學(xué)術(shù)與政治

出版時(shí)間：2010-9 出版社：廣西師范大學(xué)出版社作者：馬克斯·韋伯頁(yè)數(shù)：340 譯者：錢永祥等
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內(nèi)容概要

　　這一套《韋伯作品集》是由廣西師范大學(xué)出版社從臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版公司出版的《新橋譯叢》中精選出來(lái)的十余種韋伯論著組成，即包括了韋伯“世界諸宗教的經(jīng)濟(jì)倫理觀”以及“制度論與社會(huì)學(xué)”兩大系列的全部著述，囊括了這位學(xué)術(shù)大師一生的思想與研究精髓。

書(shū)籍目錄

總序一　余英時(shí)
總序二　蘇國(guó)勛
《韋伯作品集》導(dǎo)論
導(dǎo)論一　韋伯小傳
導(dǎo)論二　韋伯的政治關(guān)懷
導(dǎo)論三　韋伯的學(xué)術(shù)
增訂版序　錢永祥
譯例
學(xué)術(shù)與政治
導(dǎo)言　價(jià)值中立與責(zé)任倫理
第一章　學(xué)術(shù)作為一種志業(yè)
第二章　政治作為一種志業(yè)
附錄
　附錄一　韋伯兩篇演講發(fā)表的日期
　附錄二　韋伯論學(xué)者與政治家
　附錄三　韋伯論帝國(guó)總統(tǒng)
譯名對(duì)照表
索引

章節(jié)摘錄

　　帶著這一份深厚而屬于個(gè)人的敬虔心緒，海倫娜·韋伯為其表面家庭生活的俗世傾向所苦。雖然如此，她依然以愛(ài)心承受她丈夫造成的那種自滿、自以為在道德上優(yōu)越以及父權(quán)式的氣氛。成長(zhǎng)期的韋伯，在嚴(yán)肅的問(wèn)題上，愈來(lái)愈無(wú)法和他的母親溝通。這倒不是因?yàn)樗_(kāi)始受父親影響；近代知識(shí)生活的現(xiàn)世氣氛，使他既遠(yuǎn)離父親的庸俗，也推開(kāi)了母親的敬虔心態(tài)。　　韋伯對(duì)長(zhǎng)輩尊重，但他反抗他們的權(quán)威。不過(guò)，他并沒(méi)有參加同學(xué)們“輕浮”的活動(dòng)、學(xué)校的刻板生活和老師們?cè)谒枷肷系目斩礋o(wú)聊；他只是遁人自己的世界。這樣的一個(gè)孩子，自然不會(huì)接受父親的指令。父親如何毫不體貼地利用妻子。沒(méi)有逃過(guò)這個(gè)十七歲孩子銳利的眼光。有一次，當(dāng)韋伯和父親在意大利旅行時(shí)，岡為沒(méi)有足夠地表現(xiàn)出典型觀光客應(yīng)該有的興致，遭父親責(zé)罵。韋伯的反應(yīng)是干脆明言他打算立刻獨(dú)自回家。　　韋伯在堅(jiān)信禮中得到的經(jīng)文是：“主就是那靈。主的靈在哪里，那里就得以自由?！表f伯的遺孀在她寫(xiě)的傳記巾如此說(shuō)：“經(jīng)文中再?zèng)]有別的句子，更好地表達(dá)了支配這個(gè)孩子一生的律則。”　　……

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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馬克斯·韋伯被譽(yù)為20世紀(jì)最后一位博士，可見(jiàn)其影響力之深。韋伯是以為是社會(huì)學(xué)家，同時(shí)也是一位政治學(xué)家。早先時(shí)候買過(guò)他的《新教倫理與資本主義精神》，能從中看出他對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與熱愛(ài)，韋伯在后期曾患過(guò)精神分裂癥，不過(guò)幸好他從新找回了自己的學(xué)術(shù)方向。這本《學(xué)術(shù)與政治》書(shū)收錄了他一些主要的演講，作為一個(gè)大師，多讀讀他的演講和學(xué)習(xí)一些做人與研究的方法是大有裨益的！
韋伯的經(jīng)典，且較為易懂，政治學(xué)和社會(huì)學(xué)的業(yè)余愛(ài)好者也可以通讀。廣西師范大學(xué)出版社這個(gè)版本，收錄了很多評(píng)韋伯的文章，也很有價(jià)值！感謝廣西師大出版社的“理想國(guó)”！
學(xué)術(shù)與政治是兩篇韋伯的演講，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，看看還是很有必要的，是志于學(xué)術(shù)還是志于政治。
本書(shū)是著名社會(huì)學(xué)家馬克斯韋伯的兩篇講稿，雖然短小，但是可謂字字珠璣，值得一讀，特別是有關(guān)對(duì)于自己所熱衷的事業(yè)要保持熱情的論述更是精彩。
馬克思韋伯的思想就是不一樣，支持他
“偉大的思想是偉大的迷途。”韋伯以無(wú)畏的的勇敢走進(jìn)這迷途，又以不凡的智慧給出另一種解釋。。。
韋伯的論文集的第一卷，內(nèi)容很棒，紙質(zhì)也不錯(cuò)，精裝書(shū)，看著真舒服！
馬克思韋伯的書(shū)，政治學(xué)必讀書(shū)。
韋伯的經(jīng)典著作。
這本書(shū)是馬克斯韋伯大作，很不錯(cuò)
哈哈，一下子讀完了。。。韋伯讓我深為感動(dòng)。。。。堅(jiān)定信念
就《以學(xué)術(shù)為業(yè)》《以政治為業(yè)》而論，延伸篇幅較多，有點(diǎn)喧賓奪主之嫌，陋見(jiàn)僅參！
學(xué)校讀書(shū)會(huì)曾推薦的。在這個(gè)社會(huì)，我們依然要思考以學(xué)術(shù)為業(yè)。
責(zé)任倫理是對(duì)于知識(shí)分子的一種基本要求，這一點(diǎn)對(duì)于處在變革社會(huì)中的人來(lái)說(shuō)更是如此。對(duì)于秩序的極度敏感使得這樣的社會(huì)面臨著來(lái)自各方的壓力，因此，矛盾、糾結(jié)、不適是這些社會(huì)的共同特征，有責(zé)任倫理知識(shí)分子在這樣的背景中就變得難能可貴了！??！
務(wù)必仔細(xì)揣摩，豈能不好好閱讀。希望大家都好好的體驗(yàn)此書(shū)。
感覺(jué)非常不錯(cuò)呢，準(zhǔn)備好好讀
很不錯(cuò)的書(shū)，買給男朋友的
趁著打折，感覺(jué)買。。。
老師說(shuō)，這里涉及到很多學(xué)者的關(guān)懷和職業(yè)沖突，很值得我看，我看了書(shū)的簡(jiǎn)介也非常不錯(cuò)，不過(guò)現(xiàn)在要考試了，我一定會(huì)好好看這本書(shū)的
有幫助?。?！
書(shū)還沒(méi)讀，買書(shū)是很積極的。
解讀西方近代歷史文化的啟蒙書(shū) 不過(guò)建議與傳統(tǒng)東方經(jīng)典并讀再相互總結(jié) 可以參考新儒家的部分觀點(diǎn)
非常好，錢永祥先生的翻譯很贊，這個(gè)版本也好
發(fā)貨速度很快，書(shū)印刷很好。
韋伯文集
馬克思韋伯的經(jīng)典著作，應(yīng)該好好讀。
書(shū)是不錯(cuò)的，就是貴了些。
感覺(jué)還行，較滿意，但不可有較大的期望，還是值得推薦給大家讀一下的書(shū)。
書(shū)很好，確實(shí)是精裝本，紙張也很有感覺(jué)，關(guān)鍵是內(nèi)容。
換沒(méi)看！應(yīng)該不錯(cuò)！
導(dǎo)論、導(dǎo)言太多，沒(méi)有三聯(lián)的精煉
書(shū)很好，剛?cè)胧诌€沒(méi)看過(guò)
很好看的封皮
書(shū)的包裝很有質(zhì)感，很值得一讀，推薦~~
廣西師大版本的與三聯(lián)的對(duì)讀下，比較下翻譯的差異
就是枯燥，需要靜下心來(lái)細(xì)細(xì)看
這是本很好的書(shū)。雖然作者的視角可能見(jiàn)仁見(jiàn)智，但是仍然是那個(gè)時(shí)代的杰作之一。
韋伯的書(shū)不錯(cuò)的
讀一本好的著作，就好像跟許多高尚的人談話
外殼比較脆弱，感覺(jué)隨時(shí)會(huì)掉 = =
我每個(gè)月都在當(dāng)當(dāng)買幾本書(shū)，可是從來(lái)沒(méi)有像**那樣用張塑料泡沫包好，有些的角都磨爛了，這是我第二次說(shuō)了，要不是因?yàn)槟氵@里便宜點(diǎn)我才不來(lái)！
整套書(shū)不錯(cuò)，翻譯也好，就是紙張差點(diǎn)。寄到時(shí)封面已經(jīng)壞了。
屯書(shū)中收藏中有空看
馬克斯·韋伯的重要著作
韋伯名著
買套韋伯留著。

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