出版時間:2012-3 出版社:廣西師范大學出版社 作者:不還 頁數:321
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前言
一、揭示斯芬克斯之謎 一個震驚世人的大謎,曾經傳遍了世界。設謎人叫斯芬克斯。他的謎語是: “請問此為何物?早晨四只腳,中午兩只腳,晚上三只腳?!? 20世紀偉大的精神分析學家弗洛伊德,為此進行了50年的研究,頑強地走向揭示斯芬克斯之謎的奮斗。他說,如果他死后,能在他的墓碑上刻下“揭開斯芬克斯之謎的人”,他就心滿意足了??梢?,揭開斯芬克斯之謎是如何艱難,而又是那么誘人??梢哉f,自有人類歷史以來,人類中的智者,便在前赴后繼地進行著探索。到弗洛伊德,他選擇了夢這個特殊的路徑,攻向斯芬克斯之謎的謎底,舉世矚目。在20世紀,現代西方思想界,凡是與人類精神生活有關的文化科學活動,以及探索人類命運和本質的學說,幾乎都無例外地留下了弗洛伊德的烙印。 但是,到了21世紀的公元2009年,陜西的一位學者不還,指出弗洛伊德“在解決了一個問題的同時,又給我們制造出了一個新的更大的問題”。她嘔心瀝血,寫作了《叩夢》,揭示這個“新的更大的問題”。向斯芬克斯之謎的謎底,更接近了一步。所以,《叩夢》的作者不還居士,是揭示這個驚世大謎的又一個繼承者。她從另一個嶄新的角度,成為“揭開斯芬克斯之謎的人”。 二、人怎樣認識自己 通讀完《叩夢》,一股心香,濃濃的,清清的,攜帶著開悟者靈化了的芬芳,撲面而來。 這是一部智慧的書,一部揭示人本質的書。 斯芬克斯之謎的謎底并不難揭示。斯芬克斯是古希臘忒拜城里的一個怪物,她上半身是女人,下半身是獅子,卻長了一條蛇的尾巴。她常常盤踞在忒拜城外,向每一個過路人提出一個謎語,猜不出來的人,就被她吃掉了。一天,一個叫俄狄浦斯的人經過這里,斯芬克斯便問:“請問此為何物?早晨四只腳,中午兩只腳,晚上三只腳。”俄狄浦斯立即回答:“是人!”于是,斯芬克斯便自殺了。 斯芬克斯死了,但是她給人類留下了一個天大的命題:人,究竟是什么? 數千年中,斯芬克斯之謎,便震撼著人類的心靈。無數的智者,付出畢生的心血和精力,企圖揭示“人是什么”這個斯芬克斯之謎。弗洛伊德自認為,是他最終揭示了這個謎底。 弗洛伊德是通過夢,完成了這個偉大工程的。不還則是通過佛學中的唯識論,對夢進行別開生面的解析,追索人生之謎。 不還居士說,《叩夢》“通過對佛教唯識論中八識層面的剖析,為我們一層層揭開了夢境的神秘面紗,讓我們終于明白了這樣一些問題:‘我’是誰?是誰在做夢?我為什么會做這個夢?有些夢為什么可按照約定俗成的意思去解讀?夢為什么如此零亂、如此離奇?夢為什么多數醒來即忘?為什么夢總是視覺影像的?夢有預見性嗎?
內容概要
每一個夢境的出現都和你自己有關
是誰在操縱我們的夢境?
本書通過對佛教唯識論中八識層面的剖析,為我們一層層揭開了夢境的神秘面紗,讓我們終于明白了這樣一些問題:‘我’是誰?是誰在做夢?我為什么會做這個夢?有些夢為什么可按照約定俗成的意思去解讀?夢為什么如此零亂、如此離奇?夢為什么多數醒來即忘?為什么夢總是視覺影像的?夢有預見性嗎?我為什么會夢見根本沒去過的地方或根本不認識的人?真的會有托夢現象嗎?生、死、夢三者之間,到底是怎樣一個關系?通過對睡夢的修行,我們真的能把握住生死嗎?
夢是真實的境界,是我們生命中的一部分,是我們心的歷程。
真正讀懂了夢,你就獲得了人生的一大智慧。這是一條通往覺悟之路的捷徑。
作者簡介
不還,本名高洺,一九四九年七月七日出生于河南省邯鄲洺河畔。陜西省作家協會會員。不還一九九四年在西安市南郊的興教寺皈依佛教,后又在終南山中皈依了正在東溝閉關的密宗金剛乘實證大成就者秋英多杰上師。二○○八年再次皈依大圓滿法成就者江嘎仁波切活佛。自皈依佛門十多年來,不還一直從事著佛教唯識論的學習研究。從二○○七年起,不還放下一切人間俗情與經濟營生,專一在終南山中潛心修行。在本書中,不還通過自己多年的研究與實際修證,對夢境進行了別開生面的詮釋,令人耳目一新。
書籍目錄
第一章 夢是人生的重大問題
1.有言在先
2.狗年之夢
3.啟程問夢之旅
4.四種睡眠狀態(tài)
5.第一次面對靈魂
第二章 東方有周公
1.世界級的名夢
2.周公如何解夢
3.再說周公如何解夢
4.三說周公如何解夢
5.木,風,長女
第三章 西方有弗洛伊德
1.當周公遇見弗洛伊德
2.一項龐大而復雜的工程
3.我們這樣做夢
4.從來就沒有巧合
5.到底誰在做夢
第四章 意識的瀑流
1.潛意識,前意識,意識流
2.意識流的說法并非西方人的發(fā)明
3.心臟想還是大腦想
4.看意識如何流啊流
5.人生的三分之一
第五章 十方三世任我行
1.鬼國一日游
2.第一個夢例:制衣作坊的故事
3.第二個夢例:再續(xù)前緣
4.第三個夢例:正氣凜然嚇退鬼
5.第一個死亡案例:魂兮歸來
6.第二個死亡案例:剪子在缸蓋上
7.第三個死亡案例:炫麗的五色云彩
8.睡夢中陰與死亡中陰
第六章 必須認清的前五識
1.看景與聞鐘
2.《八識規(guī)矩頌》如何說五識
3.五識的現量疑似非量
4.你把凈瓶叫什么
5.荔枝味是什么味
第七章 亦敵亦友的第六識
1.這根竹長,這根竹短
2.通天通地第六識
3.“肛門之眼”
4.有賊
5.我變我變我變變變
6.如此一指禪
7.藏頭白,海頭黑
8.七筆勾
9.夢中獨頭
第八章 天上天下,唯我獨尊
1.我是誰
2.《八識規(guī)矩頌》說末那
3.深山里的老太太
4.有沒有原罪
5.你想當男人還是女人
6.夢是真正的意識
7.“我”從來就沒有睡著過
第九章 認清主人公
1.風流鬼
2.每個人都是潛在的殺人犯
3.《八識規(guī)矩頌》說阿賴耶
4.心的科學
5.正解《西游記》
6.唐僧最不好玩
7.心外無法,滿目青山
8.我怎么出來了
9.換一種思維方式
10.一時
11.一念
12.月是故鄉(xiāng)明
13.當心弄假成真
14.到底有沒有鬼
15.真實不虛
16.大愛無邊
17.大夢無垠
第十章 叩開夢的神秘之門
1.夢也有文化傳統(tǒng)
2.托夢與附體
3.人鬼之間
4.從比象之夢看物我關系
5.再說獨影境
6.白天的獨影境
7.非關文字
8.萬花筒
9.夢有
10.君從何方來
11.一絲不掛
第十一章 將睡夢納入修行
1.死亡的練習
2.一路打去
3.醒夢一如
4.轉變夢境
5.懸崖撒手
6.告冤家債主書
7.夢瑜伽與睡瑜伽
8.終南歲月長
章節(jié)摘錄
在這里我首先要提出一個觀點,即:所有的夢都屬于意識的范疇。關于這一點,是非常之重要的。因為本章的題目叫做“夢是人生的重大問題”,而它之所以重大,就是因為它屬于我們的意識活動。而且,我還要請大家特別留意,我這里所說的是“意識活動”,而并非“思維活動”,可千萬別將這兩個概念搞混了。我所以要在這兒特別強調這一點,就是因為一般粗心的人們,往往會混淆“意識”與“思維”之間的差別,會以為它們是一回事呢。 所有的夢都屬于意識的范疇,這本來是一個結論,在我們今后的敘述中,我會通過一層層的分析,把這個問題逐步展開。而且,這一觀點不僅僅包括夢,也適用于諸如靈魂、中陰身等多方面的生命現象。但是,我現在不得不首先把這個結論提出來放在開頭,是因為長久以來,許多人都有一種先人為主的觀念,認為談論夢、談論靈魂就是談論迷信,就是務虛而不務實。因此,為了首先給大家吃一顆定心丸,不要因為擔心有迷信之嫌而感到惴惴不安,特別是在讀到了我所列舉的大量案例后,不要因其不可思議而感到毛骨悚然,所以我采用了首先提出結論而后展開敘述的方法,首先把結論提前擺在大家面前。請牢牢地記住這一結論,這一點非常重要。因為在今后的討論中,這一命題自始至終都是我們關注的中心,它并非像一些人所認為的那樣,探索夢或靈魂的問題,就是放棄現實生活的意義而追求虛幻世界的慰藉。恰恰相反,正是因為夢的問題,以至于靈魂等等問題,都屬于我們意識活動的范疇,非但如此,它們還屬于“真正的”意識,(什么是真正的意識,本書在后邊也有專門的解說),因此弄明白它的本質與原理,對于我們的人生來說,具有非?,F實的意義。 2 狗年之夢 丙戌年壬辰月戊午日的凌晨,我夢見自己在一條冰河上行走,一頭惡狼向我逼近,它用后腿站立起來,而兩只前爪則從我的身后搭在了我的雙肩上。夢中的我嚇壞了,以為那只狼會咬住我的脖子,那樣我就完蛋了,我會死的??墒抢遣]有咬我,它走開了,我就那樣望著它慢步走在冰面上,它的身后,還跟隨著兩只幼狼。醒來之后,我開始認真思考這個夢,我必須重視它。 幾乎沒有人不做夢,也幾乎所有的人都不把夢當真,過去,我也是。但自從那件事發(fā)生后,我的看法改變了。那件事發(fā)生在十幾年前,正好是上一個狗年。 那是在甲戌年戊辰月的一天,我曾經做過一個類似的奇怪的夢。我夢見一條惡狗撲到我的身上,它站立起來,兩只前爪就搭在我的肩頭,狗頭沖著我的臉,十分可怕。夢中我也被嚇壞了,動彈不得。但不知怎么,那條惡狗又變成了人,一個面目猙獰的惡人,方臉,寸頭,小眼,目光兇狠,更加令人恐怖。隨后惡人也不見了,我看見在我的面前是一個半人來高的土坎,土坎上整整齊齊地擺著一摞疊好的衣服,衣服上又擺了一雙男人的大皮鞋。 這個夢中的場景真是太不尋常了,而且又是那樣的清晰,不像平時的夢,醒來就忘。但夢畢竟是夢,虛幻而已,起來之后,我就立刻恢復了愉快的心情,將噩夢拋在九霄云外。剛起床不久,一位海南的老朋友意外來訪,一進門就喊道:“快走,我開了車,咱們去樓觀臺玩!”于是我們就到了樓觀臺。也許大家還記得吧?當年在樓觀臺有一位赫赫有名的人物,他就是任法融道長。任道長現在早已不在樓觀臺了,他現在的身份是中國道教協會的會長。 P2-3
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閱讀不還編著的《叩夢》,一股心香,濃濃的,清清的,攜帶著開悟者靈化了的芬芳,撲面而來。這是一部智慧的書,一部揭示人本質的書。本書通過對佛教唯識論中八識層面的剖析,為我們一層層揭開了夢境的神秘面紗,明白是誰在操縱我們的夢境……
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