高等院校書法基礎(chǔ)教程

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　　漢字是中國法定通用的漢語語言符號：漢語言文字有嚴格的正字法，漢字有規(guī)定的形狀(點畫結(jié)構(gòu))、發(fā)音和意義，漢字必須可以認讀，否則即為錯字。書法是“正確的漢字”(非錯字)的藝術(shù)，和中國傳統(tǒng)文化是主從關(guān)系，互為載體；書法和中國其他文化、藝術(shù)表現(xiàn)形式如詩歌、繪畫、音樂、戲曲、武術(shù)、棋藝等相關(guān)，互有借鑒、融合，卻各有各體，形式各異，不可混為一談。書法是中國特有的一種古老的書寫藝術(shù)，他國或有之，但都是從中國傳出的。這就是說，書法絕不能西化，與國際接軌；創(chuàng)新可以，但不可改變性質(zhì)，離開根本。

書籍目錄

緒論：書法辨正　一、何謂書　二、書如其人　三、非書　四、書家上編 書學(xué)基礎(chǔ)　第一章 漢字與書法　第二章 書法的產(chǎn)生和發(fā)展　 第一節(jié) 甲骨文　 第二節(jié) 篆書　 一、大篆　 二、石鼓文　 三、小篆　 四、篆刻　 第三節(jié) 隸書　 第四節(jié) 行書草書　 第五節(jié) 楷書　 一、隋唐楷書　 二、六朝楷書（魏碑）　第三章 歷代書風(fēng)及碑帖舉隅　 第一節(jié) 大漢雄風(fēng)，漢碑及六朝碑的審美意義　 第二節(jié) 晉人尚韻，魏晉風(fēng)度和帖學(xué)之濫觴　 第三節(jié) 唐人尚法，書論、書體臻于頂峰　 第四節(jié) 宋人尚意和蘇、黃、米、蔡　 第五節(jié) 《蘭亭集序》、《祭侄季明文稿》和《黃州寒食詩帖》　 第六節(jié) 元明尚態(tài)和江左遺風(fēng)　 第七節(jié) 清代尊碑和南北書派論　第四章 書法審美　 第一節(jié) 書法的審美范疇：內(nèi)容和形式美　 第二節(jié) 書法欣賞對創(chuàng)作的制約　 第三節(jié) 書法欣賞的藝術(shù)參與　 第四節(jié) 書法欣賞的主觀差異及書法欣賞者的定向選擇　 第五節(jié) 書法審美的歷史延伸　第五章 書法與中國傳統(tǒng)文化　 第一節(jié) 中國書畫的內(nèi)涵和外延　 一、正名　 二、中國畫之文化內(nèi)涵　 三、中國畫之形式外延　 四、搶救傳統(tǒng)捍衛(wèi)經(jīng)典　 第二節(jié) 書畫的異同　 第三節(jié) 中西寫意和抽象比較　 一、繪畫　 二、書法　 三、詩詞　 四、戲曲　 第四節(jié) 書法與園林　 一、園林和書法都投射園主的心志　 二、書法在園林中的地位及其表現(xiàn)　 三、園林書法的藝術(shù)特征　 第五節(jié) 館閣體辨正　第六章 硬筆書　 第一節(jié) 學(xué)習(xí)硬筆書的當(dāng)代意義　 第二節(jié) 硬筆書的書寫工具和材料　 一、筆　 二、墨　 三、紙　 四、篆刻　 五、裝裱下編 臨池和創(chuàng)作　第七章 書從楷入　 第一節(jié) 臨摹　 第二節(jié) 筆法　 一、執(zhí)筆　 二、用筆　 第三節(jié) 結(jié)體　 第四節(jié) 布局　第八章 唐大家楷法解析　 第一節(jié) 歐陽詢　 一、歐陽詢代表作　 二、用筆結(jié)字特點　 第二節(jié) 顏真卿　 一、顏真卿代表作　 二、用筆結(jié)字特點　 第三節(jié) 柳公權(quán)　 一、柳公權(quán)代表作　 二、用筆結(jié)字特點　第九章 常用書體的鑒賞及書寫　 第一節(jié) 石鼓文　 第二節(jié) 隸書　 第三節(jié) 魏碑　 第四節(jié) 行草書　第十章 創(chuàng)作附錄 古代文人的心靈天窗——古代閑章文本拾趣 唐碑和六朝碑 書法變體探源 一、書法的主流和傳統(tǒng) 二、變體源頭之一：宋書尚意 三、變體源頭之二：渾樸的魏碑 四、變體源頭之三：西風(fēng)東漸 五、當(dāng)代書風(fēng) 趣冷人閑——感悟擔(dān)當(dāng)詩書畫 一、唐泰——擔(dān)當(dāng) 二、詩寫性情，詩境亦禪境 三、書畫盡心聲，筆墨亦參禪 人品即書品——顏真卿、錢南園人書一體辨 一、錢書源流 二、從顏體書推想魯公性情 三、從錢體書推想南園性情 四、顏錢書之影響 袁家谷和袁家書 一、文人才子 二、袁家書 書與人——讀魯迅書法，并以郭沫若、豐子愷作比 詩歌與時代人生——讀《趙藩年譜》 一、詩人的生活并不都如詩 二、詩歌是詩人靈魂的吶喊 書法二題 一、關(guān)于“現(xiàn)代書法” 二、書法創(chuàng)新不易參考書目附圖 蘇軾《黃州寒食詩帖》 趙孟頫《真草千字文》（選） 顏真卿《多寶塔》（選） 顏真卿《勤禮碑》（選） 柳公權(quán)《玄秘塔》（選） 歐陽詢《九成宮醴泉銘》（選） 王獻之《洛神賦》（選） 黃自元（臺閣體） 馮承素臨王羲之《蘭亭序》 顏真卿《祭侄文稿》

章節(jié)摘錄

　　書法的創(chuàng)作是寫字，但又不僅僅是寫字。　　從本質(zhì)的意義上說，每一次書法的創(chuàng)作，都是一次情感的宣泄過程，都是一次靈魂的大暴露。如果你的創(chuàng)作不是虛偽的，那么你通過漢字點畫抒發(fā)出來的情感就是真實的，是你所要想向讀者傾訴的，不吐不快；當(dāng)然，如果你的靈魂是高潔的，那暴露自己的靈魂不是一件很愜意的事么？所以，書法創(chuàng)作是頗為性靈化的一件事，很輕松、很自在、很抒情、很愉悅的事，不要那么太當(dāng)回事兒了。有了那么些人格的、文化的、藝術(shù)的修養(yǎng)，心靜手閑的時候，想寫，想抒發(fā)了，隨手下去，有可能杰作就產(chǎn)生了。反之，一寫字就緊張，鋪開場面，擺出把式，說我要“創(chuàng)作”書法了，如此等等，則只能表明書者的無知，弄不出啥名堂來的?！　≡嚳礆v史上有定評的書作，當(dāng)知我之所說不謬?！　乃囆g(shù)的形式上看，書法作品既是一種可供審美的對象，則書法作品就還可以有各種款式和裝潢樣式?！　ㄗ髌费b裱起來之后，一般分為：①立軸：中堂，條幅；②條屏：四、六、八尺不等，單幅或者多幅；⑨橫批、匾額；④長卷；⑤對聯(lián)，刻聯(lián)，木、竹、石等多種形式；⑥冊頁；⑦扇面；⑧斗方；⑨尺牘。　　書畫一般須經(jīng)裝裱方可上墻。傳統(tǒng)款式如上述，都有一定的裝裱尺寸規(guī)格，且有流派之分?，F(xiàn)代居處環(huán)境變異，老式裝裱多不適于懸掛，故或縮減尺寸，或直接裝成鏡片上墻?！　】傊?，書法創(chuàng)作是藝術(shù)化書寫漢字的過程產(chǎn)物。所以在所寫漢字規(guī)范（或者叫正確的漢字）的前提下至少要做到以下三點：①書寫須有根據(jù)，見傳統(tǒng)，具功力。②書寫要有美感，是藝術(shù)創(chuàng)作之一種。③書寫要有特征、個性。如此的漢字書寫，方可稱是中國人的書法作品創(chuàng)作。　　本書所有文字都堅持一個基本信念，即：書法是中國特有的一門古老的文化綜合型藝術(shù)，后人務(wù)必以無限崇敬之心，認真嚴肅地學(xué)習(xí)、光大之?！　　?/pre>








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