊稱贊法?
Tip 如果你希望將積極的思考方式送給孩子當(dāng)禮物的話……
◆第二元素 | 投入——為幸福生活設(shè)定目標(biāo)?
每個(gè)孩子都有屬于他自己的獨(dú)特天賦?
孩子無法投入學(xué)習(xí)的真正原因?
如何讓孩子找到自我，并成就最好的自己?
Tip 使孩子體會(huì)投入所帶來的巨大樂趣
◆ 第三元素 | 忍耐——幸福的實(shí)踐法則之一?
幸福投資：延遲滿足能力?
延遲滿足能力的核心：放慢速度?
延遲滿足能力能創(chuàng)造偉大的人物?
◆ 第四元素 | 自主——幸福的實(shí)踐法則之二?
自我決斷力是成長(zhǎng)的必備要素?
自我決斷力會(huì)給孩子帶來自尊自信的人生?
提高孩子自我決斷力的方法?
克服逆境的力量: 心理韌性?
Tip 培養(yǎng)自信的孩子
◆ 第五元素 | 道德——幸福成長(zhǎng)的終極秘訣?
為什么必須教給孩子道德知識(shí)?
促使孩子未來成為優(yōu)秀人物的基石——道德?
Tip 發(fā)現(xiàn)孩子的道德才能
培養(yǎng)孩子道德意識(shí)的四個(gè)行動(dòng)階段?
Part Three_ 優(yōu)勢(shì)智能發(fā)掘：孩子一定有屬于自己的強(qiáng)項(xiàng)?
準(zhǔn)確發(fā)掘孩子的優(yōu)勢(shì)智能，使孩子擁有幸福而成功的人生?
IQ 測(cè)試的四宗罪?
找到孩子優(yōu)勢(shì)智能的3 個(gè)步驟?
第1 項(xiàng)智能：語言智能?
第2 項(xiàng)智能：音樂智能?
第3 項(xiàng)智能：數(shù)理邏輯智能?
第4 項(xiàng)智能：空間智能?
第5 項(xiàng)智能：身體運(yùn)動(dòng)智能?
第6 項(xiàng)智能：人際關(guān)系智能?
第7 項(xiàng)智能：自我反省智能?
第8 項(xiàng)智能：親近自然智能?
Tip 測(cè)一測(cè)：我家孩子擁有什么優(yōu)勢(shì)智能？
Part Four_ 行動(dòng)起來！——培養(yǎng)幸福孩子的實(shí)踐企劃?
實(shí)踐企劃1. 幸福成長(zhǎng)的三大指針?
Tip 子女教育的傳承——奧巴馬的子女教育方法
實(shí)踐企劃2. 要和孩子多交流?
實(shí)踐企劃3. 幸福的成長(zhǎng)需要“放慢速度”——慢速教育?
實(shí)踐企劃4. 偶爾不妨無傷大雅地笑一笑?
Tip 你和家人的笑容指數(shù)是多少？
實(shí)踐企劃5. 偶爾要逆向思考問題?
實(shí)踐企劃6. 對(duì)孩子說“Try it !”?
Tip 興趣筆記——如何找到自己想做的事情
實(shí)踐企劃7. 和孩子一同體驗(yàn)幸福的5 種方法?
Tip 我家的幸福日志

章節(jié)摘錄

　　培養(yǎng)孩子積極態(tài)度的特殊稱贊法　　稱贊是能夠讓孩子產(chǎn)生主動(dòng)積極行為的一種媒介。但無條件的稱贊反而會(huì)造成負(fù)面影響。培養(yǎng)孩子養(yǎng)成積極態(tài)度的稱贊和普通的稱贊有以下幾點(diǎn)不同之處?！　∈紫?，稱贊必須從小事開始。在反復(fù)進(jìn)行小小的稱贊后，孩子的大腦中就會(huì)像習(xí)慣一樣開始形成積極的態(tài)度。當(dāng)孩子能夠遵守約定，或是有了一些平凡的成就，抑或是孩子認(rèn)真完成了父母交待的課題時(shí)，不要忘記對(duì)他們說出鼓勵(lì)的話語。積極的態(tài)度就是在這些小小的鼓勵(lì)與稱贊的基礎(chǔ)上慢慢成長(zhǎng)起來的?！　〉诙Q贊要盡可能具體一些。用“很乖，很漂亮”這樣抽象的話語稱贊孩子的時(shí)候，孩子不明白父母究竟對(duì)他們的什么行動(dòng)有所期待，也無法養(yǎng)成積極的習(xí)慣和思考方式。因?yàn)樗麄儫o法正確理解自己獲得稱贊的理由，反而有可能陷入混亂的狀態(tài)中?！　〉谌?，比起最終結(jié)果，要把實(shí)現(xiàn)結(jié)果前的努力過程看得更重要。換句話來說比起稱贊成果，不如稱贊行為本身。孩子并不是完美的，有時(shí)候可能會(huì)出現(xiàn)和自己的意志無關(guān)的不怎么理想的結(jié)果。重要的是孩子自己希望去嘗試的意愿。　　第四，稱贊必須保持一貫性。如果在做某種舉動(dòng)的時(shí)候受到稱贊的話，孩子會(huì)再次做出這種舉動(dòng)。但今天獲得稱贊的舉動(dòng)在明天沒有獲得稱贊的話，孩子就會(huì)立刻喪失意志。稱贊和批評(píng)都要保持一貫明確的標(biāo)準(zhǔn)并予以施行，這樣才能產(chǎn)生相應(yīng)的效果。　　最后，盡可能不要說不切實(shí)際的虛偽稱贊。如果孩子的行為是切實(shí)又優(yōu)秀的，可父母卻做出了虛偽稱贊的話，孩子反而會(huì)認(rèn)為自己并沒有做得很好。重要的是心中要有腳踏實(shí)地的想法，并付諸實(shí)際行動(dòng)?！　⊥苿?dòng)孩子進(jìn)入主動(dòng)投入狀態(tài)　　比起被動(dòng)投入，主動(dòng)投入的效果更明顯。當(dāng)一個(gè)人自發(fā)選擇投入的時(shí)候，無論結(jié)果是成功還是失敗，這個(gè)投入的過程本身就是令人愉快的。此外主動(dòng)投入因?yàn)闀?huì)帶來幸福的感受也能促進(jìn)內(nèi)啡肽的分泌，所以會(huì)讓人有更強(qiáng)烈的快樂感和幸福感?！　〗?jīng)歷了被動(dòng)投入的孩子會(huì)消極看待投入，相反經(jīng)歷了主動(dòng)投入的孩子會(huì)將投入積極運(yùn)用。因此為了孩子的幸福要盡可能減少他們被動(dòng)投入的頻度，提高他們主動(dòng)投入的次數(shù)。那么孩子就會(huì)了解主動(dòng)投入的快樂，并漸漸具備將被動(dòng)投入轉(zhuǎn)化為主動(dòng)投入的能力。　　讓孩子能夠主動(dòng)投入的第一個(gè)方法是教會(huì)他們養(yǎng)成積極的態(tài)度。托馬斯·愛迪生經(jīng)歷了數(shù)次失敗之后并沒有將這些失敗看做是單純的失敗，他認(rèn)為這些失敗說明了它們都不是正確答案。因此當(dāng)人們問起他為何從不厭倦研究時(shí)，他是這樣回答的：“我在研究的時(shí)候并不將其看做是工作，我認(rèn)為研究是一種快樂的玩耍。所以我就是始終在快樂玩耍生活的人?！薄　∮腥嗽f過如果不能避開的話就把它當(dāng)做是愉快的經(jīng)歷?！墩撜Z》中提到“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！狈e極的態(tài)度會(huì)讓人在面對(duì)無法避免的事情時(shí)給予人快樂的力量。如果想讓孩子了解投入的喜悅，那么最適當(dāng)?shù)姆椒ň褪亲屗麄兿瑞B(yǎng)成積極的態(tài)度。　　第二個(gè)方法是讓孩子們自己樹立目標(biāo)。主動(dòng)投入的基本是自發(fā)性投入。那么孩子必須先設(shè)定自己的目標(biāo)，才會(huì)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而投入?！　∽詈笠粋€(gè)方法是絕對(duì)不要操之過急。投入并不是匆忙而就的。在登山的時(shí)候如果原本是3 小時(shí)完成的路程決心在2 小時(shí)內(nèi)完成的話，就會(huì)從一開始就匆忙向上爬。從那個(gè)瞬間開始的“2 小時(shí)內(nèi)必須登上山頂”的壓力就此產(chǎn)生。相反，如果決定4 小時(shí)完成的話就能充分地享受登山的樂趣。黃隆文教授將這個(gè)稱為“慢慢思考”。在慢慢思考的時(shí)候不會(huì)有心理上的負(fù)擔(dān)，也能夠讓人主動(dòng)投入?！　⌒腋]有捷徑　　“你還小所以不懂得人生的意義?！薄　∵@是父母?jìng)兘?jīng)常對(duì)孩子說的一句話。無論孩子提出什么意見，通常家長(zhǎng)們只會(huì)說“你還小所以還不懂”“等你長(zhǎng)大了就明白了”這樣的話。接著家長(zhǎng)會(huì)指出孩子們的錯(cuò)誤決定，并告訴他們正確答案。當(dāng)然這個(gè)正確答案只是父母所認(rèn)為的“主觀正確答案”?！　∈聦?shí)上孩子們對(duì)于人生和自我有著超出成人預(yù)料的真摯思考。這些思考中有很多都是成人們已經(jīng)忘卻的哲學(xué)思考。比方說“人是為什么而活著的？”“愛情是什么？”“真正的幸福是什么？”等等?！　『⒆觽冑x予自己的思考以意義，接著會(huì)設(shè)定與其相符合的目標(biāo)，他們一面享受努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程一面不斷成長(zhǎng)。此外無關(guān)成功還是失敗，挑戰(zhàn)本身對(duì)于他們來說就是富有意義的。通過反復(fù)設(shè)定目標(biāo)以及挑戰(zhàn)他們自身進(jìn)行了學(xué)習(xí)，通過這樣的學(xué)習(xí)了解人生并不斷成長(zhǎng)?！　《恋K這種成長(zhǎng)的正是孩子們的父母。父母?jìng)兛偸桥ο敫嬖V孩子當(dāng)遇到問題的時(shí)候可以抄近道來解決問題。因?yàn)檫@已經(jīng)是父母?jìng)冊(cè)谇嗌倌陼r(shí)期經(jīng)歷過的事情，當(dāng)時(shí)他們也曾為這些事情而煩惱，所以他們會(huì)認(rèn)為這些問題其實(shí)都是很容易解決的，并很快幫助孩子付諸行動(dòng)。這種指導(dǎo)行動(dòng)在短時(shí)間內(nèi)可能會(huì)給孩子一定的幫助，但事實(shí)上對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)卻起不到太大的作用。　　從父母那里獲得的幫助越多，孩子們對(duì)于父母的依賴度也就越大。在對(duì)自己的意見、想法、目標(biāo)和人生觀產(chǎn)生深刻思考之前，他們會(huì)依照父母告訴他們的人生觀，并以此為自己的目標(biāo)。但因他人的意愿設(shè)立目標(biāo)的孩子最終是比不上追求自己目標(biāo)的孩子的?！　∽非蟾改杆ㄏ履繕?biāo)的孩子盡管會(huì)為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力，然而因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)是他人為其設(shè)定的，因此很快他們就會(huì)選擇放棄。這樣一來必須付出努力與時(shí)間才能培養(yǎng)起來的“延遲滿足能力”就會(huì)下降。相反，那些親自設(shè)定目標(biāo)的孩子懂得享受努力的過程，無論遇到怎樣的難題都會(huì)擁有克服困難的力量，即以“延遲滿足能力”為基礎(chǔ)勇敢地向前戰(zhàn)勝危機(jī)。所以，如果家長(zhǎng)希望培養(yǎng)孩子擁有“延遲滿足能力”，那就一定要幫助他們?cè)O(shè)定自己的人生目標(biāo)?！　∪绻胍獡碛姓嬲男腋＃鸵獮楫?dāng)下的快樂與未來的幸福設(shè)定目標(biāo)。如果孩子擁有“延遲滿足能力”，那么向著未來目標(biāo)努力的過程也將充滿樂趣。延遲滿足能力并不是輕易就能培養(yǎng)起來的。只有讓孩子自己設(shè)定目標(biāo)，抱著毅力不斷努力并通過相應(yīng)的時(shí)間，才能逐漸培養(yǎng)起來。若是你想要為孩子獲得幸福著想，希望他們能夠?yàn)楦篮玫奈磥砼Φ脑?，就將“延遲滿足能力”作為禮物送給孩子們，讓他們都能充分享受朝著目標(biāo)不斷前進(jìn)的人生旅程吧?！　Q 測(cè)試的四宗罪　　IQ 測(cè)試發(fā)展到現(xiàn)代已經(jīng)有了將近100 多種類型。仔細(xì)觀察眾多IQ 測(cè)試可以發(fā)現(xiàn)，它們之間雖然會(huì)有差異但基本上都會(huì)測(cè)試以下7 個(gè)方面的內(nèi)容。　　1、 記憶要素　　2、 數(shù)字要素　　3、 知覺要素　　4、 推理要素　　5、 空間要素　　6、 語言要素　　7、 流暢性要素　　這樣的測(cè)試可以測(cè)定人的記憶力是否良好，是否擅長(zhǎng)數(shù)字計(jì)算，是否可以明確區(qū)分語言等方面，但這樣的評(píng)價(jià)只停留在單純的數(shù)值上。前文中提到過的“瑞文推理測(cè)試”就是以推理要素、知覺要素、空間要素等為基礎(chǔ)來測(cè)定IQ 的?！　】吹絀Q 測(cè)試的題目會(huì)覺得它對(duì)多方面的能力進(jìn)行了測(cè)試。但仔細(xì)查察看內(nèi)容的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中隱藏了許多問題?！　〉谝蛔谧铮篒Q 測(cè)試只能對(duì)人類智力中極小一部分的能力進(jìn)行測(cè)定。人類大腦有著相當(dāng)多樣的發(fā)展變化，包括感情要素、理性要素、計(jì)算能力、認(rèn)知能力等，不能被忽略。因?yàn)槿祟惖拇竽X是將各種能力有機(jī)地結(jié)合到一起創(chuàng)造出全新的能力的?！　≌材肥俊す欧虻茫↗ames Guilford）在1950 年通過論文發(fā)表了“人類的智力能力至少包括120 種不同能力，并由這些能力組合而成”的觀點(diǎn)。根據(jù)他的主張，記憶力中包含有24 種其他能力，思考能力也有5 種以上。依照他的理論，想要通過僅包含7 個(gè)要素的IQ 測(cè)試來測(cè)定人類120 多種能力是不可能也不妥當(dāng)?shù)??！　〉诙谧铮篒Q 測(cè)試忽略了重要的情緒和社會(huì)方面的能力。一個(gè)人能力的高低是不能僅僅依照智能的高低來判斷的。既然有理性方面較為發(fā)達(dá)的人，　　當(dāng)然也有感性方面較為發(fā)達(dá)的人，比方說人際關(guān)系相當(dāng)好的人。人類的每個(gè)成員都擁有理性能力、感性能力、社會(huì)能力。擅長(zhǎng)的能力種類不同，人的能力表現(xiàn)就也不同。理性部分（或是數(shù)理邏輯）能力發(fā)達(dá)的人對(duì)于數(shù)字和理論有著出眾的理解力，但他們的創(chuàng)意力可能就有所不足。相反感性方面能力發(fā)達(dá)的人可能在藝術(shù)靈感或創(chuàng)意方面較為出眾，但他們的計(jì)算能力可能就比較弱。因此僅憑IQ 測(cè)試是無法判斷人類能力的?！　〉谌谧铮篒Q 測(cè)試本身就具有極強(qiáng)的不確定性。以前曾經(jīng)有一個(gè)實(shí)驗(yàn)是以某個(gè)小學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行了多種不同的IQ 測(cè)試，這個(gè)學(xué)生的測(cè)試結(jié)果從91至133 不等。如果他的IQ 是90 那么就可以被判定為難以接受正規(guī)大學(xué)教育的水平；如果他的IQ 是133 那么他就會(huì)是個(gè)優(yōu)秀人才。即，根據(jù)這個(gè)學(xué)生的測(cè)試結(jié)果他既可能是一個(gè)智力沒有達(dá)到平均水平的學(xué)生，也有可能是一個(gè)智力過人的學(xué)生。這是因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)較低的測(cè)試是以這個(gè)學(xué)生能力不足的方面為中心進(jìn)行的，而分?jǐn)?shù)較高的測(cè)試是以這個(gè)學(xué)生擅長(zhǎng)的方面為中心開展的。以這種結(jié)果不明確的IQ 測(cè)試來判斷評(píng)價(jià)人的智能水平當(dāng)然也是不正確的?！　〉谒淖谧铮篒Q 測(cè)試可能會(huì)在心理層面上帶來逆反效果。如果進(jìn)行IQ測(cè)試，那么有50% 的可能性會(huì)獲得IQ 99 以下的成績(jī)。即，在100 人中會(huì)有50 個(gè)人的IQ 在99 以下。如果你是那個(gè)IQ 測(cè)試結(jié)果在99 以下的學(xué)生，那么就會(huì)產(chǎn)生無論自己怎么刻苦努力學(xué)習(xí)也趕不上別人的偏見，父母或老師在學(xué)生獲得較差成績(jī)的時(shí)候也會(huì)認(rèn)為是“理所當(dāng)然”，而讓人很容易放棄努力。由于這些問題，現(xiàn)在許多國家已經(jīng)不進(jìn)行IQ 測(cè)試了。只在特別情況下將IQ 測(cè)試作為一種判斷處在正?；蚍钦Ｋ疁?zhǔn)的手段。用這種不確定且存在錯(cuò)誤的IQ 測(cè)試來評(píng)價(jià)孩子的能力，不僅無法得出正確的結(jié)果，還會(huì)給孩子的成長(zhǎng)造成障礙。　　……

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　　央視年度第一問：你幸福嗎？　　親子教養(yǎng)新理念：幸福才會(huì)成功！　　好媽媽，好老師，更要好理念——幸福的孩子會(huì)成功　　于丹 傾情推薦：幸福是人生最高的能力，也是孩子與生俱來的權(quán)利，遺憾的是，很多孩子為了所謂成功付出了幸福的代價(jià)，而本書則打通了從幸福到成功的那條路。　　《寶貝世界》雜志、《父母必讀》雜志、《父母世界》雜志、《母子健康》雜志、網(wǎng)易親子頻道、新浪育兒頻道 聯(lián)合推薦　　第一本親子教養(yǎng)領(lǐng)域的幸福成長(zhǎng)全書　　作者首次將風(fēng)靡世界的幸福學(xué)理論引入親子教育領(lǐng)域。時(shí)下熱門的積極心態(tài)培養(yǎng)、慢養(yǎng)、天賦發(fā)掘、全面社會(huì)能力培養(yǎng)等話題全部囊括。而作者在教育學(xué)、心理學(xué)雙領(lǐng)域的深厚造詣，更使得本書成為一本值得信賴的權(quán)威之作?！　〗^對(duì)讓你受益非凡的前沿教育理論，況且如此輕松易讀　　《幸福的孩子會(huì)成功》從幸福成長(zhǎng)角度解讀“延遲滿足能力”“一萬小時(shí)定律”等成功學(xué)前沿理論，并賦予其在親子教育中的實(shí)際可操作性，使孩子不動(dòng)聲色大大超出一般同齡人，在學(xué)生階段便能掌握孕育未來成功的神秘內(nèi)功?！　椭改概c孩子一起成長(zhǎng)的革命性實(shí)用指南　　練習(xí)是最好的心理干預(yù)方式。本書最后一章提供的大量實(shí)踐企劃可以幫助你和孩子一起行動(dòng)起來，將書中激動(dòng)人心的理論盡快付諸實(shí)踐。本書的幸福學(xué)理論同樣也適用于作為父母的你。即使已為人父母，你仍舊可以在本書的幫助下實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，和孩子共享幸福的人生！

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