出版時(shí)間:2010-9-1 出版社:廣西師范大學(xué)出版社 作者:馬克斯·韋伯 頁(yè)數(shù):414 譯者:簡(jiǎn)惠美,康樂(lè)
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內(nèi)容概要
本書(shū)收錄了韋伯《宗教社會(huì)學(xué)論文集》第一部《新教倫理與資本主義精神》和第二部《新教教派與資本主義精神》?!缎陆虃惱怼芬粫?shū)在學(xué)術(shù)史上的地位,百年后的今天來(lái)看,似乎已無(wú)須再有過(guò)多懷疑。然而,伴隨其名著身份的,這卻也是一本相當(dāng)麻煩的書(shū)一一從編輯的角度來(lái)看:因?yàn)?,它的注釋長(zhǎng)度幾乎已接近本文的2/3。連韋伯自己在書(shū)中也半開(kāi)玩笑地說(shuō)道:“陷讀者連同我自己于惡性腫脹的批注之茶毒?!?第一部第二卷第一章p.75注②結(jié)尾)
書(shū)籍目錄
總序一 余英時(shí)
總序二 蘇國(guó)勛
本書(shū)說(shuō)明 康樂(lè)
前 言
第一部 新教倫理與資本主義精神
文 獻(xiàn)
第一卷 問(wèn)題
第一章 宗教信仰與社會(huì)階層
第二章 資本主義的“精神”
第三章 路德的職業(yè)觀:研究的課題
第二卷 禁欲新教的職業(yè)倫理
第一章 人世禁欲的宗教基礎(chǔ)
第二章 禁欲與資本主義精神
第二部 新教教派與資本主義精神
附錄
譯名對(duì)照表
索引
章節(jié)摘錄
這一套《韋伯作品集》是由廣西師范大學(xué)出版社從臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版公司出版的《新橋譯叢》中精選出來(lái)的十余種韋伯論著組成,即包括了韋伯“世界諸宗教的經(jīng)濟(jì)倫理觀”以及“制度論與社會(huì)學(xué)”兩大系列的全部著述,囊括了這位學(xué)術(shù)大師一生的思想與研究精髓。我細(xì)審本叢書(shū)的書(shū)目和編譯計(jì)劃,發(fā)現(xiàn)其中有三點(diǎn)特色,值得介紹給讀者: 第一,選目的周詳。韋伯的“世界諸宗教的經(jīng)濟(jì)倫理觀”系列,即《宗教社會(huì)學(xué)論集》,包括了《新教倫理與資本主義精神》、《中國(guó)的宗教》、《古猶太教》、《印度的宗教》和《宗教社會(huì)學(xué)宗教與世界》。其“制度論與社會(huì)學(xué)”系列不僅包括《社會(huì)學(xué)的基本概念經(jīng)濟(jì)行動(dòng)與社會(huì)團(tuán)體》,“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)”的《經(jīng)濟(jì)與歷史支配的類型》、《支配社會(huì)學(xué)》、《法律社會(huì)學(xué)非正當(dāng)性的支配》,也包括《學(xué)術(shù)與政治》等。第二,編譯的慎重。各書(shū)的編譯都有一篇詳盡的導(dǎo)言,說(shuō)明這部書(shū)的價(jià)值和它在本行中的歷史脈絡(luò),在必要的地方,譯者并加上注釋,使讀者可以不必依靠任何參考工具即能完整地了解全書(shū)的意義。 第三,譯者的出色當(dāng)行。每一部專門著作都是由本行中受有嚴(yán)格訓(xùn)練的學(xué)人翻譯的。所以譯者對(duì)原著的基本理解沒(méi)有偏差的危險(xiǎn),對(duì)專業(yè)名詞的翻譯也能夠斟酌盡善。尤其值得稱道的是,譯者全是中青年的學(xué)人。這一事實(shí)充分顯示了中國(guó)在吸收西方學(xué)術(shù)方面的新希望。 中國(guó)需要有系統(tǒng)地、全面地、深入地了解西方的人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué),這個(gè)道理已無(wú)須再有所申說(shuō)了。了解之道必自信、達(dá)、雅的翻譯著手,這也早已是不證自明的真理了。民國(guó)以來(lái),先后曾有不少次的大規(guī)模的譯書(shū)計(jì)劃,如商務(wù)印書(shū)館的編譯研究所、國(guó)立編譯館和中華教育文化基金會(huì)等都曾作過(guò)重要的貢獻(xiàn)。但是由于戰(zhàn)亂之故,往往不能照預(yù)定計(jì)劃進(jìn)行。今天中國(guó)涌現(xiàn)了一批新的出版者,他們有眼光、有魄力,并且持之以恒地譯介社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的世界經(jīng)典作品。此一可喜的景象是近數(shù)十年來(lái)所少見(jiàn)的。近年海峽兩岸互相借鑒,溝通學(xué)術(shù)資源,共同致力于文化事業(yè)的建設(shè)和開(kāi)拓,其功績(jī)必將傳之久遠(yuǎn)?! ?hellip;…
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