智慧跑道

出版時間:2010-9  出版社:甘肅文化出版社  作者:周大方  頁數(shù):365  

前言

  道路是多元化的通達(dá)坐標(biāo),道路是人類以及事物運(yùn)行必須遵循的規(guī)則,萬事萬物完全離不開這個道理。天行道,在天成象,日月運(yùn)行,一寒一暑:地行道,在地成形,坤作成物,萬物生成;人行道,知變化之故,知神之所為,感通萬事萬物;明天地之道,以示人理?! ≈腔劬褪侨祟惖拇罄?。智慧是人類生命力最高的顯示,智慧來自豐富的人生閱歷,智慧是人們在社會日?;顒又挟a(chǎn)生的合乎邏輯的推理.智慧是人們實踐行為意義上的特殊眼光和視角,智慧是迸發(fā)出來的機(jī)巧智術(shù)及為人處事之謀略。智術(shù)在運(yùn)籌中難免狡黠、陰謀,但這是智慧一花兩瓣相互生輝的存在法門。貴智與反智、似智與不智的神奇正反相合,更顯其智術(shù)的神奇變化莫測。自古圣賢已經(jīng)領(lǐng)略了“德與智”、“道與術(shù)”的微妙關(guān)系,將智慧和道德融會貫通在更高的立意上.扣住了這一層的思想,就能展示出智術(shù)中蘊(yùn)含的真正智慧?!  暗揽傻?,非常道。智可智,非常智?!敝灰覀兠總€人具備一定的道德意識,就可以掌握運(yùn)用智慧的妙道。人性真、善、美畢竟是智慧存在的所在。“得道多助,失道寡助”。天道酬勤,有道事功可大,有德智慧可久,繼之則善,成之為性,百姓日用而不知。因此,智慧任其精深奇妙錯綜變幻,只要我們每個人道法自然,善行自律,智慧的深邃奇妙就可以變得平常,易知而簡能。

內(nèi)容概要

  《智慧跑道》淺談智慧.由宏觀到微觀智術(shù)運(yùn)籌,由故事到引申理性思智,由寓言到參透智慧玄機(jī),由功利到道德明示開智,由淺入深到理性思維入智,充滿著貴智與反智,似智與不智的破立循環(huán)行程。智慧本來就是圓而通、達(dá)而神的融會過程,只有在反而正、曲而全、凹而凸、智與愚的圓通入口,才能真正進(jìn)入智慧的大圓,用自己的凈心感悟智慧,用自己的道德滲透化育智慧,將智慧的鑰匙掌握在自己手中,開啟自己智慧的方便法門,塑造自己的智慧人生。

書籍目錄

道德篇重建道德同化教育人有百行以德為首做人處事先立功德善德的性格智慧的動機(jī)平常心就是道心千萬不要放心通天地萬物為一心跳出自我運(yùn)用“同理心”破除“我執(zhí)”成所做事貧而無怨富而元驕虛己待物謙退寬容習(xí)慣與貪婪“貪官”、“清官”與“民官”眼里識得破肚里忍不過欲知人者必先自知運(yùn)用之妙存乎一心欲而知足常樂我境從心而覓感無不通“仁”與“利”之辯清凈好你的心誠信有報無信不知其可千金難買是朋友微笑是財富禮貌“供不應(yīng)求”智術(shù)篇智慧的圓西門豹治鄴智術(shù)解析淺入深出認(rèn)識的智慧應(yīng)對言談的智慧審言辨意合理取舍智術(shù)貴變文高于武智勝乎力打破思維定勢常與反常邊際的智慧疑者.覺悟之機(jī)游刃兩難困境的智術(shù)曹操的“特異功能”與劉備的“柔道術(shù)”參數(shù)之妙智大智若愚辨察知人的智慧見微知著觀化以遠(yuǎn)“種子”——科學(xué)的智慧動靜是常變化無常變能窮智智復(fù)不窮于變“騙人”的狡智以錯對錯的妙用兩難結(jié)構(gòu)的智慧武則天“無字碑”后面的故事瞎子為什么點燈駕馭利害關(guān)系的智術(shù)人生篇道法自然上善若水從善如流破迷開悟人生方圓人強(qiáng)勝天我命在我通曉生與死的道理春在枝頭已十分“一信”引發(fā)百年思志有所立志有所勢智有必得要道術(shù)不要方術(shù)大成若缺造化在手土生土長隨緣易業(yè)知之不若行之不以萬物為累則我貴居安思危居達(dá)思窮鴻飛那復(fù)計東西亙古之謎——夢人可以貌相和人不可以貌相為師之道為學(xué)之道授之以漁勤思得悟血濃于水孝先于育“義氣”之辯知雄守雌返璞歸真德智統(tǒng)一明辨是非“實體守恒定律”中蘊(yùn)藏的因果報應(yīng)經(jīng)營篇以農(nóng)為本以農(nóng)事為急集天下之力以生天下之財盡性的企業(yè)入神的經(jīng)營以人為本的經(jīng)營理念企業(yè)文化的真諦文明以健 中正而立富有之謂大業(yè) 日新之謂盛德當(dāng)取則取當(dāng)舍則舍因時之道以德經(jīng)商以義養(yǎng)利真誠公平走向成功愚人見石智者見泉明大義賺大利錢.智慧的鏡子情感行為的策動效應(yīng)生產(chǎn)與消費的變奏曲獨知之契的理財術(shù)防患于未然五指與一拳阿拉伯商人的義利觀創(chuàng)造機(jī)遇的智慧轉(zhuǎn)向思維另辟蹊徑中醫(yī)方劑組合對經(jīng)營資產(chǎn)重組的啟示追求和平協(xié)調(diào)的智慧結(jié)束語后記

章節(jié)摘錄

  重建道德同化教育  幾千年來積累的道德智慧經(jīng)驗,我們不能否定?!叭酥酰员旧啤?,一句話把人性本質(zhì)定義下來了?!靶韵嘟?xí)相遠(yuǎn)”,怎樣維持它呢?靠教育?!捌埐唤?,性乃遷”,“教之道,貴以?!?,唯有教育才能治天下太平,才能夠達(dá)到人民幸福,所以中國是最重視教育的一個國家。中國自古以來傳下八德,“忠信仁愛,禮義和平”。這是教育的中心。道德理念,從小培養(yǎng)到成年,縱然有越軌行為,但越軌的幅度不大,所以社會能長治久安,維持大一統(tǒng)。中國從秦朝到今天都是統(tǒng)一的局面,許多外國人感到驚奇,這是什么力量造成的?是文化道德造成的?! r下,在中國學(xué)者當(dāng)中有兩派意見,一種是根據(jù)中國近二十多年商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提倡恢復(fù)中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化、道德觀念,在教育中主張道德人格教育是第一因,科技專業(yè)知識是第二因,更注重做人,其次是處事。第二種意見認(rèn)為人類進(jìn)入21世紀(jì),是知識經(jīng)濟(jì)時代,科技創(chuàng)新發(fā)明的目的,就是豐富人們的物質(zhì)生活,而傳統(tǒng)的文化、傳統(tǒng)的道德理念教育有些保守,應(yīng)注重處事,做人是在次位。這兩種意見很值得反省深思?!  ?/pre>

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