出版時間:2012-5 出版社:廣西師范大學出版社 作者:陳泰和 頁數:333 字數:265000
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內容概要
本書是穿越中西文明思想和比較的作品集第一部,是對處于轉型期中國的軟實力探討,包括對價值觀、道德素養(yǎng)、法治社會的建設等元素的剖析和再建。在當前世道,古代陳舊的人文道德已經迷失,諸如《論語》、《三字經》等都受到外來價值觀的質疑和挑戰(zhàn),而新的還沒能夠成功建設的情況下,筆者想通過系列穿越作品集拋磚引玉,開辟對思想道德法治民主的新領域的爭鳴和構想。
作者簡介
陳泰和,男,湖南祁陽人,桂林電子科技大學法學院法學教授兼職律師,英國蘭開斯特大學訪問學者。著述頗豐,首部為《和諧社會的財產權》,以財產權解剖法治;第二部《最普通的權利》闡明法治就是民眾契約的不二真理。
書籍目錄
緒 言
第一章 仁德與原罪
1.1德文明淵源深邃
1.2原罪文明自始如此
1.3孔子的仁德
1.4基督教的原罪思想
第二章 禮治與平等自由
2.1孔子讓禮制到禮治
2.2仁禮的不平等
2.3仁禮的約束性
2.4西方文明的平等
2.5自由到無惡不作
第三章 人治對法治
3.1中華文明必然的人治
3.2西方原始的法治
3.3中國人治之所以然 :德與刑
3.4人治的形式 :家天下
3.5禮刑的專制
第四章 法治對人治
4.1中國刑制史
4.2西方神靈文明
4.3神權與王權
4.4神靈與法
4.5民眾會形式的西方法治史
第五章 孔子和儒術
5.1儒為何物 ?
5.2《論語》
5.3尊儒的基礎 :暴力刑
5.4暴力刑基礎必然產生獨尊儒術
5.5獨尊儒術成因分析
5.6孔儒對帝王統(tǒng)治的洗腦貢獻
第六章 除我之外別無他神
6.1完全不同于古希臘神的耶穌基督
6.2神權至上的《舊約》
6.3特立獨行的猶太民族
6.4神治 =契約 =法治
6.5原始隨意的法治和神治
第七章 新約和基督教
7.1上帝豹變?yōu)橐d基督
7.2愛心完成法律的真理升華
7.3唯一尊神耶穌基督
7.3.1基督教的和平性
7.3.2基督和古希臘所見大同 :人性本惡
7.3.3基督教解決了財產這個千古難題
7.3.4基督教的平等自由 245
7.3.5基督教合一的法治
第八章 (羅馬人 )西方為何獨尊基督
8.1有害的迷信基督教
8.2羅馬人逆轉過來獨尊基督
8.2.1基督教能夠解決羅馬的困境 :和平
8.2.2洗腦 :不能再做惡人要做善人
8.2.3非暴力堅持真理的偉大前程
8.2.4統(tǒng)治平等自由社會的唯一辦法
第九章 當孔子遇到上帝
9.1當上帝遇到孔子
9.2當孔子遇到上帝
9.3基督真理的積強積富
9.4尊儒必致積弱積貧
圖書封面
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