時(shí)代的噪音

出版時(shí)間:2010.9  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:張鐵志  頁(yè)數(shù):251  
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前言

有一陣子,好些香港自詡高等的媒體很喜歡用“有態(tài)度”去稱許他們認(rèn)可的人物。比方說(shuō):一個(gè)時(shí)裝設(shè)計(jì)師,他不跟隨潮流起舞,堅(jiān)持自己的風(fēng)格,他是“有態(tài)度”的。一個(gè)電影明星,他從不向八卦小報(bào)買(mǎi)賬,不是工作就是躲起來(lái)背著包四處流浪,他也是“有態(tài)度的”。甚至一家餐廳,它違逆講究健康的趨勢(shì),永遠(yuǎn)用豬油炒菜,遇上不喜歡的客人就干脆把他轟出去,這家餐廳,當(dāng)然“有態(tài)度”得很。簡(jiǎn)單地總結(jié),“有態(tài)度”大概就是不流俗,有自己一套的意思。透過(guò)贊賞這林林總總“有態(tài)度”的人和物,那些記者、專(zhuān)欄作家,以及無(wú)法不依照市場(chǎng)規(guī)律運(yùn)作的大眾媒體,好像一下子也都有了態(tài)度,與眾不同。我并不喜歡“有態(tài)度”這個(gè)說(shuō)法,因?yàn)槲也幻靼啄莻€(gè)很孤高、很受敬仰的態(tài)度究竟有什么道理。一家用豬油做飯的飯館真有那么了不起嗎?一個(gè)只穿裙子的男人真的能夠單憑這點(diǎn)便令人佩服嗎?依我淺見(jiàn),“有態(tài)度”往往只是一種姿態(tài);而那種姿態(tài)除了區(qū)別人我、突出自己之外,它到底還想表達(dá)什么?它的背后可有任何內(nèi)涵?我對(duì)這套態(tài)度言說(shuō)的反感,或許是來(lái)自我當(dāng)樂(lè)迷的經(jīng)歷?;叵肫饋?lái),少年時(shí)代音樂(lè)口味的變遷無(wú)非就是一連串對(duì)態(tài)度的追求。

內(nèi)容概要

《時(shí)代的噪音》匯集了張鐵志近幾年關(guān)于搖滾、政治和文化的嶄新寫(xiě)作,深入檢視二十世紀(jì)至今西方重要的抗議歌手,探索來(lái)自民間的抵抗之聲與他們所處時(shí)代的關(guān)系,為華語(yǔ)搖滾文化論述開(kāi)啟了新境界。    鮑勃·迪倫到底在什么意義上是抗議歌手,布魯斯·斯普林斯汀怎樣調(diào)和他的巨星身份與抗議姿態(tài)?吉他究竟能不能殺死法西斯?音樂(lè)能殺死仇恨,抵抗資本主義、種族主義、全球化,以及來(lái)自歌者自身的妥協(xié)嗎?  本書(shū)著力勾勒出西方抗議歌手群英譜,以討論音樂(lè)到底如何能產(chǎn)生推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。另一方面,更深度著墨歌手所屬時(shí)代的社會(huì)史,有意地透過(guò)音樂(lè)人故事書(shū)寫(xiě)二十世紀(jì)至今的西方社會(huì)反抗史。

作者簡(jiǎn)介

張鐵志,臺(tái)灣當(dāng)前最活躍的搖滾、文化與政治評(píng)論人,紐約哥倫比亞大學(xué)博士候選人,多個(gè)NGO理事。著作《聲音與憤怒:搖滾樂(lè)可以改變世界嗎?》,引起廣泛回響。曾任《南方周末》年度原創(chuàng)文化獎(jiǎng)音樂(lè)類(lèi)、《南方都市報(bào)》華語(yǔ)音樂(lè)傳媒獎(jiǎng)評(píng)委?,F(xiàn)于臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》《聯(lián)合報(bào)》,香港《信報(bào)》,大陸《南方都市報(bào)》《新京報(bào)》《城市畫(huà)報(bào)》,一五一十、華爾街日?qǐng)?bào)中文網(wǎng)等兩岸三地主要媒體撰寫(xiě)專(zhuān)欄。

書(shū)籍目錄

序一 音樂(lè)的態(tài)度/梁文道序二 請(qǐng)不要穿著敵人的褲子去罵敵人不穿褲子/張曉舟自序  張鐵志第一部:左翼民歌時(shí)期 第一章 喬•希爾:抗議歌手的永恒典型 第二章 伍迪•格斯里:唱人民的歌,為人民歌唱 第三章 皮特•西格:穿越二十世紀(jì)的抗?fàn)幟裰{第二部:六○年代 第四章 鮑勃•迪倫:像一塊滾石 第五章 瓊•貝茨:永不妥協(xié)的民歌之后 第六章 約翰•列儂:愛(ài)與和平的夢(mèng)想者  外一篇 一九六八、滾石樂(lè)隊(duì)與約翰•列儂  外二篇 改變正要來(lái)臨:民權(quán)、“黑權(quán)”與黑人音樂(lè)第三部:七○年代至今 第七章 帕蒂•史密斯:相信民眾力量的詩(shī)歌搖滾 第八章 沖擊樂(lè)隊(duì):掀起白色暴動(dòng)的朋克 第九章 布魯斯•斯普林斯?。焊璩S諾之地的幻滅 第十章 比利•布雷格:用音樂(lè)殺死資本主義 第十一章 U2:當(dāng)搖滾巨星成為時(shí)代的聲音

章節(jié)摘錄

迪倫很清楚自己寫(xiě)這首歌的企圖。他說(shuō),這當(dāng)然是一首有目的的歌?!拔抑牢蚁胍f(shuō)什么,對(duì)誰(shuí)說(shuō)。我想要寫(xiě)出一首偉大的歌曲,一種主題性的歌?!钡拇_,一九六四年,青年理想主義開(kāi)始更熾烈地蔓延。夏天,民權(quán)運(yùn)動(dòng)組織者展開(kāi)了“自由之夏”,北方大學(xué)生去南方參與民權(quán)運(yùn)動(dòng);冬天,柏克萊大學(xué)展開(kāi)言論自由運(yùn)動(dòng),抗議學(xué)校禁止反越戰(zhàn)抗議行動(dòng),八百多名學(xué)生被警察逮捕。次年四月,全國(guó)性學(xué)運(yùn)組織SDS發(fā)動(dòng)第一次的全國(guó)反戰(zhàn)游行。這些都只是六。年代后半頁(yè)更壯闊的青年革命的開(kāi)始……《時(shí)代變了》是《自由自在的迪倫》的延續(xù),有為時(shí)代定調(diào)的主題曲,有給蘇西的情歌,也有更多的政治和社會(huì)歌曲,不論是反戰(zhàn)或是民權(quán)運(yùn)動(dòng)。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的反省,在之前批判過(guò)殺戮戰(zhàn)場(chǎng)上的血腥《約翰?布朗》,與戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器如何在年輕大兵的血液中賺取權(quán)力和金錢(qián)《戰(zhàn)爭(zhēng)的主人》之后,他更進(jìn)一步在《上帝在我們這一邊》這首歌中,深沉地反思美國(guó)的帝國(guó)主義與宗教和道德的關(guān)系。歌中敘事者說(shuō),歷史課本教導(dǎo)我們這個(gè)國(guó)家的偉大軍事歷史:我們征服了印第安人,趕走了墨西哥人,并經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn),而上帝都是站在我們這一邊。

媒體關(guān)注與評(píng)論

假如鐵志這本教大家音樂(lè)不應(yīng)忘記勞苦大眾的書(shū),是出在三十年前的大陸,其價(jià)值恐怕還比不上鄧麗君的一首娓娓之音,因?yàn)槟莻€(gè)年頭的音樂(lè)不是不夠政治。而是太政治了,但今天,它卻是個(gè)來(lái)得正好的警醒?!  晃牡馈皶r(shí)代的嗓音”并不僅僅只是“抗議之聲”的同義重復(fù),假如將“噪音”理解為對(duì)于參差多元世界的包容,那么“嗓音”就要大于“抗議之聲”。  ——張曉舟你已經(jīng)行動(dòng),為了自在,自在是自由,自由是人權(quán),可人權(quán)是政治!同志,糊里糊涂地走上了政治的舞臺(tái)。  ——左小祖咒

編輯推薦

《時(shí)代的噪音:從迪倫到U2的抵抗之聲》由廣西師范大學(xué)出版社出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)68條)

 
 

  •   連續(xù)幾天在地鐵上看完的,正好書(shū)不厚,每天看一個(gè)歌手的故事。

    張鐵志的文字,很實(shí)用,很實(shí)際,雖然不花哨,但知識(shí)性很強(qiáng),相當(dāng)于一本小小的搖滾音樂(lè)反抗史。

    這些歌手中,最喜歡的人是約翰列儂,去年還參加了紀(jì)念列儂的演出,那樣理想迸發(fā)的年代,已經(jīng)是一去不返了。

    每個(gè)時(shí)代都有噪音,每個(gè)時(shí)代也都需要噪音,完全河蟹的社會(huì),又怎能顯示人性的多樣呢?相比于外國(guó),我們的噪音實(shí)在太少了,無(wú)論音樂(lè)還是其他方面。希望張鐵志再接再厲,寫(xiě)寫(xiě)中國(guó)的噪音,寫(xiě)寫(xiě)中國(guó)的歌手。

    看完這本書(shū),翻出很多過(guò)去好久不聽(tīng)的CD,好像又回到了叛逆反抗的年紀(jì),這是另外的一種收獲吧。
  •   對(duì)搖滾史上的重量級(jí)人物和時(shí)代背景有比較詳細(xì)的介紹,圍繞“抵抗之聲”這個(gè)主題寫(xiě)得也很到位,給人以很大啟迪。
  •   從民謠歌手到如今的搖滾,人們表達(dá)著對(duì)這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)各種不公和畸形的憤怒,那些人的聲音是在喚醒人心底還有的一份純真,只是時(shí)代變幻著,一路走來(lái),有多少人也早已沉淪。那些仍堅(jiān)持著的依然用著他們滄桑地聲音向世人訴說(shuō)著。
  •   張鐵志曾經(jīng)的夢(mèng)想是站在舞臺(tái)上砸吉他吶喊,這個(gè)夢(mèng)想終究成了夢(mèng)想,但寫(xiě)作讓他離這個(gè)夢(mèng)想近了些,或者總算有點(diǎn)關(guān)系了。記敘,能看到的就是記敘,至于搖滾到底對(duì)社會(huì)發(fā)展起到什么作用,作者沒(méi)有去談,只是列舉了一些事情。
  •   因?yàn)閷?duì)音樂(lè)的喜愛(ài)所以買(mǎi)了這本書(shū),他讓我了解到了很多關(guān)于民謠與搖滾的歷史與響應(yīng)時(shí)代的人物。

    另外紙質(zhì)也很不錯(cuò),配送快,服務(wù)態(tài)度也還可以。
  •   張鐵志當(dāng)年也是街頭抗?fàn)幍姆e極分子,對(duì)于音樂(lè)的社會(huì)意義,他有著很深刻的見(jiàn)解
  •   因?yàn)閁2因?yàn)轷U勃迪倫所以買(mǎi)下了
  •   期待已久,了解西方音樂(lè)文化形態(tài)的必讀之書(shū)
  •   如果你對(duì)搖滾樂(lè)認(rèn)識(shí)的還不深,如果你對(duì)搖滾有偏見(jiàn),如果你不懂真正的搖滾,那這是一本好書(shū)!它會(huì)觸動(dòng)你的心靈。
  •   搖滾改變世界!
  •   對(duì)音樂(lè)不是很通,只是喜歡無(wú)事聽(tīng)聽(tīng)。這本書(shū)對(duì)我普及了很多“音樂(lè)知識(shí)”,了解了音樂(lè)人的理想、執(zhí)著及信念。當(dāng)初買(mǎi)此書(shū)無(wú)非附庸風(fēng)雅,聊充小資,結(jié)果收獲破豐。
  •   推薦跟 聲音與憤怒 連著一起閱讀。讓你加深對(duì)搖滾樂(lè)的理解。讓你從膚淺的愛(ài)好者,變?yōu)樯钏o流里的前行著。
  •   “史密斯卻始終維持一貫的朋克精神,拒絕商業(yè)化、以低票價(jià)在小場(chǎng)地演出、遠(yuǎn)離明星體制,在紐約的下城靜默地做她的音樂(lè)、攝影與詩(shī)”
  •   本書(shū)能給喜歡音樂(lè)的一個(gè)概覽和故事 好書(shū)
  •   如果你讀過(guò)搖滾樂(lè)能否改變世界,你應(yīng)該讀一讀這本。

    這本書(shū)的缺點(diǎn)是:某些章節(jié)寫(xiě)的很簡(jiǎn)單,沒(méi)什么內(nèi)容。
  •   可以當(dāng)作專(zhuān)向的歷史書(shū)來(lái)看,尤其是美國(guó)和歐洲的左翼反抗歷史,年代正是我們從人教版語(yǔ)文歷史書(shū)里讀不到的那個(gè)混亂的20世紀(jì)。
  •   這是一本搖滾樂(lè)愛(ài)好者的書(shū)。
  •   臺(tái)灣的作家,內(nèi)容很好!
  •   那些漸漸遠(yuǎn)去的聲音,在我們想起的時(shí)候……
  •   喜歡這種從文藝文學(xué)的角度和藝人的角度來(lái)表達(dá)愛(ài)國(guó)和對(duì)正義的理解,需要這樣的聲音
  •   有時(shí)候會(huì)感嘆余生也晚~的確,相信有一種力量會(huì)影響一代人~
  •   似乎是真的聽(tīng)著U2,山羊皮,涅槃他們過(guò)來(lái)的。直到他們中有些人不再唱歌或者是已經(jīng)消失。
  •   這本書(shū)也是不錯(cuò)啦~可以一看
  •   藝術(shù)服務(wù)生活 這本書(shū)的書(shū)名我很喜歡 內(nèi)容也蠻充實(shí)
  •   包裝非常精美,書(shū)很厚重,有質(zhì)感,王小峰推薦過(guò)這本書(shū),所以買(mǎi)了,在讀
  •   包裝完整。很好
  •   好 湊字 還是不行?可以了吧
  •   書(shū)是正品,快遞也很快,看后再評(píng)價(jià)內(nèi)容
  •   久聞大名,無(wú)奈一直缺貨,正逢雙12活動(dòng),趕緊收入。
  •   在看!紙張質(zhì)量不錯(cuò)!
  •   買(mǎi)來(lái)裝裝逼
  •   很好,物流很給力。
  •   閑暇時(shí)的不錯(cuò)選擇,還可以增加不少知識(shí)呵呵
  •   非常好看我愛(ài)看
  •   真實(shí)好書(shū),不錯(cuò)
  •   希望這樣類(lèi)型的書(shū)越多越好
  •   一向很少買(mǎi)文藝、音樂(lè)、電影方面的書(shū)籍,《時(shí)代的噪音——從迪倫到U2的抵抗之聲》是該類(lèi)書(shū)籍為數(shù)不多的之一。

    這本書(shū)的作者叫張鐵志,他的個(gè)人博客是****://***.my1510***/author.php?soundfury,豆瓣專(zhuān)題是****://***.douban****/people/soundfury/,里面除了音樂(lè),還有政治。

    這本書(shū)也是如此。


    從60年代開(kāi)始,作者遴選了11位他認(rèn)為有代表性的音樂(lè)人,對(duì)其各自的地位、政治立場(chǎng)、藝術(shù)呈現(xiàn)進(jìn)行了簡(jiǎn)短而深刻的分析。這些音樂(lè)人中既有我比較熟稔的鮑勃·迪倫、U2(波諾)、斯普林斯汀、約翰·列儂,也有我比較陌生的皮特·西格、瓊·貝茨等……

    正如張曉舟的序中所言:

    噪音不僅僅是政治觀點(diǎn)、社會(huì)思想上的異議和抗議,也意味著音樂(lè)美學(xué)、藝術(shù)理念上的實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新。

    當(dāng)然,本文更多的是從第一個(gè)概念來(lái)加以選擇和詮釋的。

    一個(gè)被廣泛理解也被廣泛一知半解的結(jié)論是:在美國(guó)這樣一個(gè)自由的社會(huì),才能出現(xiàn)這樣的不同的聲音。一個(gè)音樂(lè)人可以立場(chǎng)鮮明的表達(dá)自己對(duì)某屆政府的不滿,鼓動(dòng)聽(tīng)眾采取行動(dòng)來(lái)反對(duì)這樣的政府。

    這樣的結(jié)論也許在很大程度上是站得住腳的。但是,我們不能忘記一點(diǎn):本書(shū)提到的大部分音樂(lè)人,以及現(xiàn)實(shí)生活中的絕大多數(shù)“成功的音樂(lè)人”,乃至幾乎所有的“成功的不同意見(jiàn)者”都有著濃厚的商業(yè)背景,他們?cè)僭趺刺亓ⅹ?dú)行,都要靠音樂(lè)來(lái)養(yǎng)家糊口,發(fā)家致富,而在美國(guó)這樣一個(gè)高度商業(yè)化的社會(huì),這些都必須有商業(yè)的運(yùn)作。

    我無(wú)意貶低這些音樂(lè)的價(jià)值——無(wú)論其藝術(shù)價(jià)值還是商業(yè)價(jià)值。但是如果沒(méi)有完善的商業(yè)推廣和宣傳,他們中的絕大多數(shù)都將永遠(yuǎn)湮沒(méi),不為人所知,也沒(méi)有任何影響力。

    那么我們聽(tīng)到的聲音確實(shí)是音樂(lè)人自己的聲音?還是出版商要求音樂(lè)人發(fā)出的聲音呢?我的結(jié)論是,只要是商業(yè)的行為,就不可能擺脫出版商的影響。而美國(guó)的好處在于它能容納眾多出版商,從而有眾多的聲音,從而有了所謂的“不同”(variety)。民眾可以自由的、不用擔(dān)心任何后果的選擇他認(rèn)為“正確”的聲音。

    最近有一個(gè)笑話很有意思,全文摘錄如下:

    劉夢(mèng)潔:
    火車(chē)站遇到一個(gè)看起來(lái)很真誠(chéng)擔(dān)心的女孩,她自稱是來(lái)北京讀考研班的學(xué)生,錢(qián)包被扒,饑寒交迫,要我行善給她人民幣幾多,并取出門(mén)生證要我驗(yàn)看??粗嬲\(chéng)的雙眼,我很想掏錢(qián),但突然我靈光展現(xiàn),問(wèn)她一句:“馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別和聯(lián)系 是什么?
    她:……
    于是沒(méi)有然后了。
    ——————————————-
    周旭昆:
    有一天我專(zhuān)門(mén)去劉夢(mèng)潔說(shuō)的經(jīng)常有美女騙子出沒(méi)的火車(chē)站門(mén)口散步,果然看到一個(gè)看起來(lái)很真誠(chéng)擔(dān)心的女孩,她自稱是來(lái)北京讀考研班的學(xué)生,錢(qián)包被扒,饑寒交迫,要我行善給她人民幣幾多,并取出門(mén)生證要我驗(yàn)看??粗嬲\(chéng)的雙眼,我很想掏錢(qián),但突然我靈光展現(xiàn),問(wèn)她一句:“馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別和聯(lián)系 是什么?
    她好像很有準(zhǔn)備,坦然答道:馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映……中間省略了1000字。
    于是我又問(wèn):如何用馬列主義毛澤東思想解釋只有中國(guó)特色的社會(huì)主義言論自由才是真正的言論自由?
    然后,真沒(méi)有然后了。
    ———————————————————————
    李建軍
    有一天我專(zhuān)門(mén)去劉夢(mèng)潔和周旭昆兩口子經(jīng)常說(shuō)的有美女騙子出沒(méi)的火車(chē)站門(mén)口散步,果然看到一個(gè)看起來(lái)很真誠(chéng)擔(dān)心的女孩,她自稱是來(lái)北京讀考研班的學(xué)生,錢(qián)包被扒,饑寒交迫,要我行善給她人民幣幾多,并取出門(mén)生證要我驗(yàn)看??粗嬲\(chéng)的雙眼,我很想掏錢(qián),但突然我靈光展現(xiàn),問(wèn)她一句:“馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別和聯(lián)系 是什么?
    她好像很有準(zhǔn)備,坦然答道:馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。中間省略了1000字。
    于是我又問(wèn):如何用馬列主義毛澤東思想解釋只有中國(guó)特色的社會(huì)主義言論自由才是真正的言論自由?
    她回答道:沒(méi)有絕對(duì)的自由,也沒(méi)有絕對(duì)的言論自由。中間省略了1000字。
    于是我又問(wèn):“如何論證在中國(guó)不能搞多黨制”
    她清了清嗓子說(shuō)道:多黨制……
    話還沒(méi)有說(shuō)完,跳出來(lái)一個(gè)人問(wèn)她:你是哪里人?她說(shuō)。陜西的。
    然后,她就真被送回陜西了。

    當(dāng)政治神經(jīng)已經(jīng)繃緊到這個(gè)地步的時(shí)候,當(dāng)任何一句可能是不負(fù)責(zé)任、甚至從根本上就不應(yīng)負(fù)任何責(zé)任的言論被如此敏感的時(shí)候,我們又怎么能奢望有真正的“歌以詠志”呢?

    在這個(gè)意義上,我同意“時(shí)代的噪音”這個(gè)說(shuō)法。噪音當(dāng)然是不好的,要被suppress。提到suppress,推薦《愛(ài)麗絲漫游奇境記》里愛(ài)麗絲對(duì)于suppress的理解:

    Here one of the guinea-pigs cheered, and was immediately surppressed by the officers of the court. (As that is rather a hard word, I will just explain to you ho it was done. They had a large canvas bag, which tied up at the mouth with strings: into this they slipped the guinea-pig, head first, and then sat upon it.)

    這是一個(gè)很形象的場(chǎng)景。而我們已經(jīng)深有體會(huì)。
  •   書(shū)有點(diǎn)舊。封面有點(diǎn)臟。張鐵志先生寫(xiě)音樂(lè)和寫(xiě)政治都是一把好手。
  •   感覺(jué)這本書(shū)還是偏重史料,可以增長(zhǎng)知識(shí),需要一定的國(guó)外搖滾樂(lè)知識(shí),才能看的懂
  •   需要一定的國(guó)外搖滾樂(lè)知識(shí),才能看的懂。買(mǎi)這本書(shū),是因?yàn)槔狭_的推薦
  •   還沒(méi)有時(shí)間看,剛剛忙完考試,再加上還有好幾本
  •   RT~一邊看書(shū)一邊按照書(shū)中所列的歌單聽(tīng)歌,“按圖索驥”,這書(shū)就是地圖呀!
  •   。。。。。。。。。如題
  •   就是了解下看看,不知骨灰級(jí)樂(lè)迷看了會(huì)不會(huì)略顯平淡?
  •   表面上雖是調(diào)侃,可看過(guò)后卻能讓人意味深長(zhǎng)的好文字,這是需要?dú)v練和沉淀,并帶有客觀冷靜的眼光才能覺(jué)察到的視角。
  •   很喜歡!包裝很好,裝楨很好!
  •   感覺(jué)不如傷花怒放那本好。
  •   此書(shū)是順帶的..聽(tīng)說(shuō)專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)..不過(guò)這個(gè)封面很好看,沒(méi)拆封卻很有吸引力
  •   之前有本《搖滾圣經(jīng)》已經(jīng)斷貨的。當(dāng)當(dāng)能不能補(bǔ)一貨呢?
  •   感覺(jué)這本書(shū)還是偏重史料,可以增長(zhǎng)知識(shí),其他的倒沒(méi)啥感覺(jué)
  •   了解一下也不錯(cuò)
  •   看了下,有點(diǎn)感覺(jué)啊
  •   本書(shū)的書(shū)寫(xiě)從二十世紀(jì)初到我們所處的二十一世紀(jì),西方音樂(lè)人如何用音樂(lè)制造噪音,以反思時(shí)代、紀(jì)錄歷史,或者追求改變社會(huì)。   這些音樂(lè)人包括Pete Seeger, Woody Guthrie, Bob Dylan, John Lennon, The Clash, Bruce Springsteen, Patti Smith, Billy Bragg, U2?!〕松羁谭治鲞@些重要音樂(lè)人的創(chuàng)作理念,本書(shū)也試圖刻劃不同歷史階段的社會(huì)反抗史:從二十世紀(jì)初的美國(guó)資本主義與工運(yùn)早期階段、三四十年代的左翼運(yùn)動(dòng)、五零年代的麥卡錫主義,六零年代的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)、民權(quán)運(yùn)動(dòng),七八零年代的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和雷根的新自由主義,以及九零年代的全球化/反全球化、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、發(fā)展與貧窮。所以這本書(shū)的讀者不只是搖滾樂(lè)迷,而是一本反抗的文化史?!堣F志的《聲音與憤怒:搖滾樂(lè)可能改變世界嗎?》影響了我們對(duì)搖滾與政治的認(rèn)識(shí),《時(shí)代的噪音》則以更詩(shī)意的文字與更深刻的分析,深化我們對(duì)搖滾文化、抗議行動(dòng)與歷史變遷之間關(guān)系的理解,而成為華語(yǔ)世界最重要的搖滾書(shū)之一。
  •   那些事我都知道,到哪這本書(shū)的視角比較獨(dú)特,對(duì)我頗有啟發(fā)!
  •   很不錯(cuò),樂(lè)評(píng)人張鐵志畢竟是個(gè)聽(tīng)著搖滾長(zhǎng)大的。另外還有一本《聲音與憤怒:搖滾樂(lè)可能改變世界嗎?》視角很獨(dú)特,不錯(cuò)!喜歡它封面里的U2的One的歌詞!
  •   后悔買(mǎi)了 不能退了 希望以后能看下去
  •   對(duì)搖滾有了個(gè)基本的概括的整體認(rèn)識(shí)
  •   很有深度,需要細(xì)細(xì)品味。
  •   書(shū)本封頁(yè)有破損。內(nèi)容不錯(cuò),一下就看完了
  •   書(shū)里主要寫(xiě)了政治與搖滾的聯(lián)系,讓人眼前一亮,給人很多關(guān)于搖滾的啟示,文筆很流暢,適合和張鐵志的另一本書(shū)《聲音與憤怒》一塊讀。
  •   這價(jià)錢(qián),裝幀挺不錯(cuò)的
  •   物流很快 賣(mài)家態(tài)度也很好 書(shū)的質(zhì)量也挺好的 給個(gè)滿分~
  •   信息量略大啊,本來(lái)是沖著Dylan去的。然后看到的是整部民謠史~覺(jué)得自己還不夠格來(lái)看這樣的神作……得先做好民謠功課再看比較好*-*…
  •   沒(méi)有失望,書(shū)很好。字很清晰。
  •   一本不錯(cuò)的樂(lè)評(píng)的書(shū),關(guān)于搖滾
  •   對(duì)音樂(lè)及其音樂(lè)人的不同視角
  •   書(shū)寫(xiě)的相當(dāng)好?。。≈粸榱诉@個(gè)原因就可以下手!但是再讓我吐槽一下腰封!!
  •   我們抵抗的聲音從來(lái)沒(méi)有消失,只不過(guò),相對(duì)于大洋彼岸的過(guò)度,我們的聲音虛弱又無(wú)力。但畢竟從沒(méi)消失
 

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