化被丹青

內(nèi)容概要

　　張景鴻同志的多年所學(xué)、所用、所探討的是一以貫之的：中國(guó)畫(huà)教育。六年前他在中國(guó)藝術(shù)研究院進(jìn)修碩士研究生課程后，在教學(xué)之余即著手了兩件事，一是對(duì)與中國(guó)畫(huà)教育直接相關(guān)的若干問(wèn)題進(jìn)行了積極的探討，撰寫(xiě)了十多篇論文。并且通過(guò)教育科研立項(xiàng)的形式進(jìn)行了較為深入的研究；二是把自己多年對(duì)中國(guó)古代畫(huà)論的閱讀中形成的方法擴(kuò)大到教學(xué)實(shí)踐中。這些都為《化被丹青：教育國(guó)畫(huà)論》的形成打下了前期的基礎(chǔ)。這部書(shū)的學(xué)術(shù)特點(diǎn)有兩個(gè)方面：其一是以畫(huà)觀化，以化論畫(huà)。通過(guò)“鑒賞”這一常見(jiàn)的形式，重點(diǎn)揭示出中國(guó)畫(huà)的“教化”功能與內(nèi)涵。其二是人以觀畫(huà)，文以觀畫(huà)。以研究論文形式，從學(xué)理的角度論述了中國(guó)畫(huà)藝術(shù)及其教育教化的人文內(nèi)涵。

書(shū)籍目錄

鑒賞篇中國(guó)繪畫(huà)的靈教化上古靈異：《山海經(jīng)》插圖《東方句芒》同體兄弟：骨刻紋飾《共命鳥(niǎo)》影像精靈：戰(zhàn)國(guó)《花山巖畫(huà)》引魂升天：戰(zhàn)國(guó)《龍鳳人物圖》靈圖威懾：西漢《漆棺彩繪云氣異獸圖》仰觀天文：石刻《北斗、四神、八卦、二十八星宿圖》天皇地皇：絹畫(huà)《伏羲女?huà)z圖》驅(qū)魔儀式：宋代《大儺圖軸》守護(hù)吉祥：年畫(huà)《門(mén)神》中國(guó)繪畫(huà)的禮教化賣(mài)身葬父：石刻域《孝子董永》淑美優(yōu)雅：顧愷之《女史箴圖》萬(wàn)世師表：吳道子《孔子行教圖》經(jīng)典復(fù)興：王維《伏生授經(jīng)圖》勸世圖文：木版印畫(huà)《老來(lái)難》孝道贊歌：陳少梅《孝感動(dòng)天》良知警醒：畫(huà)像石《孝孫原谷》中國(guó)繪畫(huà)的宗教化道德千秋：晁補(bǔ)之《老子騎牛圖》仙班風(fēng)彩：永樂(lè)宮《朝元圖》全真宗師：佚名《丘長(zhǎng)春祖師真像》菩薩行愿：敦煌壁畫(huà)《九色鹿王本生》圣誕圖景：吳道子《送子天王圖》古野清奇：貫休《十六羅漢圖》三教和諧：佚名《虎溪三笑圖》佛祖圣跡：梁楷《出山釋迦圖軸》禪宗傳奇：佚名《達(dá)摩一葦渡江》頓悟法門(mén)：梁楷《六祖伐竹圖》畫(huà)里禪心：法?！队^音圖》象征符號(hào)：朱見(jiàn)深《一團(tuán)和氣圖》天人之際：許鶴沙《太上感應(yīng)篇插圖》說(shuō)法之圖：江逸子《盲龜遇浮木孔》護(hù)生之畫(huà)：豐子愷《自?huà)哐┲袣w鹿跡》隱形慈航：黃般若《觀世音菩薩》中國(guó)繪畫(huà)的文教化凄婉浪漫：顧愷之《洛神賦圖》冰雪精神：王維《雪溪圖》胸有成竹：文同《墨竹圖》自出胸臆：蘇軾《怪石古木圖》點(diǎn)到為止：米芾《春山瑞松圖》含忠履潔：李唐《采薇圖》深懷故國(guó)：鄭思肖《墨蘭圖》……學(xué)理篇參考文獻(xiàn)后記

圖書(shū)封面

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