這個(gè)世界的魂

出版時(shí)間:2011-5  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:徐迅雷  頁(yè)數(shù):317  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

  什么是這個(gè)世界的魂?自由、民主、平等、博愛(ài),等等,書中都有涉及。在具體內(nèi)容上,作者選取了歷史和現(xiàn)實(shí)中的人物進(jìn)行解讀和闡發(fā),從人物到思想,作者以新聞人的敏銳、以評(píng)論者的犀利、以雜文家的文筆,寫得好看可讀。書中所涉多為大人物,略帶小人物;既有短平快,更有深思考。以此一點(diǎn),及彼一面,不囿于一人,不拘泥一事;是人物的片段,是思維的延伸;是閱讀者的思考,是思考者的結(jié)晶;感情與理性并存,文采與邏輯齊飛。

作者簡(jiǎn)介

  徐迅雷,著名雜文家、作家、評(píng)論家,浙江省雜文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),浙江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,浙江大學(xué)新聞與傳播學(xué)院客座教授,現(xiàn)任杭州《都市快報(bào)》首席評(píng)論員。入選《中國(guó)當(dāng)代雜文二百家(1949-2009)》,是《雜文選刊》評(píng)點(diǎn)的“當(dāng)代雜文30家”之一;是《讀者》原創(chuàng)版首批簽約作家,曾在《南方都市報(bào)》《西南軍事文學(xué)》等十多家報(bào)刊網(wǎng)站開(kāi)設(shè)專欄,主筆的“快報(bào)快評(píng)”被評(píng)為浙江新聞名專欄,并獲2009年度風(fēng)尚媒體大獎(jiǎng)專欄獎(jiǎng);是中國(guó)新聞獎(jiǎng)獲得者,作品曾入選《南方周末》評(píng)出的年度十大評(píng)論;迄今發(fā)表隨筆、雜文、書評(píng)、時(shí)評(píng)等3000余篇,逾百篇被各種選本選載;已出版專集《只為蒼生說(shuō)人話》、《讓思想醒著》、合著的《民間記憶30年》和《我這60年——與共和國(guó)同行的歲月記憶》。

書籍目錄

情懷
思想之外的行動(dòng)啟蒙
人類良心一剎那
思想落差以瀑布銜接
為一個(gè)人而抗?fàn)?br />遙遠(yuǎn)的社會(huì)道義與人間情懷
愛(ài)因斯坦的另一座富礦
在3月7日懷想一位大學(xué)校長(zhǎng)
格爾尼卡七十年
政界
艾德雷的鞋底與小布什的鼻子
決斗103次的總統(tǒng)
公民埃米莉與總統(tǒng)約翰遜
葉利欽:選擇“長(zhǎng)痛不如短痛”
曼德拉:從奴役到自由
當(dāng)非洲有了首位民選女總統(tǒng)
薩科齊:把身段放低
實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的制度環(huán)境
誰(shuí)可以讓一國(guó)總理半夜起來(lái)聽(tīng)電話
望天上云卷云舒
問(wèn)一問(wèn)盧武鉉你這是為什么
那條擁有上校軍銜的狗
二十世紀(jì)的神話
斯大林為什么不知道兒子是怎樣死的
從“普京之吻”到“普京網(wǎng)聊”
最不該遺忘孫中山先生遺囑第一句話
胡耀邦:“你的胸懷在藍(lán)天,深情藏沃土”
《朱镕基答記者問(wèn)》與平等交流
趙小蘭:“白宮學(xué)者”的起跑線
祝賀18歲高中生當(dāng)選美國(guó)最年輕市長(zhǎng)
史記
歷史要永遠(yuǎn)當(dāng)心“戈培爾第二”
謝列平犯了什么戰(zhàn)術(shù)性錯(cuò)誤
尼克松的那句“老話”
一位作家成為總統(tǒng)的一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)
切!格瓦拉。畢竟烏托邦。
那把藏匿了65年的冰鎬
古拉格群島的幸與不幸
真正可怕的不是博爾曼
“勝利之吻”與“世紀(jì)情書”
死生的社會(huì)能見(jiàn)度
真話從來(lái)不多余 秋白畢竟是書生
所哀不僅是婦人
精神
那肋骨點(diǎn)燃的火把
精神大格局里的人生大憤怒
茍利國(guó)家生死以 千古功臣百年壽
寂寞圣雄
憂郁而挺拔的肖斯塔科維奇
被人腦存盤的安魂曲
追捕納粹逃犯
列維的皮帶與巴里的病菌
一株草?一顆藥?一個(gè)獎(jiǎng)
大定理與終結(jié)者
讓思想沖破牢籠
金融海嘯催生的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)
學(xué)習(xí)蓋茨好榜樣
《退步集》里可耕田
唯優(yōu)質(zhì)思想經(jīng)久耐磨
人文
人的基因與人文的基因
那個(gè)時(shí)代培養(yǎng)的大師
并行不悖
思痛遺產(chǎn)之濫觴
壇壇罐罐里的沈從文
穆旦穆旦,你越過(guò)幾座野人山
著書唯剩頌紅顏
想起啟功先生的墓志銘
那地?那嶺?那河?那歌
聽(tīng)聽(tīng)那西風(fēng)的話
活的文化被弄死了
像白先勇那樣呵護(hù)文化寶貝
色戒之外讀《李安》
范長(zhǎng)江:“戴盆何以望天”
神奇創(chuàng)造源于自由心境
那高入云端的聲音為何深入人心
“讓這個(gè)世界看見(jiàn)你”
現(xiàn)實(shí)
新聞人前行的腳步
從李培根校長(zhǎng)的演講看大學(xué)之大
且看王楠子背后那神魂顛倒的中國(guó)教育
霍英東:“我從來(lái)沒(méi)有負(fù)過(guò)任何人”
良心
向總理說(shuō)實(shí)話
撥動(dòng)心弦,是因全心全意為一個(gè)人服務(wù)之難
我們的愧對(duì)
誰(shuí)在斗膽玩弄高耀潔?
群牛孕育的烏托邦之胎
能忽悠一時(shí),但不能忽悠一世
我們需要科學(xué)說(shuō)明家
上帝派來(lái)的天使
人間有大美而不言
遠(yuǎn)去的“人間四月天”

章節(jié)摘錄

  卡拉這下怎么也無(wú)法OK了。讓·卡拉是個(gè)法國(guó)的商人老頭,為人寬容厚道,1761年他64歲。卡拉有6個(gè)子女,大兒子是安東尼·卡拉,29歲,性情抑郁,擱今天會(huì)讓人想起張國(guó)榮。安東尼·卡拉喜歡讀《哈姆雷特》,喜歡研討自殺。1761年10月13日晚,卡拉家里來(lái)了一位客人,席間安東尼·卡拉和二弟拌了幾下嘴,隨后他就離開(kāi)了餐桌,可誰(shuí)也沒(méi)往心里去。沒(méi)想到,家宴結(jié)束送客時(shí),家人發(fā)現(xiàn)安東尼·卡拉已在店鋪門框上自縊身亡了。按照當(dāng)時(shí)的法律,自殺是被禁止的;而在圖盧茲當(dāng)?shù)匾灿袟l法律規(guī)定,每一個(gè)自殺者都要被脫光衣服,倒掛在木杠上,游街示眾,最后還得上絞刑架上暴尸?! ”粗械睦细赣H讓·卡拉不愿意看到這幅慘景,試圖對(duì)外證明兒子是自然死亡。不想外界卻傳說(shuō)是老卡拉謀殺了小卡拉,理由是兒子卡拉要改信天主教而父母不肯,所以將兒子活活勒死。這下麻煩大了,案件由圖盧茲法院審理,卡拉全家身陷囹圄,老卡拉更是受盡嚴(yán)刑,但他并沒(méi)有屈服而自誣認(rèn)罪。這個(gè)荒唐的殺人案當(dāng)然沒(méi)什么證據(jù),可在宗教狂熱分子的壓力下,當(dāng)?shù)胤ㄔ河?762年3月9日判處可憐的老卡拉車裂,翌日?qǐng)?zhí)行酷刑?! ≤嚵?!老卡拉就這樣死了。這個(gè)案件最終能載入法國(guó)史冊(cè),是因?yàn)橛辛朔鼱柼K案發(fā)生后,伏爾泰一位朋友來(lái)探望他,順便將此事告訴伏爾泰,這引起了伏爾泰極度的震驚。在了解真相之后,伏爾泰拍案而起,立刻投身為卡拉冤案平反的行動(dòng)中,為這個(gè)非親非故的死者奔走呼告。“人們往往只譴責(zé)‘暴行的殘忍’而沒(méi)有注意到‘暴行被實(shí)施時(shí)的輕率’。”這是當(dāng)代捷克作家赫拉伯爾在接受諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)說(shuō)過(guò)的話,而作為法國(guó)偉大的啟蒙思想家,伏爾泰當(dāng)時(shí)就清晰地看到了那“暴行被實(shí)施時(shí)的輕率”,所以他義無(wú)反顧地開(kāi)始“咬住了魔鬼的耳朵”?! ?762年的伏爾泰,已經(jīng)是68歲的老翁了。1762年,中國(guó)的乾隆皇帝在春天開(kāi)始了他的第三次下江南,俄國(guó)圣彼得堡的冬宮建成;而這一年,法國(guó)的盧梭發(fā)表了他的《社會(huì)契約論》和《愛(ài)彌兒》(見(jiàn)《世界文明史年表》第1094頁(yè),上海古籍出版社2000年9月第1版),相同的時(shí)空,不同的翕動(dòng)。是年68歲的伏爾泰,在法國(guó)18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)中已經(jīng)成了導(dǎo)師與領(lǐng)袖,盡管他后來(lái)一直戰(zhàn)斗到1778年84歲上逝世。從青年時(shí)代起,伏爾泰就致力反對(duì)封建主義、反對(duì)宗教對(duì)人性和社會(huì)的束縛,倡導(dǎo)民主、自由和平等價(jià)值觀。當(dāng)然,他自己也曾多次經(jīng)歷了被捕入獄的命運(yùn),巴士底獄使他對(duì)冤案感同身受。在法國(guó)的歷史舞臺(tái)上,伏爾泰活動(dòng)時(shí)間很長(zhǎng),占了18世紀(jì)的四分之三,難怪法國(guó)著名傳記作家安德烈.莫洛亞在《伏爾泰傳》中這樣說(shuō):“十七世紀(jì)是路易十四的世紀(jì),十八世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)。”  而眼前的卡拉案件,使得伏爾泰變得從未有過(guò)的嚴(yán)肅認(rèn)真。他不再是一個(gè)溫文爾雅的文人,而是變成了一個(gè)斗士。“在這一時(shí)期里,只要我稍微笑一下,我就會(huì)責(zé)備自己犯了幸災(zāi)樂(lè)禍的罪過(guò)。”而此刻,他選擇了那個(gè)著名的格言:踩死敗類!與其說(shuō)“踩死敗類”是個(gè)口號(hào),不如說(shuō)是個(gè)不折不扣的行動(dòng)。歷史將永遠(yuǎn)銘記作為啟蒙思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家的伏爾泰,更將銘記作為行動(dòng)者的伏爾泰。  ……

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用戶評(píng)論 (總計(jì)20條)

 
 

  •   最近挺喜歡看雜文,喜歡徐迅雷的犀利,切中時(shí)弊,講出了很多人心中所想
  •   非常佩服徐迅雷先生敏銳的目光,評(píng)說(shuō)犀利,入木三分。不知不覺(jué)就看完了。很過(guò)癮。
  •   這個(gè)世界的魂不錯(cuò)的說(shuō)
  •   人物評(píng)論寫得不錯(cuò)
  •   包攬了眾多影響了世界的人物,語(yǔ)言很好,不管是作為文化普及還是對(duì)某人做些iogaphical研究都可以拿來(lái)看看!
  •   好書,打開(kāi)就是很喜歡的,很大方,很大氣,汲取知識(shí)的養(yǎng)分時(shí),了解了世界,懂得了真理。真不愧是書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!這書質(zhì)地印刷是非常非常好的!
  •   時(shí)評(píng)的話還不錯(cuò)
  •   很不錯(cuò),我正在讀高三,2013年6月高考,我們語(yǔ)文老師推薦的這本書,放寒假期間就買來(lái)看,翻了兩頁(yè),覺(jué)得還不錯(cuò)!值得擁有?。?!
  •   一位研究地緣經(jīng)濟(jì)的博導(dǎo)推薦,建議文科學(xué)生可以讀一讀。
  •   一直仰慕徐先生的文風(fēng)。
  •   喜歡徐老師的文章,眼光獨(dú)到,角度新穎,分析深刻,可讀性強(qiáng)。
  •   老徐的文章,用以打發(fā)日常生活中的碎片時(shí)間,并提高自己的思辯力。
  •   細(xì)細(xì)品味,有別樣精彩
  •   it broaden my horizon,i regard it as one of the most useful re***** materials for the university entrance examination.its beyond my expected,i re***mend it to u
  •   看看何去何從吧
  •   這是我最喜歡的本書了。
  •   好看好讀,文筆犀利。
  •   書寫的不錯(cuò),涉及面很廣,值得一讀
  •   幫妹妹買的 物流還行 應(yīng)該是正版
  •      文/來(lái)穎燕 發(fā)表于2011.7.31《新聞晨報(bào)》
      手頭這本廣西師范大學(xué)新近出版的《這個(gè)世界的魂》,厚厚的,一如它的名字,讓人覺(jué)得有些沉重。但是讀來(lái)的感覺(jué),卻汪洋恣肆,舉重若輕。書中近百篇的人物隨筆,所涉大多是近現(xiàn)代人類歷史的大人物和人們耳熟能詳?shù)拿耍瑓s也不乏些小人物的人生軌跡。暗自思忖,哪些人才稱得上這個(gè)世界上靈魂式的人物?
      作者徐迅雷,是位雜文家,又身為報(bào)紙專欄的首席評(píng)論員。所以讀他的人物隨筆,可以很明顯地體味到其中交織著新聞人的敏銳、評(píng)論者的犀利和雜文家的文筆。這本人物隨筆集里的每一篇,徐迅雷都會(huì)截取所寫人物的一個(gè)切面、一個(gè)側(cè)影,于是角度的獨(dú)到便成了他的文章好看可讀的致命武器。翻翻這本書里他所選的諸多人物,從伏爾泰到左拉,從波伏瓦到杜拉斯,從卡斯特利奧到畢加索,從愛(ài)因斯坦到托馬斯?杰斐遜……大多是生平已為眾人皆知的公眾人物,卻在他的筆下綻放出新的氣息和光澤——左拉“單挑”國(guó)家權(quán)力,為一個(gè)與自己素昧平生的小人物伸張正義;波伏瓦一生根據(jù)自己的意志行事,但所有的“左派”行動(dòng)其實(shí)都敵不過(guò)她曾經(jīng)執(zhí)意為救一個(gè)小人物時(shí)所展露出的靈魂力量;法國(guó)總統(tǒng)薩科齊離婚又結(jié)婚,把身段放低,成了平常又不平常的總統(tǒng);施瓦辛格在清華大學(xué)做的演講“個(gè)人成長(zhǎng)和人生夢(mèng)想”,一語(yǔ)中的地道出了個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)與制度環(huán)境間耐人尋味的聯(lián)系;世人大多知曉沈從文的作家身份,卻不知,他晚年不寫小說(shuō)而研究文物的經(jīng)歷,但即使是研究文物,也延續(xù)著他在其文學(xué)作品信奉著的“性情之美”……
      想來(lái),隨筆和雜文,要集成冊(cè),最難的往往是歸類和系統(tǒng)化。許是心中有著對(duì)于“世界的魂”的明確定義,徐迅雷將這近百篇角度各異的人物隨筆分為六個(gè)部分,情懷、境界、史記、精神、人文和現(xiàn)實(shí),恰如其分,毫不牽強(qiáng)。想起斯蒂芬?茨威格的那本名著《人類的群星閃耀時(shí)》,其中說(shuō)道:“盡管歌德曾懷著敬意把‘歷史’稱為‘上帝的神秘作坊’,但在這作坊里發(fā)生的,卻是許多數(shù)不勝數(shù)無(wú)關(guān)緊要的和習(xí)以為常的事?!錆M戲劇性和與命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻在個(gè)人的一生中和歷史的進(jìn)程中都是難得有的,……卻決定著一個(gè)人的生死、一個(gè)民族的存亡、甚至整個(gè)人類的命運(yùn)?!庇谑?,茨威格選取了十二個(gè)命運(yùn)攸關(guān)的爆發(fā)性時(shí)刻,集成了那本被認(rèn)為是最能代表人類歷史進(jìn)程的決定性力量的名著。
      而徐迅雷在決意刻畫“這個(gè)世界的魂”這樣一個(gè)宏大命題的時(shí)候所選取的角度則是大膽而相反的。如他自己所說(shuō),“從稍微漫長(zhǎng)一點(diǎn)的歷史時(shí)空來(lái)回首,我們不難看到,真正能夠經(jīng)得起歷史推敲、被時(shí)間淬火之后愈發(fā)閃光的,并不是‘宏大敘事’的……大事,而是‘枝梢末節(jié)’的……小事。”徐迅雷一貫堅(jiān)持的寫作理念是百姓立場(chǎng),公民寫作,所以人們熟悉的徐氏評(píng)論是“只為蒼生說(shuō)人話”的取向。而這一次的書稿,徐迅雷則更重在“抬頭尋找天空的翅膀”。這一方面是因?yàn)椤坝徐`魂的人才有飛翔的翅膀。而靈魂純潔的人敢于說(shuō)話?!绷硪环矫鎰t是由于“天空的翅膀”看似遙不可及,卻可以讓人感受到一種普世的大愛(ài)和堅(jiān)定的心志。所以即使他描寫的對(duì)象是大人物,也會(huì)選擇鮮為人知卻透著塵世的平凡和真實(shí)的角度,讓人覺(jué)得有種切近的溫暖感。
      從平凡處見(jiàn)真性情,讓徐訊雷筆下的“世界之魂”感情與理性并存,文采與邏輯齊飛,顯示出了作者從容不迫、正氣磅礴的氣度。更重要的,追隨徐迅雷的視野,我們真切地體味到,在“上帝作坊”里,除了那些具有戲劇性的改寫歷史的時(shí)刻和人物,支持人類挺立起脊梁的是無(wú)數(shù)人最平凡也最不朽的靈魂。于是,這些人物背后的瑣事和散落不為人知的逸事,構(gòu)建出的這個(gè)世界的魂,才是最活生生的,才是最踏實(shí)和最堅(jiān)實(shí)的。
      “于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”,這些平凡卻真實(shí)的人們,確是稱得上這個(gè)世界上靈魂式的人物。
      
      
      
 

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