當孔子遇到上帝

出版時間:2012-5  出版社:廣西師范大學出版社  作者:陳泰和  頁數:333  字數:265000  
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內容概要

  本書是穿越中西文明思想和比較的作品集第一部,是對處于轉型期中國的軟實力探討,包括對價值觀、道德素養(yǎng)、法治社會的建設等元素的剖析和再建。在當前世道,古代陳舊的人文道德已經迷失,諸如《論語》、《三字經》等都受到外來價值觀的質疑和挑戰(zhàn),而新的還沒能夠成功建設的情況下,筆者想通過系列穿越作品集拋磚引玉,開辟對思想道德法治民主的新領域的爭鳴和構想。

作者簡介

  陳泰和,男,湖南祁陽人,桂林電子科技大學法學院法學教授兼職律師,英國蘭開斯特大學訪問學者。著述頗豐,首部為《和諧社會的財產權》,以財產權解剖法治;第二部《最普通的權利》闡明法治就是民眾契約的不二真理。

書籍目錄

緒 言
第一章 仁德與原罪
 1.1德文明淵源深邃
 1.2原罪文明自始如此
 1.3孔子的仁德
 1.4基督教的原罪思想
第二章 禮治與平等自由
 2.1孔子讓禮制到禮治
 2.2仁禮的不平等
 2.3仁禮的約束性
 2.4西方文明的平等
 2.5自由到無惡不作
第三章 人治對法治
 3.1中華文明必然的人治
 3.2西方原始的法治
 3.3中國人治之所以然 :德與刑
 3.4人治的形式 :家天下
 3.5禮刑的專制
第四章 法治對人治
 4.1中國刑制史
 4.2西方神靈文明
 4.3神權與王權
 4.4神靈與法
 4.5民眾會形式的西方法治史
第五章 孔子和儒術
 5.1儒為何物 ?
 5.2《論語》
 5.3尊儒的基礎 :暴力刑
 5.4暴力刑基礎必然產生獨尊儒術
 5.5獨尊儒術成因分析
 5.6孔儒對帝王統(tǒng)治的洗腦貢獻
第六章 除我之外別無他神
 6.1完全不同于古希臘神的耶穌基督
 6.2神權至上的《舊約》
 6.3特立獨行的猶太民族
 6.4神治 =契約 =法治
 6.5原始隨意的法治和神治
第七章 新約和基督教
 7.1上帝豹變?yōu)橐d基督
 7.2愛心完成法律的真理升華
 7.3唯一尊神耶穌基督
  7.3.1基督教的和平性
  7.3.2基督和古希臘所見大同 :人性本惡
  7.3.3基督教解決了財產這個千古難題
  7.3.4基督教的平等自由 245
  7.3.5基督教合一的法治
第八章 (羅馬人 )西方為何獨尊基督
 8.1有害的迷信基督教
 8.2羅馬人逆轉過來獨尊基督
  8.2.1基督教能夠解決羅馬的困境 :和平
  8.2.2洗腦 :不能再做惡人要做善人
  8.2.3非暴力堅持真理的偉大前程
  8.2.4統(tǒng)治平等自由社會的唯一辦法
第九章 當孔子遇到上帝
 9.1當上帝遇到孔子
 9.2當孔子遇到上帝
 9.3基督真理的積強積富
 9.4尊儒必致積弱積貧

圖書封面

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   作者邏輯有點亂
  •   是朋友寫的書,對中西法律的文化根源做了較深刻的剖析,觀點比較獨到,具可讀性。
 

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