唐代文學研究（第13輯）

內(nèi)容概要

　　2008年10月25日至29日，由l中國唐代文學學會與安徽師范大學中國詩學研究中心、安徽師范大學文學院共同主辦的中國唐代文學學會第十四屆年會暨唐代文學國際學術討論會在蕪湖鐵山賓館及黃山國際大酒店舉行，共有來自海內(nèi)外研究唐代文學的學者近130人（其中包括日本、韓國、馬來西亞、新加坡、新西蘭、中國臺灣以及中國香港特別行政區(qū)等國家和地區(qū)的海外學者22人）參加了本次會議。本輯《唐代文學研究》即是根據(jù)與會代表會后提交《唐代文學研究》編輯部的論文編輯的，共收入75篇論文。

書籍目錄

關于唐前詩歌體式和文本研究的思考唐代國子學官社會角色變遷及其與文學之關系開辟與安頓——唐代文人南方經(jīng)驗中的宗教經(jīng)驗與國族論述魏晉隋唐文士佛學修養(yǎng)論略唐代任俠風氣與文人的人格理想論唐代組詩的文體學意義唐代五古長篇對賦體的吸收唐詩之“反七律體”說略唐代僧人詩格的詩學意義唐代挽歌詩簡論從唐人詠馬畫馬看古代馬的審美文化特質(zhì)唐代詩人詠《白頭吟》唐詩稱引屈原的定量分析唐人詩歌傳播意識中的阻礙因素韓柳以下唐代記體文演變之考察（提要稿）唐初名士多歸東官或諸王府之歷史現(xiàn)象面面觀許敬宗詩文系年考論王勃的詩序駱賓王從軍西域考辨“胡氣”與盛唐詩一盛唐地方官吏中的詩人——詩人身份與盛唐詩壇關系研究之二《史通》敘事觀在文學史上的意義《薛元超墓志》與初唐宮廷文學述論論佛禪思想對張說文學觀與詩歌創(chuàng)作的影響張說詩集明代版本傳承考神龍開元年間蘇颋張說交游考論緣何沒有“王灣體”從“唐詩典律史”的詮釋視閾看孟浩然詩在唐代詩學上的意義——現(xiàn)今唐詩史撰寫、研究之方法論的省思肇自然之性　成造化之功——論王維輞川山水詩的藝術美王維的邊塞之行及其邊塞詩王昌齡的“身境”論——《詩格》析義李杜與唐代南北文化交流李白自述待詔翰林相關事由辨析李白《代壽山答孟少府移文書》新探杜甫在唐代詩學論爭中的意義與效應繇唐迄清“貶杜論”之流變——從“詩圣”、“詩史”的角度穿透夜幕的詩思——論杜詩中的暮夜主題盛唐歌舞大曲的繁榮與杜甫“行”詩之構成杜甫授檢校工部員外郎之始末杜甫《祭遠祖當陽君文》探微“天闕”應為“天窺”之誤《四庫全書總目》中的李杜著錄研究李頎詠樂詩之價值論岑參詩歌創(chuàng)造奇象奇境的藝術中晚唐文士隱居江南之風及其影響論中晚唐文館與文學皎然《詩議》考韓愈對儒家忠孝觀的繼承和改變敘述者與作者的離合：韓愈傳敘文的敘事學分析韓愈貶潮心跡考論——從比較昌黎《論佛骨表》與傅奕《請除釋教書》展開金末文人對韓門文學的接受——以李純甫、趙秉文為中心禮與法的沖突與平衡——柳宗元《駁復仇議》與唐代復仇傳奇的法理意識理性與邏輯：柳宗元的思維特征——以《駁復仇議》為中心的考察柳宗元在永州的私人交往及其對創(chuàng)作的影響論柳宗元山水游記氣韻之“清”美論《毛詩》與白居易詩歌觀念的經(jīng)學化“白俗”論之兩宋流變及其思想文化原因白居易的江州體驗與廬山草堂的空間建構白居易事跡系年三則考辨諷諭說“批判化”、愛情說“純情化”與《長恨歌》主題整合的新嘗試關于元稹《樂府古題序》的幾個問題詩到元和體變新——元稹次韻律詩芻議關于張籍《節(jié)婦吟》的本事及異文等問題探討張籍詩重出甄補論姚合的詩歌及其詩集的版本源流清代蒙古詩人博明與其《義山詩話》論唐傳奇的文化精神——兼論中國古代小說文體獨立的文化內(nèi)涵認知詩學視野中的文學傳統(tǒng)及其演變：以唐傳奇為中心的考察唐人小說“詩筆”義項索辨試論《鶯鶯傳》的主題——兼論與“情賦”的關系從癡情女子負心漢到才子佳人大團圓——《鶯鶯傳》與《霍小玉傳》及改編戲曲之對讀從許棵和李雨燮詩作看現(xiàn)代韓國漢詩的現(xiàn)狀朝鮮后期“唐詩詩意圖”表現(xiàn)出來的朝鮮風——南宗文入畫的實踐與變?nèi)菪乱娞曝娏爿嬓乱娞拼怪局兴逄迫私?jīng)籍輯考

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