武玉笑散文劇作選

出版社:武玉笑 甘肅文化出版社 (2011-12出版)  作者:武玉笑 著  

內(nèi)容概要

  《武玉笑散文劇作選》作者現(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)名譽(yù)委員。該書是作者的劇作散文作品集。

作者簡(jiǎn)介

武玉笑,曾用筆名:雨瀟、肖吾,1929年6月出生于陜西省佳縣白家溝村。1939年10月參加國民革命軍十八集團(tuán)軍第八路軍,歷任八路軍十八兵站總部副官處勤務(wù)兵、通訊兵;1942年以后,先后調(diào)往延安民眾劇團(tuán)、隴東文工團(tuán)、甘肅省委宣傳部、甘肅省話劇團(tuán)。歷任宣教科長、革委會(huì)副主任、演員、導(dǎo)演、編劇;1982年調(diào)任甘肅省文聯(lián)副主席兼甘肅省作家協(xié)會(huì)主席?,F(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)名譽(yù)委員。    主要著作有:    多幕話劇《天山腳下》、《遠(yuǎn)方青年》、《大雁北去》、《愛在心靈深處》、《西去的駝鈴聲》、《一個(gè)快樂的苦命人》、《阿巴克困惑奏鳴曲》、《在康布爾草原上》(與人合著)、《滾滾的白龍江》。電影劇本《草原雄鷹》,音樂劇《艾克拜爾和莎麗婭》及部分小說、散文等。

書籍目錄

我的藝術(shù)道路  我最孤苦凄慘的童年時(shí)期  我快樂無比的少年時(shí)代  我竟然沖上了解放戰(zhàn)爭(zhēng)最前線  我終于轉(zhuǎn)入了文藝創(chuàng)作戰(zhàn)士這一行列    參與編導(dǎo)話劇《在康布爾草原上》的實(shí)踐與經(jīng)歷    導(dǎo)演大型話劇《在康布爾草原上》    多幕話劇《天山腳下》的面世    多幕話劇《滾滾的白龍江》的出籠    多幕話劇《遠(yuǎn)方青年》的誕生    大型話劇《大雁北去》的推出    多幕話劇《愛在心靈深處》的擱淺    四幕話劇《西去的駝鈴聲》的出臺(tái)    大型話劇《一個(gè)快樂的苦命人》的上演大雁北去(四幕話劇)愛在心靈深處(五幕話劇)一個(gè)快樂的苦命人(四幕話劇)尋找幸福的人七月之夜

章節(jié)摘錄

我小名叫來召,幼年時(shí)生性憨直、善良、純真而又倔強(qiáng),由于過早失去父母的撫愛與管教,也養(yǎng)成了一種叛逆的品性。    的確,我的童年可說是極其不幸的。我出生在舊社會(huì)最最貧瘠的陜北佳縣通行鎮(zhèn)無定河邊的一個(gè)小小的村落叫白家溝。據(jù)早已逝去的母親生前說,在我還不到兩周歲的時(shí)候,我父親同他武家的五個(gè)親兄弟一起感染了一場(chǎng)重傷寒病,一年之中先后全部去世。我母親悲痛欲絕,她哭天天不應(yīng),呼地地不靈,只得求救于我貧苦的外婆家,討借點(diǎn)兒粗谷子、陳糠皮來拉扯撫養(yǎng)比我大五歲的小哥哥和我。而母親自己卻年年在黃土高坡和地畔上挖吃野苦苦菜和野蘑菇,特別是為了保住我這個(gè)瘦小的生命,在貧苦至極的生活逼迫下,她不得不聽從鎮(zhèn)子上一名帶著算命婆前來說媒的婚介人的勸解,帶上剛滿五歲的我,改嫁到鎮(zhèn)子上一戶有點(diǎn)名氣的大財(cái)東家做小妾,即姨太太(因母親雖出身農(nóng)家,幼小時(shí)也纏過足,但相貌卻很俊秀)。    這位財(cái)東姓陳,名叫陳元仁,念過私塾,也上過兩年洋學(xué)堂。他在娶母親為小的契約上寫得十分清楚,只許母親攜帶撫養(yǎng)我五年,若滿十周歲即由陳家返送回白家溝原歸武家兄弟繼養(yǎng)。于是,母親毅然決然地就將小哥哥跟召托付給我的堂兄武玉貴,到他家去種地和刨荒。    就這樣,幼小的我是含著眼淚(時(shí)至今日都記得特別清楚)隨母親離開白家溝的。按照舊習(xí)俗,在一個(gè)不能見繁星與明月的黑漆漆的夜里,母親梳理好發(fā)髻,頭披一塊遮住臉面與肩頭的黑色長紗,騎著一匹黑色毛驢,我騎在毛驢的后背上,兩手緊緊摟住母親的腰裙,不知為什么總不甘愿離家背井地跟隨媽媽改嫁到了二里地外的通行鎮(zhèn)的陳財(cái)東家,暗暗抹眼淚……    通行鎮(zhèn)可是個(gè)人口稠密的小市鎮(zhèn)。在石頭街面的各條巷子里,到處是商店、鋪面和攤販。據(jù)說這地面上紅軍(劉志丹的隊(duì)伍)、白軍(國民黨的軍隊(duì))都來“騷擾”過。而繼父陳家的大院是明光燦燦的玻璃門窗、石板地面,敞亮清潔,門樓高大闊綽,正就建在市鎮(zhèn)的最高處,可俯瞰全鎮(zhèn)。比起我們武家自家溝村的黃土高坡、窮山溝里的破爛窯洞、貧苦至極的家境,可真是另一番天地!    繼父陳家既是在方圓大村鎮(zhèn)(包括我老家白家溝村)都有大面積土地及佃農(nóng)、憑借收繳佃農(nóng)們的糧租和販賣糧食的大地主,又是兼做通行鎮(zhèn)經(jīng)營布匹、綢緞等生活物品的大批發(fā)商,商號(hào)名為“三義魁”。所以陳繼父家的生活方式與普天下租種土地的窮苦佃戶們過的日子根本就是兩層天——繼父的院子里不僅住著繼父與他的胞弟陳子明兩大家子人,院旁邊另住有看守大門、掃大院、挑水、劈柴、背炭、洗衣裳、幫廚的男女傭人。有位老傭人念過書,開口閉口都稱呼我“陳東家的小少爺”,并規(guī)定要我尊稱我的繼父為“陳伯父”或“陳伯伯”。我的這位繼父(極其陌生的“陳伯父”)其著裝穿戴,為人做事,與顧客、佃戶們及手下的傭人交往起來性情總是那么爽朗和熱情。他經(jīng)常頭戴一頂前額上鑲有純寶石的瓜皮帽,身披一領(lǐng)絨毛皮或絨毛線面的夾大氅,并戴一副深茶色的硬腿子大眼鏡,腋下總夾只木制的長方煙葉盒,口噙一枝長桿子旱煙袋,逢人總是綻開一臉的笑容并點(diǎn)頭,就連國民黨政府的保甲長都稱贊他是一位最開明的“大財(cái)東”。他對(duì)我母親也是答話就先溢著笑。我母親為人心很善:常常背著陳家人把大碗的小米、綠豆和蕎面粉從窯洞里的糧倉中挖出來偷偷地裝給了鎮(zhèn)子上常來上門討吃要喝的窮叫花子和小乞丐,有時(shí)甚至將一捆捆的干粉條也給女要飯的往胳肢窩里塞。當(dāng)他有所覺察或發(fā)現(xiàn)時(shí),也只是好笑地、無可奈何地?fù)u搖頭了事。而對(duì)另居一處的他的大老婆,他若一發(fā)現(xiàn)家里倉里少這缺那了的,他可就暴跳如雷,甚至大打出手!對(duì)我這個(gè)由母親帶到陳家來的武家的后代,卻是蠻橫和陰冷,從來就不跟我搭話,或問過我一句:小娃娃該沒餓過肚子吧?每天都能吃飽肚子嗎?更是從來都沒像個(gè)父輩人疼孩子似的摸過一次我的頭,好像全然把我看做一個(gè)極不順眼的、從某個(gè)山洼洼里鉆出來的一只野貓子或傻乎乎的一個(gè)小啞巴。但他每天從市鎮(zhèn)的商店返回家里來,一上炕躺下身子就用手指頭指一下他的那雙腳:要我給他脫鞋子,并遞一塊濕毛巾給他擦臉和擦手。但凡是裝起長桿子煙袋頭就惡狠狠地或冷冷地瞅我一眼:要我立刻雙膝跪倒在炕沿下的地上給他點(diǎn)煙袋!但是,為維護(hù)與昭示他陳家大戶人家的家世、聲望、家風(fēng)的體面和排場(chǎng),故讓家里的傭人將我這個(gè)母親從武家?guī)淼摹皫Ф亲印?,完完全全著裝打扮成了陳財(cái)東家的地地道道的“小少爺”、“公子哥兒”:讓我頭上只許戴一頂黑緞面小紅疙瘩的小瓜皮帽,身上必穿一領(lǐng)灰花緞子的夾長袍,外罩一件黑絲緞子的小坎肩,腳上白市布襪子、小牛鼻梁的黑緞面鞋。而我也從沒敢讓自己露出過小黑手和赤裸過腳,整天就規(guī)規(guī)矩矩地站立在繼父居住的大窯洞里玻璃門窗背后的一角,死丁丁地充當(dāng)著大財(cái)主守家聽命的“小公子”,并隨時(shí)隨地聆聽著繼父的差遣和使喚,不是跑腿端茶、端飯,就是倒痰盂,甚至提尿壺倒尿,或是打磨硯臺(tái)侍候繼父記賬打算盤,抑或給他研墨侍候他玩筆潑墨寫帖子。有時(shí)我甚至擔(dān)驚受怕,常常是滿頭直冒冷汗,不敢嘆一聲或出一口粗氣,更不敢恨,一恨可就得把自個(gè)幼兒小時(shí)的這只飯碗給徹底砸掉!——可是,我再吃香喝辣,穿戴綢袍緞襪,也只是像在別人家鐵籠子里的一只不可自由跳蹦、不能自由啼鳴的小鳥兒。就是再富貴的大家庭,也不可能牢獄般地死死關(guān)閉住幼兒們快樂玩耍的生l生吧?所以,我整天只是愁苦不解地揪著媽媽的后衣襟怨恨著媽媽,總是抱怨和認(rèn)定她不該改嫁到有錢的大財(cái)東家!改嫁給窮人,哪怕家境再怎么苦,不夠吃了討點(diǎn)飯吃那也行,那樣我跟媽媽不就能過得平等、自由自在,有多快活呀!而這家富人的心里看得很清楚,就連繼父的弟弟陳子明伯伯,與繼父同在一個(gè)大院同吃同喝地過日子,卻從來都不搭理我的母親和我這個(gè)很不起眼的野小子!P1-3

編輯推薦

從放羊娃到劇作家,武玉笑的人生創(chuàng)造了許多傳奇,現(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)名譽(yù)委員。《武玉笑散文劇作選》是作者的劇作散文作品集。本書的出版、特別是其中的自述——《我的藝術(shù)之路》,為研究、解讀這位老作家及其創(chuàng)作提供了難得的鮮活的笫一手資料,具有極其重要的史料價(jià)值。

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