出版時(shí)間:2011-6 出版社:中南大學(xué)出版社 作者:王衛(wèi)紅,雷巍娥,楊麗 主編 頁(yè)數(shù):216
內(nèi)容概要
王衛(wèi)紅等主編的《護(hù)理倫理學(xué)》是以倫理學(xué)的基本原理為指導(dǎo),按照護(hù)理倫理學(xué)的科學(xué)體系,以提高護(hù)理學(xué)專業(yè)學(xué)生及廣大臨床護(hù)理工作者職業(yè)道德素質(zhì)和倫理分析、決策能力為目標(biāo)而編寫(xiě)的一本教材。
全書(shū)共分11章,內(nèi)容主要包括護(hù)理倫理學(xué)的基本理論及基本知識(shí)、護(hù)理專業(yè)各領(lǐng)域中護(hù)士與服務(wù)對(duì)象的倫理關(guān)系特征與倫理實(shí)踐、生命倫理學(xué)及護(hù)理職業(yè)道德教育、修養(yǎng)與評(píng)價(jià)等內(nèi)容。編寫(xiě)過(guò)程中,本書(shū)充分吸收了國(guó)內(nèi)外同類最新教材的新知識(shí),注重基礎(chǔ),突出重點(diǎn),力求理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系。
書(shū)籍目錄
第一章 緒論
第一節(jié) 倫理學(xué)概述
第二節(jié) 護(hù)理倫理學(xué)概述
第三節(jié) 學(xué)習(xí)、研究護(hù)理倫理學(xué)的意義和方法八
第四節(jié) 護(hù)理倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)八
第二章 護(hù)理倫理學(xué)的歷史發(fā)展
第一節(jié) 我國(guó)護(hù)理倫理的形成與發(fā)展
第二節(jié) 國(guó)外護(hù)理倫理的產(chǎn)生與發(fā)展
第三節(jié) 當(dāng)代護(hù)理倫理學(xué)發(fā)展趨勢(shì)與展望
第三章 護(hù)理道德的原則、規(guī)范和范疇
第一節(jié) 護(hù)理道德原則
第二節(jié) 護(hù)理道德規(guī)范
第三節(jié) 護(hù)理道德范疇
第四章 護(hù)理人際關(guān)系及其道德規(guī)范
第一節(jié) 護(hù)理人員與社會(huì)的關(guān)系及其道德規(guī)范
第二節(jié) 護(hù)理人員與患者的關(guān)系及其道德規(guī)范
第三節(jié) 護(hù)理人員與其他醫(yī)務(wù)人員的關(guān)系及其道德規(guī)范
第五章 臨床護(hù)理工作中的護(hù)理道德
第一節(jié) 整體護(hù)理道德
第二節(jié) 母、嬰護(hù)理道德
第三節(jié) 老年患者護(hù)理道德
第四節(jié) 精神病患者護(hù)理道德
第五節(jié) 傳染病患者護(hù)理道德
第六節(jié) 急診、危重患者護(hù)理道德
第六章 社區(qū)護(hù)理道德
第一節(jié) 社區(qū)護(hù)理和家庭護(hù)理道德
第二節(jié) 康復(fù)護(hù)理道德八
第三節(jié) 突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急護(hù)理道德
第七章 器官移植的倫理
第一節(jié) 器官移植概述
第二節(jié) 器官移植的倫理問(wèn)題
第三節(jié) 器官移植的倫理原則
第八章 人類輔助生殖技術(shù)及其倫理學(xué)問(wèn)題
第一節(jié) 人類輔助生殖技術(shù)及其道德價(jià)值
第二節(jié) 人類輔助生殖技術(shù)的倫理學(xué)問(wèn)題
第三節(jié) 人類輔助生殖技術(shù)應(yīng)用中的倫理原則
第九章 臨終護(hù)理和死亡的倫理問(wèn)題及道德要求
第一節(jié) 臨終護(hù)理道德八
第二節(jié) 死亡的倫理問(wèn)題
第三節(jié) 安樂(lè)死及其倫理爭(zhēng)論
第十章 護(hù)理科研道德
第一節(jié) 護(hù)理研究倫理的意義和規(guī)范
第二節(jié) 人體實(shí)驗(yàn)倫理
第十一章 護(hù)理道德教育、評(píng)價(jià)與修養(yǎng)
第一節(jié) 護(hù)理道德教育
第二節(jié) 護(hù)理道德評(píng)價(jià)
第三節(jié) 護(hù)理道德修養(yǎng)
附錄:國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)、護(hù)理倫理學(xué)資料選輯
參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):職業(yè)道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的社會(huì)意識(shí)形態(tài),有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,就有與之相適應(yīng)的職業(yè)道德。職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)對(duì)職業(yè)行為的道德要求,如商人的職業(yè)道德是買(mǎi)賣(mài)公平、童叟無(wú)欺,法官的職業(yè)道德是獨(dú)立、客觀、公正等。用這些職業(yè)道德規(guī)范來(lái)指導(dǎo)和約束職業(yè)行為,從而保證職業(yè)活動(dòng)的正常進(jìn)行。職業(yè)道德也是調(diào)節(jié)職業(yè)活動(dòng)形成的各種職業(yè)關(guān)系的手段,如護(hù)士職業(yè)與社會(huì)之間的關(guān)系主要體現(xiàn)在護(hù)士與患者及其親屬之間的關(guān)系,為了調(diào)節(jié)他們之間可能產(chǎn)生的種種矛盾關(guān)系,保證患者得到及時(shí)合理的治療、護(hù)理,救死扶傷、防病治病、實(shí)行革命人道主義就是護(hù)士的職業(yè)道德。職業(yè)道德是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì),它是每個(gè)從業(yè)人員必備的素質(zhì)。在社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)、專業(yè)化程度日益增高、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,職業(yè)道德呈現(xiàn)出越來(lái)越重要的作用。在大力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)期,我們更要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、公正廉明、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,加強(qiáng)社會(huì)主義職業(yè)道德的建設(shè)。2.職業(yè)道德的特點(diǎn)職業(yè)道德是社會(huì)分工的產(chǎn)物,是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范,它既有一般社會(huì)道德的共性,又有不同于其他道德的特點(diǎn),表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)專業(yè)性和規(guī)范性。職業(yè)道德是基于一定職業(yè)的特殊需要而產(chǎn)生的道德準(zhǔn)則和規(guī)范,只有從事一定職業(yè)的人們才產(chǎn)生與其職業(yè)相應(yīng)的道德品質(zhì)和情感,一定的職業(yè)道德只適用于特定的職業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域,不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德,從業(yè)人員必須熟悉并遵守本行業(yè)或職業(yè)特有的職業(yè)道德要求。所以,從調(diào)節(jié)范圍上講,職業(yè)道德具有專業(yè)性和規(guī)范性的特點(diǎn)。(2)相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性。職業(yè)道德總是同相應(yīng)的職業(yè)生活和職業(yè)特點(diǎn)相聯(lián)系,由于人們長(zhǎng)期從事某種職業(yè)活動(dòng),便形成了特定的、較穩(wěn)定的職業(yè)心理、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)觀念及職業(yè)行為規(guī)范,并代代相傳,形成職業(yè)傳統(tǒng)。同時(shí),職業(yè)道德雖然要隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,但后一社會(huì)發(fā)展階段的職業(yè)道德總是前一社會(huì)發(fā)展階段職業(yè)道德的延續(xù)、繼承和發(fā)展。因此,從內(nèi)容上講,職業(yè)道德具有相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性的特點(diǎn)。職業(yè)道德的相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性,反映在從事不同職業(yè)的人們?cè)诘赖滦袨楹偷赖滦睦淼谋憩F(xiàn)中,如古今中外,醫(yī)護(hù)人員都把“救死扶傷”作為本職業(yè)的美德,如今,“救死扶傷”同樣是社會(huì)主義醫(yī)德的基本要求。
編輯推薦
《護(hù)理倫理學(xué)》是高等醫(yī)藥校護(hù)理學(xué)“十二五”規(guī)劃教材(供護(hù)理專業(yè)用)之一。
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