出版時(shí)間:2010-11 出版社:廣西師范大學(xué)出版社 作者:馬克斯·韋伯 頁(yè)數(shù):482 譯者:康樂(lè),簡(jiǎn)惠美
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內(nèi)容概要
《經(jīng)濟(jì)與歷史:支配的類(lèi)型》譯者的出色當(dāng)行。每一部專(zhuān)門(mén)著作都是由本行中受有嚴(yán)格訓(xùn)練的學(xué)人翻譯的。所以譯者對(duì)原著的基本理解沒(méi)有偏差的危險(xiǎn),對(duì)專(zhuān)業(yè)名詞的翻譯也能夠斟酌盡善。尤其值得稱(chēng)道的是,譯者全是中青年的學(xué)人。這一事實(shí)充分顯示了中國(guó)在吸收西方學(xué)術(shù)方面的新希望?! ≈袊?guó)需要有系統(tǒng)地、全面地、深入地了解西方的人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué),這個(gè)道理已無(wú)須再有所申說(shuō)了。了解之道必自信、達(dá)、雅的翻譯著手,這也早已是不證自明的真理了。民國(guó)以來(lái),先后曾有不少次的大規(guī)模的譯書(shū)計(jì)劃,如商務(wù)印書(shū)館的編譯研究所、國(guó)立編譯館和中華教育文化基金會(huì)等都曾作過(guò)重要的貢獻(xiàn)。但是由于戰(zhàn)亂之故,往往不能照預(yù)定計(jì)劃進(jìn)行。今天中國(guó)涌現(xiàn)了一批新的出版者,他們有眼光、有魄力,并且持之以恒地譯介社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的世界經(jīng)典作品。此一可喜的景象是近數(shù)十年來(lái)所少見(jiàn)的。近年海峽兩岸互相借鑒,溝通學(xué)術(shù)資源,共同致力于文化事業(yè)的建設(shè)和開(kāi)拓,其功績(jī)必將傳之久遠(yuǎn)。
作者簡(jiǎn)介
作者:(德國(guó))馬克斯·韋伯(Max Weber) 譯者:康樂(lè) 簡(jiǎn)惠美
書(shū)籍目錄
總序一
總序二
第一章 支配的結(jié)構(gòu)及其功能形態(tài)
一、權(quán)力與支配,過(guò)渡形態(tài)
二、支配與行政,民主制行政的本質(zhì)與界限
三、基于“組織”的支配,支配的妥當(dāng)性基礎(chǔ)
第二章 官僚制支配的本質(zhì)、前提條件及其開(kāi)展
一、近代官僚制的特殊功能模式
二、官僚的地位
三、官僚化的前提條件與附隨現(xiàn)象
四、官僚制機(jī)構(gòu)的永續(xù)性
五、官僚化的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的影響
六、官僚制的權(quán)力
七、理性的官僚制支配結(jié)構(gòu)的發(fā)展階段
八、教養(yǎng)與教育的“理性化”
第三章 家父長(zhǎng)制支配與家產(chǎn)制支配
一、家父長(zhǎng)制支配的本質(zhì)及其形成
二、望族支配與純粹家父長(zhǎng)制
三、家產(chǎn)制支配
四、家產(chǎn)制國(guó)家的支配結(jié)構(gòu)
五、家產(chǎn)制支配者的權(quán)力地位;家產(chǎn)制支配者的政治支配
六、家產(chǎn)制需求的供應(yīng)
七、家產(chǎn)制官職,家產(chǎn)制官吏與官僚制官吏的差異
八、家產(chǎn)制官吏的生計(jì)
九、家產(chǎn)制行政的分權(quán)化與定型化,官職之占有與獨(dú)占的結(jié)果;特權(quán)制國(guó)家
十、家產(chǎn)制支配之鞏固統(tǒng)一的手段
十一、家產(chǎn)制行政功能之實(shí)例
十二、家產(chǎn)制支配的分權(quán)化,總督與分國(guó)
十三、家產(chǎn)制的支配者與地方莊園制
十四、以出身鄉(xiāng)紳的治安長(zhǎng)官為基礎(chǔ)的、英國(guó)的望族行政,“紳士”類(lèi)型的養(yǎng)成
十五、沙皇的家產(chǎn)制
十六、家產(chǎn)制與身份榮譽(yù)
第四章 封建制、身份制國(guó)家與家產(chǎn)制
一、采邑的本質(zhì)與封建關(guān)系的類(lèi)型
二、采邑與俸祿
三、采邑制的軍事起源與正當(dāng)性基礎(chǔ)
四、封建的權(quán)力分配及其定型化
五、從采邑團(tuán)體至官僚制的過(guò)渡形態(tài),“身份制國(guó)家”,家產(chǎn)官僚制
六、與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,商業(yè)對(duì)家產(chǎn)制發(fā)展的意義
七、家產(chǎn)制與封建制對(duì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定化的影響
八、家產(chǎn)制的經(jīng)濟(jì)獨(dú)占,“重商主義”
九、封建支配下財(cái)富的形成與分配
十、家產(chǎn)制獨(dú)占政策的經(jīng)濟(jì)影響
十一、支配的結(jié)構(gòu),“心態(tài)”與生活態(tài)度
第五章 卡理斯瑪支配及其變形
第六章 政治支配與教權(quán)制支配
譯名對(duì)照表
索引
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):責(zé)團(tuán)體,擔(dān)保其成員對(duì)支配者的服從義務(wù)。同樣地,村落也得負(fù)擔(dān)起其個(gè)別居民之政治與經(jīng)濟(jì)義務(wù)的連帶責(zé)任。我們稍早也曾提到,這種連帶責(zé)任可能會(huì)導(dǎo)致農(nóng)民世襲性地束縛于其村落;個(gè)人原先所擁有的、分享村落土地的權(quán)利,可以以此方式轉(zhuǎn)化為參與村落土地生產(chǎn)的義務(wù)——以此確保對(duì)支配者應(yīng)納的貢租。確保賦役式供應(yīng)最徹底的形式,乃是將此種農(nóng)民世襲性的束縛擴(kuò)大及于其他職業(yè)團(tuán)體:換言之,同業(yè)公會(huì)、基爾特或其他職業(yè)團(tuán)體,在此目的下被支配者設(shè)立、法律化或強(qiáng)制,以擔(dān)保其成員所該負(fù)責(zé)的特殊勞役或貢租。為了補(bǔ)償此一負(fù)擔(dān),特別是為了維持這些人的經(jīng)濟(jì)能力(以確保支配者之利益),支配者通常會(huì)賦予他們對(duì)該行業(yè)經(jīng)營(yíng)的獨(dú)占權(quán),并將個(gè)別成員與其繼承人(包括人身與財(cái)產(chǎn))皆束縛于此團(tuán)體。這種義務(wù)可能是某個(gè)特定行業(yè)的特殊貢納,例如軍用物資的生產(chǎn)與維修,也可能是其他的負(fù)擔(dān),例如普通的戰(zhàn)爭(zhēng)稅或其他稅捐。也有人認(rèn)為印度的種姓制至少有一部分是源自賦役制,不過(guò)關(guān)于這點(diǎn)我們目前尚無(wú)足夠證據(jù)。中古時(shí)期的行會(huì)被用來(lái)作為一種提供軍事、政治及其他貢納的官方職務(wù)(0ffiziat),這點(diǎn)對(duì)行會(huì)制度的普及化到底扮演了多重要的角色,還是個(gè)極值得懷疑的問(wèn)題。印度種姓制的起源,最主要的因素?zé)o疑得歸諸巫術(shù)性宗教、身份以及種族的差異;至于行會(huì)的起源則由自愿性的團(tuán)體扮演主要角色。
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《支配社會(huì)學(xué)》由廣西師范大學(xué)出版社出版。
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