書(shū)生襟抱本無(wú)垠

內(nèi)容概要

　　楊度一生，從憲政國(guó)師，到帝制魁首，從中山特使，到秘密黨員，身份經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的轉(zhuǎn)換。楊度身份的轉(zhuǎn)換是與思想信念緊密相聯(lián)系的。從古老的帝王學(xué)，到近代資產(chǎn)階級(jí)憲政思想，到共產(chǎn)主義，其思想的變化正是近代仁人志士探求救國(guó)之路的縮影。但在千變?nèi)f化之中，楊度的自我認(rèn)同是不變的，那就是：他始終以“國(guó)士”自許。《書(shū)生襟抱本無(wú)垠——近代風(fēng)云人物楊度》以嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)膩的筆法，返歸歷史現(xiàn)場(chǎng)，再現(xiàn)歷史風(fēng)云，描繪歷史人物，真實(shí)而生動(dòng)地還原了近代傳奇政治活動(dòng)家楊度跌宕起伏的一生，使人在賞心悅目的閱讀中，超越獵奇心理，增進(jìn)對(duì)歷史人物的“同情之理解”，獲得有益的啟示。

作者簡(jiǎn)介

　　張晶萍，女，江西鄱陽(yáng)人，先后在南昌大學(xué)、華東師范大學(xué)、湖南大學(xué)就讀，分別獲歷史學(xué)學(xué)士、史學(xué)史碩士、專門史博士學(xué)位，現(xiàn)為湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授，研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史、思想史。已主持省級(jí)課題4項(xiàng)，參加國(guó)家級(jí)課題3項(xiàng)，在《光明日?qǐng)?bào)》、《史學(xué)理論研究》、《文獻(xiàn)》等刊物上發(fā)表論文30余篇。

書(shū)籍目錄

一　那一夜的生死契約
　時(shí)務(wù)學(xué)堂里的不速之客
　湘軍后代，帝王學(xué)的傳人
二　胸中演繹天下那盤棋
　相如空有上林賦，不遇良時(shí)空自嗟
　江亭初題，嘆斜陽(yáng)衰草
　問(wèn)我東山高臥時(shí)，蒼生擾亂應(yīng)思起
　商量舊學(xué)，迎接新知
　游學(xué)東瀛，舌戰(zhàn)嘉納治五郎
三　遭遇“名捕之禍”
　海歸，海歸
　十二天的榜眼夢(mèng)
　二次東渡
四　東京最有勢(shì)力的人
　唱響《湖南少年歌》
　呼應(yīng)國(guó)內(nèi)廢約自修運(yùn)動(dòng)
　孫楊盟約
　出任留日學(xué)生會(huì)總干事長(zhǎng)
五　失之東隅，收之桑榆
　“他是日本間諜”
　史上級(jí)別最高的槍手
　楊梁組黨：一次難產(chǎn)的合作
　我的主義叫“金鐵”
六　清末憲政首席設(shè)計(jì)師
　一顆冉冉升起的憲政明星
　遭質(zhì)疑的憲政國(guó)師
　采菱來(lái)了
　主張借款修路惹眾怒
　再促開(kāi)國(guó)會(huì)，力爭(zhēng)《新刑律》
七　袁世凱的智囊
　楊度與袁世凱
　共濟(jì)國(guó)事，表決國(guó)體
　秘密參與南北和談
　犧牲黨見(jiàn)，贊成共和
八　閑看世變渾無(wú)事
　袁總統(tǒng)上臺(tái)了，總理不是我
　我不入黨，除非你們?nèi)∠h政治的主張
　幫忙不幫閑
　臨了，政治會(huì)議議長(zhǎng)變成了政治會(huì)議議員
　我的位置在哪里
九　搭建人脈，另謀出路
　勸師出山
　結(jié)交袁克定
　反思民國(guó)亂象，力倡君憲救國(guó)論
十　風(fēng)云無(wú)法齊際會(huì)
　走民意路線的帝制運(yùn)動(dòng)
　書(shū)癡自謂不癡”
　異哉所謂國(guó)體問(wèn)題
　蔡鍔與楊度
　君憲有罪，罪在度身
十一　別了，我的君憲
　無(wú)人求保的帝制禍?zhǔn)?br />　愧對(duì)師恩
　堅(jiān)決對(duì)張勛復(fù)辟說(shuō)“不”
十二　一自廬山看月后，洞徹身心俱了
　帝師王佐都拋卻，換得清閑釣五湖
　政商兩界，皆成畏途
　夜登廬山，看月悟道
十三　尚擬一揮籌運(yùn)筆，書(shū)生襟抱本無(wú)垠
　踐履諾言，為孫中山解圍
　縱橫捭闔于軍閥之間
　一元錢運(yùn)動(dòng)教育總長(zhǎng)
十四　最后的謎團(tuán)
　營(yíng)救李大釗
　杜公館里的客卿
　誰(shuí)是楊度入黨介紹人
　夏衍眼里的佛學(xué)黨員
　真相尚未大白　
　　

章節(jié)摘錄

　　為解煩憂，楊度出游城南江亭。江亭在京師城南右安門內(nèi)，為康熙年間戶部郎中江藻所建，取自居易詩(shī)“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”之意，名之日陶然亭，而京師人習(xí)慣依建亭人之姓，叫它江亭。江亭地處鬧市之外，頗有山村氣息，成為京師里士大夫踏青郊游飲酒吟詩(shī)之好去處?！　疃泉?dú)自登高望遠(yuǎn)，憑欄遠(yuǎn)眺。人生受挫，舉目皆非。大好美景，只剩得個(gè)黯然余照。他信筆在亭壁上題下了一首百字令，發(fā)出“西山王氣但黯然，極目斜陽(yáng)衰草”的亡國(guó)之嘆。　　一日，楊度至夏午詒住處下棋，終局后天色已晚。其時(shí)月明如晝，倦鳥(niǎo)知還，楊度“凄然有美人云端之感”。　　另一方面，失意之中，楊度仍不改其高視闊步、睥睨天下的習(xí)性。他與友人論學(xué)議政，菲薄程朱，力挺《春秋》，以為自己掌握治術(shù)之法寶，堅(jiān)信總有一日，帝王會(huì)來(lái)向自己討教治國(guó)之道。想到“天下日溺，知己者?！保幻馍鲎詰z自喜之情。他將自己的一點(diǎn)聰明才智運(yùn)用到幫助朋友身上，于是，出現(xiàn)了世間罕見(jiàn)的現(xiàn)象：落榜舉子為新科進(jìn)士準(zhǔn)備策問(wèn)。幾天后，得知夏午詒點(diǎn)榜眼，楊度“為之喜扦”。　　可是，就在這時(shí)，又發(fā)生了一件事。戊戌年四月二十六日，康有為被光緒皇帝召見(jiàn)。得知此事，楊度十分吃驚。在楊度看來(lái)，康有為這樣的人，學(xué)術(shù)不端，心術(shù)不正，“其才足以辨?zhèn)谓?jīng)，其識(shí)不足以治真經(jīng)”，而他居然受到皇帝的關(guān)注！這是一個(gè)信號(hào)，朝廷任用巧人的信號(hào)。這是亡國(guó)之兆！這件事多少?zèng)_淡了友人點(diǎn)榜眼的喜悅，也使他為友人多了一份擔(dān)憂?！　∷脑氯?，楊度整理行裝，準(zhǔn)備出京。火車站上，夏午詒前來(lái)送行。楊度告誡好友，朝廷現(xiàn)在正任用巧詐之人，露才將會(huì)取禍。他勸告夏午詒要韜光養(yǎng)晦。同時(shí)又作了一首《出南西門詩(shī)》：　　花寒露濕柳絲斜，曉色西門客子車?！　∪障略儆慰赵熘r，江南孤往未還家?！　⌒穆労０队H鷗鳥(niǎo)，淚灑江天見(jiàn)落花。　　不敵洛陽(yáng)才子客，謫居猶得住長(zhǎng)沙。　　之后，經(jīng)天津，過(guò)東海，再度來(lái)到了上海。代替友人去看望妓女吳云娥，又替云娥撰《相思曲》詩(shī)寄夏午詒。觀戲幾出，而后溯長(zhǎng)江西上，至漢口。又自漢口北上，專程去南陽(yáng)看望伯父。舟行漢水，楊度一邊考察水道地勢(shì)，一邊自憐自嘆?！案毁F非我好，軍國(guó)非我籌。悅此川路遠(yuǎn)，快我孤帆游。披云折海樹(shù)，乘月憩江洲。既解潛龍用，自玩芳草幽?！€鄉(xiāng)靡今歡，去國(guó)增昔愁。”又作《漁父辭》，“微變漁父之意，以期自道耳”。這時(shí)的楊度時(shí)而悲觀失望，愿隨漁父做隱士，不以塵濁污清高；時(shí)而斗志昂揚(yáng)，堅(jiān)信自己乃千秋王佐材。“蕭曹不足道，管樂(lè)何云美。戎衣一襲天下平，重使斯民見(jiàn)伊呂?！嚁S腰問(wèn)鹿廬劍，定作蛟龍跋浪游?！薄　≡谀详?yáng)鎮(zhèn)總兵署內(nèi)，借助于電報(bào)這一現(xiàn)代化的通訊工具，楊度得知了很多時(shí)事，并以他的經(jīng)術(shù)為標(biāo)準(zhǔn)做出評(píng)價(jià)。如當(dāng)時(shí)朝廷主張裁減軍隊(duì)，楊度以為，裁兵自是圣論所主張的，但那必須在民信之后?！懊裎葱哦ケ?，是“知其一，未知其二”。朝廷頒布改試策論的上諭，首場(chǎng)歷代史事、國(guó)朝政治論五道，二場(chǎng)時(shí)務(wù)策五道，三場(chǎng)試四書(shū)論、經(jīng)論三首。這比八股好了很多，楊度極為認(rèn)同。但他又認(rèn)為“先史事、時(shí)務(wù)而后經(jīng)術(shù)”的做法，是“知一而未知二”，因?yàn)榻?jīng)術(shù)遠(yuǎn)比史事、時(shí)務(wù)更加重要?！　≡谀详?yáng)鎮(zhèn)時(shí)，楊度還去天主教堂參觀，見(jiàn)到了會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的意大利籍主教安西滿，并見(jiàn)識(shí)了諸多“奇技淫巧”。對(duì)于西方的先進(jìn)技術(shù)，他以“禮失求諸野”相比喻，以為那不過(guò)是中國(guó)失傳了的東西。當(dāng)看到上諭“民間如有能制洋器與著書(shū)二十萬(wàn)言以上者予官”時(shí)，楊度極為不解，洋務(wù)有何可談？至于要用二十萬(wàn)言？他斷定這些都是沒(méi)用的東西。　　正值維新運(yùn)動(dòng)之際，道府著令專折奏事，布衣都可上書(shū)，比起幾個(gè)月前自己撰成《大閱賦》尚且要找人代奏來(lái)，情已經(jīng)好了很多，可謂“朝政振作”。然而，楊度猶有疑慮?！拔葱哦G，不見(jiàn)能行，此時(shí)猶不鳴不飛之時(shí)也?！笨甸L(zhǎng)素不明白這個(gè)道理，“四上書(shū)”，康有為無(wú)非是膽子大，敢言，敢說(shuō)，所長(zhǎng)在膽略，見(jiàn)解未必對(duì)。得知康有為被光緒皇帝派到上海去辦報(bào)后，楊度又不由得替他抱屈。朝廷以康為能才，卻又派他去主持報(bào)館，美其名日“委以重任”。辦報(bào)算什么“重任”？此類話只能欺騙康有為這樣的人?！　【S新運(yùn)動(dòng)曇花一現(xiàn)，百日即終?！r(nóng)歷八月初八（1898年9月21日），慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，重新垂簾聽(tīng)政，光緒帝被軟禁于瀛臺(tái)，譚嗣同等戊戌六君子喋血菜市口，康有為、梁?jiǎn)⒊攘魍龊Ｍ?，由維新風(fēng)云人物一變而為罪犯。楊度得知這個(gè)消息，已是八月十五。他一反以往對(duì)康有為的鄙視與不滿，稱贊康有為是“直言獲罪”，并說(shuō)“榮哉長(zhǎng)素”?！　〈撕?，楊度一直關(guān)注朝廷動(dòng)態(tài)，反復(fù)在心中推構(gòu)康有為獲罪的前因后果，以為康長(zhǎng)素獲罪是不識(shí)時(shí)務(wù)，朝廷昏暗如此，還想有為，不死已算萬(wàn)幸。楊度回顧自己與康梁等人的交往，頗有遺憾。他遺憾什么呢？他說(shuō)，想當(dāng)初在京師時(shí)，康梁等人風(fēng)頭正健，我多次想教教他們“誰(shuí)與易之”之道，可惜未果?？甸L(zhǎng)素失敗了，是我的過(guò)錯(cuò)了?！　　?/pre>




編輯推薦
　　粱啟超稱他為“典型的湖南人”，袁世凱驚他為“曠代逸才”。孫中山譽(yù)他為能履行諾言的“可人”而周恩來(lái)，臨終前念念不忘要向世人證明，“是我們的人”。他是近代中國(guó)憲政的首席專家，又是袁世凱洪憲帝制的黨魁。他是青幫大亨杜月笙公館里的神秘客人，又是中國(guó)共產(chǎn)覺(jué)的秘密黨員。　　一生而數(shù)變，一身而兼數(shù)任。這就是百年中國(guó)傳奇政治活動(dòng)家——楊度。《書(shū)生襟抱本無(wú)垠》以嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)膩的筆法，返歸歷史現(xiàn)場(chǎng)，再現(xiàn)歷史風(fēng)云，描繪歷史人物，真實(shí)而生動(dòng)地還原了近代傳奇政治活動(dòng)家楊度跌宕起伏的一生。





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