甘肅宕昌藏族家藏古藏文苯教文獻(xiàn)（全30冊(cè)）

內(nèi)容概要

　　《甘肅宕昌藏族家藏古藏文苯教文獻(xiàn)》是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最完整、最古老的大型苯教典籍。共發(fā)現(xiàn)31函，547部，分藏于甘肅宕昌十幾戶藏民家中。其世代守護(hù)，秘不外傳，僅在祭祀或禳災(zāi)祈福時(shí)取出供奉?！拔母铩睍r(shí)期，他們?cè)職v史上“伏藏”形式，吃咒盟誓，秘送深山，掘地封存，上筑土堆，覆以樹木花草，委專人看守，遂使其幸免于難，保存至今。
　　經(jīng)有關(guān)專家初步鑒估，文獻(xiàn)中既有相當(dāng)數(shù)量古藏文創(chuàng)制前的象形文字及古象雄文寫就的，也有古藏文文字寫就的，均采用傳統(tǒng)的梵篋裝保存。其內(nèi)容涉及苯教法師祈禱經(jīng)文、禳災(zāi)防禍時(shí)的咒文、苯教祭祀史料及古象雄時(shí)期藏族先民社會(huì)生活、民情風(fēng)俗等。從文字、內(nèi)容等方面分析，可以初步確認(rèn)是公元5～6世紀(jì)的苯教文獻(xiàn)。宕昌藏族家藏的這些類別繁多的苯教文獻(xiàn)，具有如下鮮明特點(diǎn)：一是內(nèi)容豐富，流傳年代久遠(yuǎn)。涉及打卦問(wèn)卜、治病禳災(zāi)、節(jié)慶儀軌、祭祀山神等民間信仰的全部?jī)?nèi)容，幾乎涵蓋苯教文化的方方面面；二是文字多采用極為少見的“合成字”，將若干個(gè)藏文合造為一字，辨認(rèn)難度較大，研究?jī)r(jià)值極高；三是包含有大量神秘難懂的苯教圖符，這些圖符應(yīng)屬苯教祭祀儀式中至為重要的內(nèi)容，但其內(nèi)涵及用法，尚需進(jìn)一步解讀。
　　這套文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)后，引起國(guó)內(nèi)外學(xué)界、媒體的高度關(guān)注。著名苯教研究專家、中央民族大學(xué)藏學(xué)院院長(zhǎng)才讓太先生以及藏學(xué)家班班多杰、沈衛(wèi)榮等學(xué)者均認(rèn)為，這套文獻(xiàn)是藏經(jīng)洞式的重大發(fā)現(xiàn)，是從事史學(xué)、文字學(xué)、宗教學(xué)等研究的資料寶庫(kù)。美國(guó)、日本、德國(guó)、意大利、法國(guó)等國(guó)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)高度關(guān)注叢書的出版情況，紛紛表達(dá)獲擁該書的愿望。該書分為30冊(cè)，以8開精裝、四色影印的形式出版。全套叢書系百年難遇的學(xué)術(shù)碩果，承載了藏民族在原始時(shí)代的精神文化遺產(chǎn)，具有極高的文物價(jià)值、史料價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

書籍目錄

古藏文苯教文獻(xiàn)　第一冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第二冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第三冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第四冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第五冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第六冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第七冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第八冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第九冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第十冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第十一冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第十二冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第十三冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第十四冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第十五冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第十六冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第十七冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第十八冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第十九冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第二十冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第二十一冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第二十二冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第二十三冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第二十四冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第二十五冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第二十六冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第二十七冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第二十八冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第二十九冊(cè)
古藏文苯教文獻(xiàn)　第三十冊(cè)

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