中國(guó)史綱印譜

內(nèi)容概要

　　五千年滄桑流變，數(shù)百代興衰成敗，匯成了一部中華民族波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)卷。作者通過富有我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的篆刻，拂去歲月的風(fēng)塵，追尋創(chuàng)世的足跡，凸現(xiàn)燦爛的文明，將這部長(zhǎng)卷用概括、簡(jiǎn)捷、通俗的手法加以表現(xiàn)。相信《中國(guó)史綱印譜》會(huì)對(duì)讀者學(xué)習(xí)歷史、了解歷史、增進(jìn)歷史知識(shí)，起到一定的幫助，進(jìn)而對(duì)增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心或可產(chǎn)生作用。

作者簡(jiǎn)介

　　王萬宏，男，1946年生，甘肅永登人。祖敬齋，父文翰，皆當(dāng)時(shí)士林縉紳。幼秉庭訓(xùn)，酷愛書畫、篆刻。1963年，作品入選西北五省毛主席詩詞書法篆刻展，并被《甘肅日?qǐng)?bào)》采刊。1983年起，借助敦煌這個(gè)對(duì)外文化交流的窗口，作品陸續(xù)流往海外。1986年在永登和敦煌舉辦“王萬宏書法篆刻展”，1991年先后在安西、酒泉、蘭州、敦煌舉辦“王萬宏詩書畫印展”。20世紀(jì)90年代連續(xù)參加過在臺(tái)灣舉辦的第二、三、四屆國(guó)際中華書畫印藝展和首屆中華書畫印藝國(guó)際名家邀請(qǐng)展，獲杰出創(chuàng)作獎(jiǎng)；在菲律賓舉辦的中華逸吟神墨國(guó)際詩書畫大賽上，獲國(guó)際文化交流佳作獎(jiǎng)。曾任敦煌書畫院副院長(zhǎng)，中國(guó)書畫函大教授。現(xiàn)系蘭州資環(huán)學(xué)院退休教師，宋莊國(guó)際書畫院終身院長(zhǎng)，新加坡新神州書畫院高級(jí)藝術(shù)顧問，臺(tái)灣中華書畫印藝學(xué)術(shù)院院士，中國(guó)藝術(shù)研究院特聘創(chuàng)作研究員，甘肅省文物商店藝術(shù)顧問。2011年9、10月份，被中國(guó)藝術(shù)家交流協(xié)會(huì)評(píng)為“紀(jì)念建黨90周年百名杰出成就金獎(jiǎng)”獲得者，被世界杰出華人聯(lián)合協(xié)會(huì)和世界教科組織聯(lián)合會(huì)授予“人類杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”和“世界華人藝術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)。

書籍目錄

第一章 史前史元謀人藍(lán)田人北京人馬壩人長(zhǎng)陽人丁村人許家窯人大荔人河套人峙峪人柳江人山頂洞人玉蟾巖遺址仙人洞遺址南莊頭遺址磁山文化裴李崗文化大地灣文化仰韶文化半坡遺址河姆渡紅山文化龍山文化齊家文化良渚文化神話傳說盤古開天女媧造人精衛(wèi)填海夸父追日三皇五帝燧人氏伏羲氏神農(nóng)氏黃帝嫘祖?zhèn)}頡隸首容成顓頊嚳帝堯帝舜帝大禹治水第二章 夏商西周夏小正太康失國(guó)后羿代夏少康中興夏桀亡國(guó)二里頭玄鳥生商……第三章 春秋戰(zhàn)國(guó)第四章 秦漢第五章 三國(guó)兩晉南朝第六章 隋唐五代第七章 宋遼西夏金第八章 元第九章 明第十章 清第十一章 中華民國(guó)附圖

章節(jié)摘錄

　　第一章 史前史　　中華文明歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。170萬年前的云南元謀人化石，透露出中國(guó)這塊土地上早期人類進(jìn)化的蹤跡。從170萬年前到公元前22世紀(jì)，其中包括從猿逐步向人過渡的原始群落階段，由舊石器過渡到新石器時(shí)代，豐富多彩的石器文明遺跡和神話傳說為我們勾畫出夏王朝以前中國(guó)先民的文明化進(jìn)程?！　?0萬年前的陜西藍(lán)田人化石代表最早直立行走的人類。距今70-20萬年間北京周口店的北京人已經(jīng)懂得制作簡(jiǎn)單的生產(chǎn)工具，他們不僅學(xué)會(huì)用火，而且還能保存火種，同時(shí)采用打擊制造的石器捕獵動(dòng)物，采擷植物的果實(shí)。20-10萬年前的許家窯人，馬壩人，長(zhǎng)陽人，大荔人已完成了向智人的過渡。5萬年前，人類形態(tài)的原始性已基本消失，與現(xiàn)代人大體相同，在今內(nèi)蒙古、山西、廣西發(fā)現(xiàn)的人類化石已明顯表現(xiàn)出黃種人的特征?！　⌒率鲿r(shí)代約距今1萬年開始，其重要代表則是新石器中期的仰韶文化（今河南澠池）、紅山文化（今內(nèi)蒙古赤峰）和稍晚的龍山文化（今山東章丘）。這一時(shí)期農(nóng)耕畜牧比漁獵采擷變得更為重要。紋斑爛漫的彩陶和黑陶成為中華文明不斷進(jìn)步的符號(hào)和象征。中華文明的早期基礎(chǔ)，在母系氏族社會(huì)為主旋律的新時(shí)期時(shí)代前期已經(jīng)逐步奠定。房屋建構(gòu)的規(guī)制、墓葬方法和儀式，鬼魂祖先和生殖崇拜的原始宗教萌芽，各種工具的制造，大體上勾勒出中華文明的基本輪廓。　　中國(guó)史前傳說的核心人物是三皇五帝，他們被視為中華民族的祖先和中國(guó)最早的統(tǒng)治者?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　譜者，嚴(yán)肅莊重，權(quán)威之記錄也.余以譜名，非自不量力，借以強(qiáng)調(diào)對(duì)之重視程度耳、退次譜改存亦可。　　——王萬宏謹(jǐn)識(shí)　　　　我中華泱泱大國(guó)，昔日光輝令世人驚異，我們豈能數(shù)典忘祖，，尋找真理，啟迪智慧，了解歷史，猶如珍藏自己的記憶，能使我們的生活更臻豐富，更有趣味。讀史使人明智，求知可促成才干，幫助你更好地處世行事。　　——萬宏又及


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《中國(guó)史綱印譜》編著者王萬宏。    我中華泱泱大國(guó)，昔日光輝令世人驚異，我們豈能數(shù)典忘祖，，尋找真理，啟迪智慧，了解歷史，猶如珍藏自己的記憶，能使我們的生活更臻豐富，更有趣味。讀史使人明智，求知可促成才干，幫助你更好地處世行事。





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