出版時(shí)間:2011-12 出版社:云南美術(shù)出版社 作者:徐軍 頁(yè)數(shù):130
內(nèi)容概要
依我淺薄所知的簡(jiǎn)單對(duì)比:歐洲文藝復(fù)興時(shí)期鋪天蓋地的大批輝煌的、蔚為壯觀的建筑孕育出至今仍令人頂禮膜拜的雕刻藝術(shù),而今神州大地崛起的高樓大廈總量有過(guò)之而無(wú)不及,試看和田玉、紫檀木、田黃的價(jià)格就知道雕刻藝術(shù)之旺盛,而翡翠當(dāng)執(zhí)牛耳。自盤古開天地,從未有過(guò)那么多人喜愛(ài)翡翠;從未有過(guò)那么多能工巧匠投身于翡翠雕刻;從未有過(guò)那么多的翡翠原料供應(yīng),特別是優(yōu)質(zhì)翡翠;從未有過(guò)那么多的翡翠城、翡翠展覽、翡翠大賽;從未有過(guò)那么多的翡翠大師,人數(shù)超過(guò)建國(guó)60多年來(lái)各藝術(shù)門類大師的總和,當(dāng)然不乏像人參的小蘿卜。
作者簡(jiǎn)介
徐軍,《翡翠等級(jí)與價(jià)格》中國(guó)書刊發(fā)行業(yè)協(xié)會(huì)“2006年度優(yōu)秀暢銷品種”獎(jiǎng);《翡翠精品投資技巧》中國(guó)書刊發(fā)行業(yè)協(xié)會(huì)“2007年度優(yōu)秀暢銷品種”獎(jiǎng);《翡翠賭石技巧與鑒賞》中國(guó)書刊發(fā)行業(yè)協(xié)會(huì)“2008年度優(yōu)秀暢銷品種”獎(jiǎng)。
書籍目錄
點(diǎn)評(píng)贅語(yǔ)
人物肖像雕刻技巧漫談
格式塔構(gòu)圖布局技巧
廣東玉雕界的黑馬
怎樣雕活人物
雕刻跳動(dòng)的音符
翡翠翹色技巧點(diǎn)滴
調(diào)水的最高境界
老北京工“云龍”構(gòu)圖布局
談黑論白話藏與露
擷取生活中的意境美
雕刻華麗的樂(lè)章
留白與主動(dòng)創(chuàng)作
普度眾生
拋光師劉日成印象
董春玉創(chuàng)作談
雞蛋殼、鵝蛋殼、鴯鹋蛋殼與玉雕大師(選載)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 誰(shuí)都知曉一字形擺設(shè)呆板,乃布局大忌,主體成一字形,整個(gè)畫面就很難活起來(lái)。而王天祥為了發(fā)揮一字形散布的色,巧妙的用云、濤渲染,烘托,使龍翻騰其間,躍然而出。凡此種種,若非“意在筆先”,將料性吃透,深思熟慮,很難有如此匠心獨(dú)具的設(shè)計(jì)。 主次分明,層次清晰。無(wú)論是何種藝術(shù),作者總是有主題要表達(dá),翡翠因材施藝,特別是在雕刻中常常要碰到意外的情況,如裂、棉等等,需要改變?cè)O(shè)計(jì)方案,因而有不少作品隨心所欲,就物塑形,破壞主題的表達(dá)。王天祥的作品特別強(qiáng)調(diào)主題突出。以作品4擺件“云龍三現(xiàn)”為例,看看底座的“肉”恐無(wú)人愿雕,王天祥卻沿著隱隱約約的色,將龍從前面一直雕到背面,形成環(huán)繞全石的一條“綠龍”,將星星的綠畫龍點(diǎn)“睛”般發(fā)揮到極致,龍的軀體貫穿了全物件。再看龍噴出的水,在正面有兩處交代,在背面有6處表現(xiàn)。有兩次水瀑還形成了浪花,翻騰起來(lái),帶活了畫面。由于有了“綠龍”,余下的大面積皂青色就有了用武之地,全部就勢(shì)雕成云紋和浪濤。 主題的顯明、突出,使作品整體縝密、大氣?!拔铩北M其用,材料的劣勢(shì)退為其次。這件作品是國(guó)家工藝美術(shù)大師李秋風(fēng)病逝前和丈夫王天祥共同設(shè)計(jì)的最后一件作品。 3.呼應(yīng)、對(duì)稱與關(guān)照。布局產(chǎn)生美感的重要手段之一,便是呼應(yīng)、對(duì)稱和關(guān)照。 作品3掛牌“云龍九顯”,正面的圖案除了幾朵祥云就是翻騰的龍?bào)w,頂端與末端的龍?bào)w呼應(yīng),左側(cè)的龍爪與右下側(cè)的龍爪對(duì)稱,左上側(cè)的龍須與右下側(cè)的龍髦對(duì)稱,僅有的三朵祥云也構(gòu)成了上下、左右關(guān)照。再看背面,祥云成為主體,但云隙問(wèn)龍?bào)w層次清楚,與正面圖案相照應(yīng)。祥云亦上下關(guān)照,龍?bào)w也是前后呼應(yīng)。如此呼應(yīng)、對(duì)稱和關(guān)照,使整個(gè)畫面渾然一體,沒(méi)有生分之感。 4.靈活自如,嚴(yán)絲合縫。舉作品2掛件“云龍九顯”為例,此件料為不規(guī)則長(zhǎng)、斜三角,上扁下高,還成三角形凸起,很難駕馭。王天祥將龍首放置凸起的下部最高點(diǎn),并雕刻成回首張望之勢(shì),龍須等順勢(shì)鋪灑在龍首的下端,龍身則盤旋在掛件的上端,充分利用了料的高低與厚薄的不同,成就回首張望的姿態(tài)。如此,龍身可恣意翻騰,祥云也可任意點(diǎn)綴其間。再看背面,龍?bào)w在云中翻騰,龍尾夸張的幾乎揚(yáng)到了掛墜的頂端,“揚(yáng)”出無(wú)限張力的感覺(jué)。構(gòu)思靈活自如,并非恣意妄為。為達(dá)到構(gòu)思縝密、渾然一體,王天祥的作品特別注意對(duì)物件“薄邊”的處理,立求嚴(yán)絲合縫、渾然天成。看看圖1手把件“云龍九顯”“薄邊”的處理,就無(wú)須贅言了。 5.繁中有簡(jiǎn),簡(jiǎn)中有繁??v覽這4件以龍為題材的作品,精雕細(xì)刻似乎無(wú)所不在,這大約是老玉雕的一種風(fēng)格,即講究畫面要“滿”:整體飽滿,布局豐滿,主題溢滿。但揣摩“滿”中又處處藏有“簡(jiǎn)約”??催@4件作品,無(wú)論是擺件,還是掛件,畫面除了主體龍,只有云紋,僅擺件“云龍九顯”有浪濤。這又是多么簡(jiǎn)單的畫面,沒(méi)有任何與主題無(wú)關(guān)、與主題無(wú)益的哪怕是一根草,一塊巖石。再試想如果沒(méi)有鋪陳的云紋,豈能表現(xiàn)龍的穿云破霧,雄霸天下的氣勢(shì)?!可否這樣說(shuō),王天祥構(gòu)思的或繁或簡(jiǎn),只有一個(gè)目的:凡是有利烘托、渲染主題的盡可繁,凡是無(wú)益烘托、渲染主題的盡可簡(jiǎn)。如此,繁而不贅,簡(jiǎn)而不單。
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