出版時(shí)間:2012-3 出版社:甘肅文化出版社 作者:玄承東 頁(yè)數(shù):388
內(nèi)容概要
南宋時(shí)期,甘肅廣大地區(qū)為西夏統(tǒng)治,涼州(今武威市)曾為西夏的陪都。在統(tǒng)一天下的戰(zhàn)爭(zhēng)中,成吉思汗率蒙古大軍自肅州(今酒泉市)入甘,一路東進(jìn),征戰(zhàn)殺伐,占領(lǐng)了甘肅全部地區(qū),期間發(fā)生了無(wú)數(shù)或驚心動(dòng)魄或曲折哀婉的故事。
作者簡(jiǎn)介
玄承東,1951年出生,高級(jí)編輯,曾任甘肅日?qǐng)?bào)社副總編輯,現(xiàn)任甘肅省新聞工作者協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng),甘肅省雜文學(xué)會(huì)副主席,省作協(xié)會(huì)員,省文學(xué)院榮譽(yù)作家。先后發(fā)表短篇小說(shuō)、散文、隨筆、雜文三百多篇。在中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)暨報(bào)紙副刊研究會(huì)組織的報(bào)紙副刊作品評(píng)選中榮獲銀獎(jiǎng)兩次、銅獎(jiǎng)兩次。
章節(jié)摘錄
這是一個(gè)隆冬的早晨。寒冷,平靜。 陰沉沉的天空像是一塊厚厚的毛氈,籠罩著一望無(wú)際的戈壁灘。極目遠(yuǎn)眺,不見(jiàn)一只飛鳥,一縷人煙,只有凜冽的西北風(fēng),憤怒地呼嘯著掠過(guò)大地。 突然,寒風(fēng)中響起一陣沉重的轟鳴,悶雷般敲打著死寂的戈壁灘。 大地上的每一塊碎石、每一叢野草都微微顫抖起來(lái)。 許久,一面九尾白旄旗升上了遙遠(yuǎn)的地平線。旗幟在風(fēng)中獵獵招展,向戈壁深處飄來(lái)。旗上的雄鷹展翅高飛,旗邊上的九角猿牙一齊豎起白森森的利齒。象征著力量和意志的九條牛尾拉得筆直筆直。 九尾白旄纛曾經(jīng)是孛兒只斤氏的標(biāo)志。二十年前,成吉思汗用武力統(tǒng)一了草原上的各個(gè)部落,在斡難河邊的烏力臺(tái)大會(huì)上被推選為大汗,九尾白毛纛就成了蒙古這個(gè)新生帝國(guó)的國(guó)旗。 寒風(fēng)凜凜,鐵蹄踏踏。 時(shí)值三九,戈壁灘上的石頭都被凍得烏青。人們呼出來(lái)的白氣,很快在眉毛和胡須上染出淡淡的霜花。布爾吉特勒緊韁繩,竭力讓自己坐得直些。 寒風(fēng)卷起細(xì)碎的石粒,打在他古銅色的臉上,針扎般地疼痛。厚厚的鎧甲簡(jiǎn)直就是一張薄薄的紙,根本無(wú)法抵御西北高原上刺骨的寒流。 可布爾吉特的神情依舊像這個(gè)早晨一樣平靜。 身后是他的鐵軍,有和他一起出生入死的安答(兄弟)。頭雁折翅,群雁難飛。他的一言一行,一舉一動(dòng),甚至一個(gè)表情,足以影響整個(gè)部隊(duì)的斗志。 記不得是攻打哪一座城市了,他率領(lǐng)的部隊(duì)幾乎沒(méi)有遭到任何反抗,就把勝利的旗幟插上了敵人的城門。據(jù)說(shuō),守城的指揮官聽(tīng)說(shuō)蒙古大軍到了,嚇得面如土色,在寫軍事命令時(shí),連墨汁缽都打翻了。消息傳出,全城驚悚,民皆離心,軍無(wú)斗志。 大汗身邊的那個(gè)長(zhǎng)胡子耶律楚材,曾經(jīng)跟很多軍官講過(guò)這個(gè)故事。最后的一句話是怎么說(shuō)的?“為將者,當(dāng)山崩于前而色不變,水潰于后而心不驚?!?布爾吉特記住了耶律楚材的話:帶兵打仗最重要的是無(wú)論什么時(shí)候都要沉得住氣。 他的骨頭早已錘煉得鐵一樣堅(jiān)硬。就算刀架在脖子上,他的眼睛眨都不會(huì)眨一下。 從十六歲跟上成吉思汗南征北戰(zhàn),東討西伐,他參加過(guò)多少次戰(zhàn)爭(zhēng),受過(guò)多少次傷,連自己都記不清了。從乃蠻(古族名,遼金時(shí)游牧于阿爾泰山與杭愛(ài)山之間)到塔塔爾(古族名,唐時(shí)為突厥統(tǒng)治下的一個(gè)部落。突厥亡后,逐漸成為強(qiáng)大的部落。后為蒙古所滅),從玉龍杰赤(今土庫(kù)曼斯坦西北庫(kù)尼亞烏爾根奇)到撒馬爾罕(在今烏茲別克斯坦境內(nèi)),他馳騁沙場(chǎng)何止萬(wàn)里?鮮血里泡過(guò),尸骨中鉆過(guò),彎刀下的冤魂以百千計(jì)。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)造就了他狼一樣機(jī)警的性情和石頭一樣堅(jiān)硬的意志。 前哨飛馬來(lái)報(bào),抓到一名西夏的探子。 “探子?”布爾吉特半信半疑,傳令部隊(duì)原地休息。 他沒(méi)有絲毫的緊張。在他的眼里,與西征四年那滿城的尸體、滿河的鮮血和滿天的大火相比,這次討伐西夏,就像草原上的一次圍獵那么簡(jiǎn)單。照他的想法,連派出前哨都是多余的。不過(guò),他現(xiàn)在已經(jīng)不是一個(gè)小部落的頭人,而是成吉思汗帳下的一名千戶,一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)著上千人馬的軍官。 軍隊(duì)必須有鐵的紀(jì)律。像帝國(guó)的大札撒令一樣,什么時(shí)候都不能有半個(gè)字的更改。 從蒙古的老營(yíng)土拉河(今蒙古國(guó)中央省西北的圖拉河)流域到西夏的首都興慶府(今寧夏銀川老城),是一片茫茫的戈壁。這是個(gè)雄鷹都無(wú)法飛越的死亡之海。億萬(wàn)年蒼涼的色彩,從來(lái)不會(huì)因?yàn)榧竟?jié)的更替而有些許的改變。即使到了草原上鮮花盛開(kāi)的五月,這里仍然是一片令人絕望的死海。 成吉思汗不僅是草原上的雄鷹,也是戈壁灘上的主宰。十多年前,他的鐵騎第一次山洪般沖開(kāi)了死亡之海的大門。以后草原帝國(guó)軍對(duì)西夏的幾次戰(zhàn)爭(zhēng),幾乎都是從蒙古高原出發(fā),由北向南,縱穿戈壁。在這個(gè)沒(méi)有一條路因而處處都是路的地區(qū),看不到任何影響蒙古鐵騎進(jìn)軍的軍事障礙。 布爾吉特翻身下馬,悠閑地用馬鞭抽打著靴子。 半個(gè)時(shí)辰后,兩名士兵押著一個(gè)人走過(guò)來(lái)。 布爾吉特瞇起眼,不動(dòng)聲色地打量著他:一領(lǐng)過(guò)膝氈衣,一雙牛鼻子棉鞋。圓圓的面龐,烏黑的眉毛,臉色黝黑。面對(duì)森林般的刀槍劍戟和如狼似虎的蒙古軍士,他沒(méi)有一點(diǎn)恐慌。 “是個(gè)有膽量的家伙?!辈紶柤匕蛋捣Q道。他不緊不慢地問(wèn):“你是什么人,從哪兒來(lái)?”他的兒童時(shí)代是在河西走廊度過(guò)的,能說(shuō)一口流利的漢話。 “阿彌陀佛。貧僧了空,行無(wú)定所,身無(wú)常歸?!眻A臉雙手合十,低眉斂目,輕聲答道。聲音不高,一字一句都很清楚。 是個(gè)念佛的。布爾吉特心里嘀咕了一句。其實(shí)他壓根就不信,在這種凍裂石頭的天氣里,連灰熊都藏到窩里睡大覺(jué)去了,會(huì)有哪個(gè)穿了火龍衣的家伙出來(lái)當(dāng)探子。 “要到哪兒去?”布爾吉特慢悠悠地又問(wèn)了一句。 惡劣的天氣,嚴(yán)酷的環(huán)境,漫長(zhǎng)的行軍,單調(diào)的營(yíng)帳……將士們幾天遇不上一個(gè)生命,更別說(shuō)是人,哪怕是敵人。能有個(gè)會(huì)說(shuō)話的解解悶,也能打發(fā)點(diǎn)無(wú)聊的時(shí)光。 “貧僧云游四海,自來(lái)處來(lái),往去處去。行所欲行,止所欲止,隨心而已?!绷丝者€是那么一副神閑氣定的派頭。 “你是個(gè)探子!”布爾吉特大吼一聲,刷地一下拔出戰(zhàn)刀,一道寒光徑直向了空劃去。 “阿彌陀佛?!绷丝针p眼一閉,仰天長(zhǎng)誦一聲佛號(hào)。 戰(zhàn)刀在了空的頭頂驟然停住。 刀既出鞘,無(wú)血不還,這是草原王國(guó)的法則。殺人如麻的布爾吉特,今天頭一次破壞了這個(gè)法則。 他不知道佛教、道教、伊斯蘭教和基督教有什么區(qū)別。他也不知道那些整天面朝著泥巴、石頭和鐵打銅鑄的塑像長(zhǎng)跪不起念念叨叨的人們?cè)谙胧裁?,干什么。他只知道,成吉思汗的大札撒令說(shuō)過(guò),不能隨便殺害那些信天地、敬鬼神的人。 成吉思汗在踏平花刺子模(中亞古國(guó)之一,在阿姆河下游一帶,都玉龍杰赤),掃蕩撒馬爾罕、血洗玉龍杰赤之后,回到阿富汗的大本營(yíng)。在那里,這位至高無(wú)上的大汗專門會(huì)晤了從萬(wàn)里之外趕來(lái)的長(zhǎng)春真人邱處機(jī)。布爾吉特親眼看到,大汗對(duì)這位來(lái)自燕京(今北京)的道人敬重有加,一口一個(gè)“ 老神仙”,經(jīng)常在自己的斡爾朵(營(yíng)帳)同邱處機(jī)促膝長(zhǎng)談。 那年秋天,蒙古鐵騎開(kāi)始北回,長(zhǎng)春真人隨駕而行。行軍途中,大汗數(shù)次命人給真人送去葡萄酒、西瓜和各種各樣的甜食。大軍來(lái)到阿姆河與撒馬爾罕城之間,大汗命人設(shè)幄齋莊,請(qǐng)真人講道,太師耶律阿海擔(dān)任翻譯。聽(tīng)太師說(shuō),大汗聽(tīng)完講道,心情很舒暢,命人把邱處機(jī)說(shuō)過(guò)的話用中文和維吾爾文記錄下來(lái)。真人臨別前,大汗賜給他一道蓋有御印的圣旨,免除所有道教頭面人物的全部賦稅。 大汗曾經(jīng)說(shuō)過(guò),不管是釋迦牟尼、太上老君、上帝還是真主,都想把這個(gè)世界變得更加公平合理。人們無(wú)論相信哪一個(gè),都會(huì)心懷善念,所以各種宗教應(yīng)該一律平等。 ……
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