出版時(shí)間:2012-7 出版社:廣西美術(shù)出版社 作者:中央美術(shù)學(xué)院,關(guān)山月美術(shù)館 編 頁(yè)數(shù):627
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內(nèi)容概要
本書(shū)稿是展覽的作品合集,具有一定的史料價(jià)值。
作者簡(jiǎn)介
中央美術(shù)學(xué)院是教育部直屬的唯一一所高等美術(shù)學(xué)校。本套圖書(shū)的負(fù)責(zé)人許平是中國(guó)美術(shù)學(xué)院研究生處處長(zhǎng),教授,博士生導(dǎo)師。
關(guān)山月美術(shù)館是以我國(guó)著名國(guó)畫(huà)家、教育家、嶺南畫(huà)派大師關(guān)山月先生名字命名的政府全額撥款的國(guó)家公益性文化事業(yè)機(jī)構(gòu),以收藏和研究關(guān)山月為核心,兼顧20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)及當(dāng)代美術(shù)、美術(shù)館學(xué)的研究,同時(shí)推廣策劃各類(lèi)展覽,對(duì)加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外美術(shù)界的交流與合作作出了突出貢獻(xiàn)。
關(guān)山月美術(shù)館有豐富的圖書(shū)出版經(jīng)驗(yàn),曾出版過(guò)《全球化背景下的中國(guó)平面設(shè)計(jì)》《開(kāi)放與傳播——改革開(kāi)放30年中國(guó)美術(shù)批評(píng)論壇文集》《時(shí)代經(jīng)典——關(guān)山月與20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)研究文集》等圖書(shū)。舉辦過(guò)“開(kāi)篇大作——人民英雄紀(jì)念碑落成五十周年紀(jì)念展”“2009第二屆全國(guó)插畫(huà)藝術(shù)展”等在國(guó)內(nèi)外有影響的展覽。
書(shū)籍目錄
前言/陳湘波 平面設(shè)計(jì)的自覺(jué)及其主體現(xiàn)代性的構(gòu)建——“20世紀(jì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)文獻(xiàn)展”策展散記/許平 第Ⅰ部分國(guó)民生活 想象的其同體——早期現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)民、生活、圖像/海軍 平面設(shè)計(jì)史視野中的民國(guó)期刊/周博 論民國(guó)時(shí)期平面媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)的演進(jìn)——以攝影畫(huà)報(bào)《真相》、《良友》為研究對(duì)象/王躍年 工業(yè)化訴求與中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的蔭芽——由民國(guó)平面設(shè)計(jì)文獻(xiàn)資料談起/彭寶玉 廣告的力量——老上海都市化進(jìn)程中月份牌廣告的作用和意義/蔣英 觀(guān)念傳達(dá)與生活方式的互動(dòng)呈現(xiàn)——論月份牌繪畫(huà)與民國(guó)女性服飾時(shí)尚及生活方式/龔建培 第Ⅱ部分人民英雄 中國(guó)宣傳畫(huà)的圖式與話(huà)語(yǔ)/周博 民族文化重建視野下的新年畫(huà)與新年畫(huà)運(yùn)動(dòng)/楊冬 新中國(guó)宣傳畫(huà)的創(chuàng)作與流通體系/谷贊 剪輯理想圖景——“照相蒙太奇”的傳播及其中國(guó)境遇初探(1920—1960)/周博 紅色泥土中的一片綠芽——“文革”時(shí)期廣東宣傳畫(huà)簡(jiǎn)論/薛揚(yáng)黃治成 第Ⅲ部分公民時(shí)代 從宣傳畫(huà)向現(xiàn)代海報(bào)的華麗轉(zhuǎn)身——改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的文化與商業(yè)海報(bào)概論/黃治成 獨(dú)立與協(xié)作——當(dāng)代中國(guó)先鋒平面設(shè)計(jì)30年/蔣華 解讀中國(guó)設(shè)計(jì)的“南方現(xiàn)象”/季倩 香港平面設(shè)計(jì)的角色——中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展史里的傳承、引進(jìn)與互動(dòng)30年/黃少儀 國(guó)民人民公民 【附錄一】人物訪(fǎng)談 杭鳴時(shí)高建忠 靳尚誼周令釗陳若菊袁運(yùn)甫錢(qián)月華 張道一馮健親哈思陽(yáng) 陳其胡今葉沈行工 李醒韜梁照堂張紹城吳海鷹 陳紹華 國(guó)民人民公民【附錄二】圖版索引
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 10月刊登“天津食堂洋飯店廣告”:“近年來(lái),因擴(kuò)充生意起見(jiàn),新添日本十錦火鍋,其味異常鮮美,英法大餐即隨意小酌,價(jià)值格外從廉,以答諸君盛意;各種洋酒罐頭無(wú)不齊備,樓房飯廳地勢(shì)寬闊,空氣最佳,陳設(shè)之華麗,衛(wèi)生食品精益求精,盡善盡美,非常潔凈。聘請(qǐng)?zhí)氐任餮髲N師堂倌侍候,極其周到。諸君請(qǐng)嘗試之,方知言之不謬也??治粗苤卮瞬几??!蔽鞑驮?920、1930年代的上海、天津、青島等地已經(jīng)非常火熱,大概沒(méi)有什么比自己親自付諸的生活實(shí)踐更具有說(shuō)服力的,西方先進(jìn)生活的實(shí)踐對(duì)于早期現(xiàn)代中國(guó)的公眾來(lái)說(shuō)不僅是一種時(shí)尚,也是個(gè)體建構(gòu)世界觀(guān)的途徑和方式。 現(xiàn)在看來(lái),媒介和圖像在早期現(xiàn)代中國(guó)的文化建構(gòu)中不僅產(chǎn)生了決定性文化動(dòng)員和傳播的作用,而且媒介本身就是一種新文化類(lèi)型。媒介的功能、文本的創(chuàng)作、視覺(jué)設(shè)計(jì)和圖像表達(dá)無(wú)不折射出對(duì)于現(xiàn)代國(guó)家和現(xiàn)代生活的理解和思考。它把那種存在于個(gè)體和個(gè)體之間的依靠想象而建構(gòu)的抽象的共同體變得具體和生動(dòng),它重新為早期現(xiàn)代中國(guó)的公眾定義了時(shí)間和空間的尺度和維度,同一時(shí)間不同空間的理解和把握通過(guò)圖像和媒介方式變得可行,反之同一空間不同時(shí)間的關(guān)系也在多層次的圖像關(guān)系中得以建立。此外,它也使得公眾能夠在那個(gè)被發(fā)達(dá)西方國(guó)家視為嚴(yán)重落后和貧窮國(guó)家的階段,在個(gè)體的生活實(shí)踐和理解上建立某種程度的自信。而且,在這個(gè)層面上發(fā)展出來(lái)的國(guó)民“共同體”比政治和制度上的現(xiàn)代國(guó)家更加自主和自信。 此外,媒介的多樣性和推動(dòng)媒介發(fā)展力量的多樣性使早期現(xiàn)代中國(guó)呈現(xiàn)出與之局面不相稱(chēng)的開(kāi)放性、包容性。在報(bào)紙雜志的出版發(fā)行中,既有帶有明顯社會(huì)改良派力量推動(dòng)的媒介,也有文化精英負(fù)責(zé)的媒介。前者如《創(chuàng)造月刊》,后者如《禮拜六》、《東方雜志》、《小說(shuō)月報(bào)》等。既有商業(yè)力量介入的媒介創(chuàng)作,最有代表性的莫過(guò)于月份牌的出現(xiàn)和大規(guī)模發(fā)展,同時(shí)包括各種廣告圖像和文本的創(chuàng)作,也有各種政治力量推動(dòng)媒介。比如左翼力量發(fā)起的木刻版畫(huà),強(qiáng)調(diào)“為人生而藝術(shù)”,推舉寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,舍棄抽象難懂的“精致藝術(shù)”,其中代表人物魯迅不僅創(chuàng)作各種文本,還親自參與到木刻版畫(huà)創(chuàng)作中,通過(guò)視覺(jué)圖像方式推動(dòng)公眾對(duì)于左翼文藝人生觀(guān)的理解。 在各種媒介傳播和表達(dá)中以及涉及推動(dòng)媒介發(fā)展和傳播的各種力量中,盡管各種力量訴求的目標(biāo)有所不同,不同媒介的表達(dá)方式和媒介目的也各異,但是它們幾乎一致地推動(dòng)了一種基于現(xiàn)代民族國(guó)家體系需求的“想象的共同體”的建構(gòu),促使了早期現(xiàn)代中國(guó)每個(gè)公眾個(gè)體主動(dòng)性的自我“改造”,既在某種程度上促進(jìn)了國(guó)民意識(shí)的形成和對(duì)于民族國(guó)家的理解,也豐富了媒介和圖像的表達(dá)與發(fā)展。
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《20世紀(jì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)文獻(xiàn)集》的出版期望能為20世紀(jì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)史的研究做一些基礎(chǔ)性工作,讓讀者從一個(gè)新的角度重新審視20世紀(jì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)的歷史地位、意義與價(jià)值。
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