理想與現(xiàn)實(shí)

出版時(shí)間:2012-6  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:馮群力  頁數(shù):224  字?jǐn)?shù):200000  

內(nèi)容概要

  本書所探討和思考的社會(huì)主義,主要是馬克思科學(xué)社會(huì)主義理論以及依據(jù)這一理論的社會(huì)主義實(shí)踐,揭示其在理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中發(fā)展演變的內(nèi)在原因。通過探尋社會(huì)主義和資本主義在現(xiàn)實(shí)世界中的對(duì)立與共存,思考市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下及全球化、信息化時(shí)代,社會(huì)主義基本價(jià)值的時(shí)代要求和重新定位,進(jìn)而分析與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)融為一體的社會(huì)主義的發(fā)展前景。

作者簡(jiǎn)介

  馮群力,1956年出生,1982年畢業(yè)于山東師范大學(xué),現(xiàn)供職山東省社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)所。

書籍目錄

序言
一、馬克思的理論革命和革命理論
馬克思的理論革命
馬克思的革命理論
修正主義的“離經(jīng)叛道”
戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)主義革命
二、資本主義的自我“修正”
資本“兩權(quán)分離”的發(fā)展及影響
產(chǎn)業(yè)和階級(jí)結(jié)構(gòu)的演變
政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的普遍化
建設(shè)全面保障的社會(huì)
歐洲社會(huì)主義的演變
科學(xué)社會(huì)主義——一個(gè)時(shí)代的學(xué)說
三、社會(huì)主義的“離經(jīng)叛道”
理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾
曇花一現(xiàn)的“新經(jīng)濟(jì)政策”
東歐“接二連三”的政治沖擊
中國(guó)式“突圍”
1991——1992年,新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
東方社會(huì)主義的歷史定位
四、公有制和私有制的對(duì)立統(tǒng)一
私有觀念和行為是人的自然屬性
剩余產(chǎn)品的私有制是按勞分配的產(chǎn)物
公有制和私有制的對(duì)立統(tǒng)一
現(xiàn)代企業(yè)制度的實(shí)質(zhì)
公有制崇拜的原因和結(jié)果
社會(huì)主義和資本主義的對(duì)立統(tǒng)一
五、社會(huì)主義——人類不斷走向社會(huì)化的自然進(jìn)程
社會(huì)化的含義
人類文明史就是不斷走向社會(huì)化的歷史
社會(huì)化與社會(huì)主義
社會(huì)主義的核心價(jià)值
結(jié)束語

章節(jié)摘錄

“離經(jīng)叛道”,在中國(guó)傳統(tǒng)語境里,大多是作貶義使用的,幾乎和“歪門邪道”同義。其實(shí)人類社會(huì)發(fā)展史所揭示的思想發(fā)展脈絡(luò),其主要發(fā)展變化,大都離不開“創(chuàng)新”。正是人類不斷的對(duì)以往傳統(tǒng)思想的“離經(jīng)叛道”,才不斷促進(jìn)著人類認(rèn)識(shí)客觀世界和推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)主義無論在西方還是在東方,從理論依據(jù)到實(shí)踐,都走過了不斷“離經(jīng)叛道”的發(fā)展歷程。從19世紀(jì)末歐洲的“修正主義”、20世紀(jì)初的“俄國(guó)十月革命”到始于20世紀(jì)80年代的“中國(guó)改革開放”,無不是依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化,在“離經(jīng)叛道”中對(duì)以往社會(huì)主義理論的創(chuàng)新與發(fā)展。

編輯推薦

《理想與現(xiàn)實(shí)》編輯推薦:中國(guó)式“突圍”—— 思考市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下及全球化、信息化時(shí)代,社會(huì)主義基本價(jià)值的時(shí)代要求和重新定位,進(jìn)而分析與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)融為一體的社會(huì)主義的發(fā)展前景?!半x經(jīng)與叛道”——從19世紀(jì)末歐洲的“修正主義”、20世紀(jì)初的“俄國(guó)十月革命”到始于20世紀(jì)80年代的“中國(guó)改革開放”,無不是依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化,在“離經(jīng)叛道”中對(duì)以往社會(huì)主義理論的創(chuàng)新與發(fā)展。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   這是書的副標(biāo)題:在“離經(jīng)叛道”中演化的社會(huì)主義很多時(shí)候,我們聽到“社會(huì)主義”這個(gè)詞,其實(shí)聽到的是張維迎先生所說的“語言腐敗”。作者正是在書中重新梳理了“社會(huì)主義”這個(gè)詞的概念,并還原了她的本來面目。社會(huì)主義到底是什么,西歐,北歐,東歐,前蘇聯(lián),中國(guó),越南,朝鮮,古巴,到底誰真正在追尋著社會(huì)主義的理想,誰其實(shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義?歐債危機(jī)和美國(guó)的次貸危機(jī)和社會(huì)主義有什么關(guān)系?中國(guó)未來二三十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治改革向何處去?我想這本書不一定能讓你立刻找到這幾個(gè)問題的最終答案,但絕對(duì)會(huì)讓你開啟新的思考。。。
 

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