唐代文學(xué)研究年鑒

內(nèi)容概要

　　《唐代文學(xué)研究年鑒（2011）》是文獻(xiàn)資料性的工具書(shū)，它的特點(diǎn)是力求全面地反映國(guó)內(nèi)每年研究唐代文學(xué)的基本情況以及所取得的主要成就。當(dāng)然，它也會(huì)反映研究中存在的問(wèn)題與某些薄弱環(huán)節(jié)。它對(duì)我們高等學(xué)校和科研部門(mén)的教學(xué)備課、業(yè)務(wù)進(jìn)修、科學(xué)研究都有重要的參考價(jià)值。

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章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   二、帝王與宮廷詩(shī)人研究 關(guān)于帝王及宮廷文人的研究，學(xué)者的注意力仍在唐太宗、上官婉兒、武則天及其文人集團(tuán)上。 唐太宗的詩(shī)文創(chuàng)作仍舊是研究的重點(diǎn)。彭飛、沈文凡《論唐太宗東北邊塞詩(shī)創(chuàng)作》（《渤海大學(xué)學(xué)報(bào)>>2010年第5期）認(rèn)為，唐太宗于貞觀十九年親征遼東時(shí)所作的東北邊塞詩(shī)，不僅具有紀(jì)實(shí)特征，同時(shí)擴(kuò)展了唐代邊塞詩(shī)的地域表現(xiàn)范圍，并且在藝術(shù)技巧方面也多有可觀之處，這些對(duì)于后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。張興田《唐太宗與貞觀賦壇》（《名作欣賞》2010年7月）認(rèn)為，唐太宗在重視賦的諷喻和教化作用，反對(duì)浮華的文風(fēng)同時(shí)，也不忽視賦的藝術(shù)追求，其賦作立意雅正，比興寄托而情感豪放曠達(dá)，無(wú)論從體式還是內(nèi)容上，既有對(duì)前代賦，包括兩漢大賦的揚(yáng)棄，又有對(duì)六朝抒情小賦的繼承和革新，顯示出獨(dú)特的風(fēng)貌。沈文君、王培峰《唐太宗詩(shī)文偽誤考辨》（《西北大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第5期）則對(duì)《唐太宗全集校注》、《全唐詩(shī)補(bǔ)編》、《全唐文》所輯太宗詩(shī)文進(jìn)行考辨，辨明誤錄為太宗的詩(shī)文20余篇，重出文10篇，殘文4篇，具有文獻(xiàn)參考價(jià)值。唐太宗及其重臣與文學(xué)的關(guān)系也被學(xué)者關(guān)注。夏晴《以“文儒”視角審視貞觀重臣》（《求索》2010年第5期）認(rèn)為，初唐貞觀年間，唐太宗及虞世南的選賢任能與文學(xué)才華相結(jié)合，在一定程度上促成了唐文學(xué)新的發(fā)展，但以“文儒”視角考察貞觀重臣，唐太宗治國(guó)選賢并非出于單純的文學(xué)才能，他看重的更是吏能。文學(xué)在當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期更多是一種君臣的唱和，而并非選能當(dāng)然之條件。文士因文學(xué)才華受用的現(xiàn)象直到盛唐張說(shuō)、張九齡為相時(shí)期才出現(xiàn)。更有學(xué)者研究魏征的疏文，如曾婧有《魏征疏體公文研究》（《蘭臺(tái)世界》2010年8月下）。 武則天本人的創(chuàng)作無(wú)甚可觀，但其執(zhí)政期間的文人集團(tuán)的文學(xué)活動(dòng)卻對(duì)文壇有較大影響。值得注意的是關(guān)于武則天石淙宴飲詩(shī)會(huì)學(xué)界有一些爭(zhēng)論的文章。陳福季《關(guān)于武則天石淙宴飲詩(shī)會(huì)若干問(wèn)題的辨正》（《書(shū)屋>>2010年第5期）認(rèn)為關(guān)于武則天石淙宴飲詩(shī)會(huì)，《蒙曼說(shuō)唐·武則天》（廣西師大出版社2008年版）以及陳尚君《

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《唐代文學(xué)研究年鑒(2011)》由廣西師范大學(xué)出版社出版。

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