出版時(shí)間:2011-5 出版社:廣西師范大學(xué)出版社 作者:易中天 頁數(shù):272
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前言
自序 但愿不用再說本書收錄的,是2008年以來陸續(xù)寫作和發(fā)表的部分文字。部分而已,不是全部。粗粗歸置一下,林林總總,竟有十輯之多。總體上看,雞零狗碎,雜七雜八,不成體統(tǒng)。但敝帚自珍,不免結(jié)集之想。承蒙廣西師大出版社不棄,愿以付梓。既然如此,那就姑且以這《公民心事》,權(quán)當(dāng)《書生傻氣》的姊妹篇吧!不過這樣一來,恐怕又會(huì)得罪人。因?yàn)檫@些文字,大多因時(shí)因事,有感而發(fā)。牽涉到具體的事件和人物,幾乎是無法避免的。這在某些人看來,純屬“多管閑事”。但在我,卻是“不能不說”。倒不是以“公共知識(shí)分子”自居,也不是因?yàn)槟撤N使命感。抱歉,我還沒有那么崇高,只不過有時(shí)忍不住。如果哪天能忍住,沒準(zhǔn)就不再說了。因此,請(qǐng)某些“看不順眼”的三流小文人放心,我不會(huì)說個(gè)沒完。但是,公民關(guān)心社會(huì),是天經(jīng)地義的。工人、農(nóng)民、企業(yè)白領(lǐng)、機(jī)關(guān)干部,都有權(quán)利以公民的身份,發(fā)表自己的意見,學(xué)者也一樣。而且,只有當(dāng)我們每個(gè)人,都能對(duì)各種社會(huì)問題暢所欲言地各抒己見時(shí),一個(gè)具有現(xiàn)代性的公民社會(huì),才真正建立起來。在這方面,知識(shí)界其實(shí)更應(yīng)該有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。換言之,知識(shí)界更該不斷地言說。說什么?公民社會(huì)不能沒有的那些東西,比如公民權(quán)利、民主意識(shí)、文明秩序、核心價(jià)值,比如自由、理性、人權(quán)、法治,比如無罪推定、程序公正、游戲規(guī)則、言論自由,比如公權(quán)力的限制和私權(quán)利的主張,等等。這些,便都是本書所要說的。這當(dāng)然沒什么了不起,也難免有人不屑一顧。是的,卑之無甚高論,不過常識(shí)而已。但可惜,這些講常識(shí)的話,一直有人愿意聽。收入本書的文章,在新浪博客貼出以后,點(diǎn)擊大都超過十萬人次,甚至多達(dá)三四十萬。比如用作本書各輯標(biāo)題這十篇:《歲末的雪,或者血》,103949;《舍得一身剮,大俗成大雅》,115548;《遠(yuǎn)逝的雷聲》,141426;《三國:鴉片還是香煙》,142278;《我們?yōu)槭裁床徽J(rèn)錯(cuò)》,277397;《理想何時(shí)不再讓人心酸》,339094;《中國:讓人尊敬并不難》,350429;《我不是“公共知識(shí)分子”》,382506;《問題是個(gè)問題》,412483;《知道我是誰嗎?我是公民》,486504。“票數(shù)”最高的,正是“公民”。顯然,這就只能說明,我們現(xiàn)在還需要這些常識(shí),也還需要有人來說,甚至必須“年年講,月月講,天天講”。如果某一天,這些話不再有人感興趣了,那雖然是我的不幸,卻是我們民族的大幸。因此,我其實(shí)是很希望這些文字“速朽”的。今天的“不能不說”,是為了明天的“不用再說”。這,就是我的“公民心事”。心思浩茫連廣宇,只不過并無“驚雷”。是為序。
內(nèi)容概要
知道我是誰嗎?我是公民!官員是什么?公務(wù)場(chǎng)合是“公仆”,下班以后是“公民”。學(xué)者也是公民,可以關(guān)起門來做學(xué)問,也可以打開窗戶說亮話?! ∽鳛椤稌禋狻返逆⒚闷?,《公民心事》所收妙文是2008年以來易中天陸續(xù)寫作和發(fā)表的。公民關(guān)心社會(huì),天經(jīng)地義--礦難,城管,三聚氰胺,糊涂的拆遷,心酸的理想,綠絲帶與紅跑車,中國教育與中國足球,以及涉嫌抄襲調(diào)查委員會(huì),中國夢(mèng)與中國之套,仇官仇富,三俗非俗,又有《三國演義》的“性之病”,曹操變臉,關(guān)羽成神,孫權(quán)下課,諸葛升壇,還有逝者柏楊、吳冠中、蔡定劍等遠(yuǎn)去的雷聲…… 公民社會(huì)不能沒有的那些,都是本書要說的。比如公民權(quán)利、民主意識(shí),比如自由、法治,比如無罪推定、程序公正、游戲規(guī)則,比如公權(quán)力的限制和私權(quán)利的主張?,F(xiàn)在中國每發(fā)生一起事件,差不多都會(huì)牽涉到常識(shí)問題。反復(fù)言說常識(shí),是一種“無奈的選擇”?! 〉覆挥迷僬f。
作者簡(jiǎn)介
易中天,1947年生,湖南省長沙市人,1965—1975年在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)工作生活,1975—1978年在新疆烏魯木齊鋼鐵公司子弟中學(xué)任教。1981年畢業(yè)于武漢大學(xué),獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教,現(xiàn)任廈門大學(xué)人文學(xué)院名譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師,著有《品三國》、《讀城記》、《帝國的終結(jié)》、《費(fèi)城風(fēng)云》、《我山之石》、《書生傻氣》、《成都方式》等。
書籍目錄
序:但愿不用再說/1第一輯 歲末的雪天下興亡,匹夫有心。事關(guān)國計(jì)民生,人人都可發(fā)言。如果所有的人都“事不關(guān)己,高高掛起”,滿眼的茫然,一臉的麻木,那我們這個(gè)民族可就真是沒救了。歲末的雪,或者血/5弱肉弱食/8像三聚氰胺一樣活著/10自私未必就不好/13拆遷條例,可以“拆遷”/19先把糊涂觀念拆遷了吧/23第二輯 我是公民只有當(dāng)我們每個(gè)人,都能理直氣壯地亮明公民身份,行使公民權(quán)利時(shí),中國才真正成為民主和法治的現(xiàn)代國家。知道我是誰嗎?我是公民!/29綠絲帶與紅跑車/32孫水林啟示/35幫“睢寧方案”做“變性手術(shù)”/38睢寧之套與中國之套/42但為自由故/48第三輯 心酸的理想教育的根本目的,是人的全面自由發(fā)展。其中,自由又比全面重要。如果背離了這個(gè)目的,中國教育就會(huì)比中國足球還不如。理想何時(shí)不再讓人心酸/55改正錯(cuò)誤,還用“探索”?/58誰該清退,該清退誰/62要防“沙塵暴”,治“沙”先治校/65誨人與毀人/68第四輯 問題是個(gè)問題真實(shí)與善意,是媒體的生命。如果有一天,傳媒業(yè)的“某規(guī)則”也被傳媒人自己挑戰(zhàn), “三鹿媒體”的黑幕也能因傳媒人的勇氣而洞開,那就大有希望了?!叭姑襟w”該不該良心發(fā)現(xiàn)/73造假不要緊 只要意思真/76美女美女你莫慌/78壞脾氣都是被逼出來的/81李承鵬不是發(fā)飆是犯傻/83問題是個(gè)問題/87第五輯 我們?yōu)槭裁床徽J(rèn)錯(cuò)面對(duì)公共事件,重要的是擺事實(shí)、講道理、辨是非,而不是問親疏、問態(tài)度、問動(dòng)機(jī)。否則,我們就永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)錯(cuò),也不會(huì)質(zhì)疑,不會(huì)批評(píng),不會(huì)辯護(hù),不會(huì)道歉。態(tài)度的態(tài)度/93請(qǐng)盡快成立“汪暉涉嫌抄襲調(diào)查委員會(huì)”/97汪暉教授,請(qǐng)勿坐失良機(jī)/101我們?yōu)槭裁床徽J(rèn)錯(cuò)/104誰都能沉默,但是要負(fù)責(zé)/110第六輯 遠(yuǎn)逝的雷聲一個(gè)國家,一個(gè)民族,可以“不都思考” ,卻總要“有人思考” 。我相信,總有一天,想問題的人會(huì)越來越多。我們偉大的民族,也一定會(huì)繼續(xù)前行。紀(jì)念浩然/123悼念柏楊/124挽王元化先生/125我與黃舸的生命之約/126悼念高國平/128在顧城的木屋前/130悼念陳傳鴻校長/132吳冠中:遠(yuǎn)逝的雷聲/134開明專制也不是民主──挽蔡定劍先生/137第七輯 鴉片還是香煙比權(quán)術(shù)和權(quán)謀更恐怖的,是權(quán)力的不受限制,以及對(duì)權(quán)力的崇拜。只有全社會(huì)都不再把權(quán)力當(dāng)回事,才能把歷史上的權(quán)力斗爭(zhēng),純粹看作“游戲”。三國:鴉片還是香煙/143曹操變臉/147諸葛升壇/153孫權(quán)下課/159關(guān)羽成神/164《三國演義》的“性之病”/170第八輯 大俗與大雅處理雅俗關(guān)系,要有大慈悲、大智慧,還要有大勇敢。大慈大悲才敢俗,大智大勇方能俗。舍得一身剮,大俗變大雅。三俗非俗/189“大俗若雅”之疑/194舍得一身剮,大俗成大雅/198第九輯 我不是公共知識(shí)分子只有當(dāng)常識(shí)普及到每個(gè)公民,并深入人心,中國才能真正成為讓國民幸福、世界尊重的現(xiàn)代國家。天都不知道的事,我哪兒知道/205教師是一種年輕的職業(yè)/211學(xué)者與公民/219堅(jiān)守真實(shí)/222反復(fù)言說常識(shí),是一種“無奈的選擇”/228我不是“公共知識(shí)分子”/233第十輯 讓人尊敬并不難中國必須走自己的路,也只能走自己的路。這就既要植根于我們的文化傳統(tǒng),又要秉承人類的共同價(jià)值。這樣,我們就能實(shí)現(xiàn)“社會(huì)進(jìn)步、國家富強(qiáng)和個(gè)人幸?!钡膲?mèng)想。中國:讓人尊敬并不難/239中國夢(mèng):國家、社會(huì)與個(gè)人/242語錄/255
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:真正“聰明的自私”,不會(huì)只準(zhǔn)自己自私,不準(zhǔn)別人自私;也不會(huì)只準(zhǔn)自己獲利,不準(zhǔn)別人獲利。他甚至不會(huì)去損害別人。因?yàn)槟悴粶?zhǔn)別人自私,別人也會(huì)不準(zhǔn)你自私;你不準(zhǔn)別人獲利,別人也會(huì)不準(zhǔn)你獲利,結(jié)果是大家都不能自私,大家都不能獲利。于是,即便出于“自私的動(dòng)機(jī)”,也得讓別人自私,讓別人獲利,這就大家都好。同樣,你損害別人,別人也會(huì)損害你。大家都損害別人,大家都會(huì)受到損害,這就大家都不好。因此,為了自己不受損害,就必須約束自己,不做損害他人的事情。比方說,為了自己的孩子不至于喝到三聚氰胺,也不往自己生產(chǎn)的其他食品中亂放添加劑。結(jié)果又如何呢?至少,就“遵紀(jì)守法”,就“有所克制”。這當(dāng)然不是什么“高風(fēng)亮節(jié)”,只不過為了“長遠(yuǎn)利益”和“根本利益”,放棄“眼前利益”和“局部利益”。因此,說到底,還是“自私”,只不過很聰明??上?,“愚蠢的自私”不這么想。他們總認(rèn)為,損害別人是不會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。因此,只要能“利己”,他們就不憚?dòng)凇皳p人”。這很危險(xiǎn),也很可怕,因?yàn)槟菚?huì)造就一個(gè)“人人損人利己”的社會(huì)。一個(gè)“人人損人利己”的社會(huì),是什么樣子的?每個(gè)人都成為受害者,每個(gè)人都沒有好果子吃,無一幸免,無一幸存。這就斷然不可,也就要想辦法。辦法之一,是“講道德”。這當(dāng)然很正確,我也完全贊成。問題在于,道德是訴諸良心的,靠的是每個(gè)人的“自覺自律”和“良心發(fā)現(xiàn)”。如果他良心并不發(fā)現(xiàn),既不自覺,也不自律,我們就無可奈何。再說了,趨利避害,原本是人的天性。如果說這就是“自私”,那么,人都是自私的。江山易改,本性難移。道德的教育,能改變?nèi)说谋拘詥幔课铱春茈y。
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《公民心事:權(quán)利、責(zé)任、常識(shí)》:現(xiàn)在中國每發(fā)生一起事件,差不多都會(huì)牽涉到常識(shí)問題。人才,就是不被社會(huì)和自己毀掉的學(xué)生;良師,就是不把學(xué)生毀掉的老師。真把自己當(dāng)“蘿卜”并不容易,因?yàn)楹芏嗳硕枷矚g把自己當(dāng)“人參”。我們每個(gè)人、每個(gè)家庭,其實(shí)是很容易變成“三聚氰胺”的。拆遷條例,可以“拆遷”。礦工們麻木,是因?yàn)闊o奈;如果我們也麻木,那就是冷漠。諸葛亮不出山,呆在隆中建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”嗎?三國早被整過容,再整就成杰克遜了。今天的不能不說是為了明天的不用再說這——就是我的公民心事
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