壬歸校譯釋論

出版時(shí)間：2012-8 出版社：上海學(xué)林出版社作者：于公頁(yè)數(shù)：188 字?jǐn)?shù)：200000
Tag標(biāo)簽：無(wú)

內(nèi)容概要

于公所著的《壬歸校譯釋論》言簡(jiǎn)意深，行文優(yōu)美，筆法嚴(yán)謹(jǐn)，將上古易學(xué)的要點(diǎn)——理、氣、類、象、數(shù)，以及三才轉(zhuǎn)變之法，歸結(jié)成一套完備的方法論，對(duì)其進(jìn)行學(xué)術(shù)考證是有意義的。本書用盡可能詳實(shí)的史料，從學(xué)術(shù)上對(duì)《壬歸》進(jìn)行系統(tǒng)的考證，同時(shí)，對(duì)壬占的指導(dǎo)思想和方法論進(jìn)行分析、批判和介紹。本書以校、譯、釋、論的方式，全面解讀《壬歸》。

作者簡(jiǎn)介

于公，男，吉林長(zhǎng)春人，任職于吉林大學(xué)。對(duì)考據(jù)學(xué)和甲骨文，金文研習(xí)二十余年。早年接觸易學(xué)各流派，九十年代之后，致力于上古易學(xué)的考證和研究，以大六壬為主要研究方向。撰寫專著及研究論文多篇。

書籍目錄

序
前言
緒論
卷之一  開篇
  觀四課之加臨第一
  察用神之生克第二
  明三傳始終第三
  定貴神吉兇第四
  判八煞吉兇第五
卷之二  壬占易簡(jiǎn)例約
  理氣象類說(shuō)第一
  占例第二
  習(xí)之財(cái)占
  瑣占約云
  扣門占
卷之三  謀望門
  干貴求財(cái)?shù)谝?br />  成象第二
  通象第三
  推類第四
  引伸第五
卷之四  婚姻門
  例約第一
  干支正象第二
  用傳變象第三
  類神定象第四
  品貌根源第五
  命年關(guān)系第六
  成改遲速始終瑣象第七
  古今占驗(yàn)第八
  占驗(yàn)一
  占驗(yàn)二
  占驗(yàn)三
  占驗(yàn)四
  占驗(yàn)五
卷之五  農(nóng)事門
  農(nóng)桑例約第一
  農(nóng)圃定象第二
  類神定象第三
  象類約略第四
  蠶桑象類第五
  加臨定象第六
  吉兇瑣象第七
卷之六  出行門
  十三占例約第一
  類象第二
  占法動(dòng)靜第三
  遲速占法第四
  吉兇占法第五
  水陸占法第六
  陰晴風(fēng)雨占法第七
  伴侶占法第八
  貲本行李占法第九
  投宿占法第十
  啟行占法第十一
  見聞?dòng)幸烧挤ǖ谑?br />  期會(huì)良法第十三
  家內(nèi)吉兇占法第十四
卷之七  三才門
  三才易簡(jiǎn)例約第一
  類神三傳變通法引證第二
后記

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用戶評(píng)論 (總計(jì)32條)

這應(yīng)該是每一位大六壬愛好者必備的工具書。
把壬歸翻譯了一遍便於學(xué)習(xí)
經(jīng)典中的經(jīng)典，學(xué)壬必備
ok 壬歸這本最正宗。不要老買臺(tái)灣書和復(fù)印件又貴又沒(méi)價(jià)值
壬學(xué)經(jīng)典，值得推薦。
誠(chéng)如書名，校譯釋論俱佳，值得一讀。
不錯(cuò)，慢慢研究。
服務(wù)好。
注釋不錯(cuò)，暫時(shí)放置，功成再學(xué)，
經(jīng)院意味太厚，基本是譯，最缺乏實(shí)例說(shuō)明，不如北海閑人的書。
繁體字就更好了
只是一個(gè)翻譯本而已!
完全是做做之詞。好好的一本書被書院派給糟蹋了。定價(jià)也不低，可以看書作者對(duì)壬學(xué)懂的太少。亂寫。這本書有格比喻。翻譯下“少年中國(guó)之說(shuō)”，答曰：少年中國(guó)的說(shuō)。書中大大如此凡凡之詞。讀的膩味。
此書以訓(xùn)詁學(xué)法進(jìn)行校、譯、釋、論，十分嚴(yán)謹(jǐn)，值得收藏與研讀。
作者在書里對(duì)自己介紹的極少，一個(gè)無(wú)名小卒，于公以愚公的精神用心在寫書，讀者也該用心看書。此書不花哨挺實(shí)在，值得一看。書的質(zhì)量挺好的，價(jià)格偏貴一些
這本書的內(nèi)容和解讀體例在當(dāng)今是很少見的，體現(xiàn)出作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和深湛的壬學(xué)功底。我去年9月份在新華店買的，那時(shí)網(wǎng)店還沒(méi)有賣。研讀至今已有半年真有拔云見日的感覺(jué)，可以說(shuō)是手不釋卷。這書原文雖然只有三萬(wàn)多字，但內(nèi)容深?yuàn)W字字珠璣，環(huán)環(huán)相扣，這一點(diǎn)是其它任何六壬書都比不了的，這是六壬的綱領(lǐng)，閱讀時(shí)必須反復(fù)思索才能體會(huì)其中真味。看到那些門外漢的評(píng)論我實(shí)在忍不住在這小噴一下，不是買了書就等于學(xué)到了知識(shí)，買了好書要有耐心去研究，否則就是白買。這個(gè)書的底本是九三年臺(tái)灣五陵社的原版壬歸，現(xiàn)在早已成絕版，影印版在網(wǎng)上都沒(méi)有，竟然有人說(shuō)是坊間常見之書，書店皆有之書，真是胡扯。網(wǎng)絡(luò)手打版的與原本誤差較大，這個(gè)校譯釋論依原本一一校對(duì)，我對(duì)比一下大約相差二百余字。校對(duì)嚴(yán)格，譯釋更是精當(dāng)，論是這個(gè)書最精彩的地方，作者把對(duì)壬學(xué)的心得全部?jī)A注于論中，這種毫無(wú)保留的治學(xué)精神值得稱贊。
此書到手，通覽之下感慨萬(wàn)千。心中一悲一喜?！度蓺w》為壬學(xué)名著，言壬者必詳讀之書。我學(xué)壬有十來(lái)年，自認(rèn)為于壬歸甚有心得，也在解讀此書，但有幾個(gè)難點(diǎn)沒(méi)有攻破，一直未能成書。今于公老師捷足先蹬，吾心豈能不悲哉！但吾百思不解之難題，于公老師皆鏟平之，吾豈不喜哉！關(guān)于壬歸各個(gè)版本我皆有收藏。五年前重金購(gòu)買了臺(tái)灣《新編涓吉日用大六壬總歸》，題為宋人郭子晟編撰，但書中絕大部份是明清學(xué)者之合輯，真正讀過(guò)的都清楚。試想，宋人編撰之書，怎么可能會(huì)有明清的內(nèi)容？《新編涓吉日用大六壬總歸》內(nèi)容雖多，實(shí)為近人之合輯，絕非宋人所寫。豹尾續(xù)貂，前后不能呼應(yīng)，不要說(shuō)融合應(yīng)用了。于公老師的書應(yīng)該是依據(jù)臺(tái)灣五陵出版社97年版《壬歸》為解讀之原本，實(shí)為壬學(xué)總綱，原文三萬(wàn)字，于公先生用校譯釋論的方式，逐句校譯，分句釋論，洋洋灑灑解讀成二十萬(wàn)字之巨著，甚見功力。此書之重點(diǎn)又不在于內(nèi)容，其立意之高遠(yuǎn)從此書緒論就能看出。用幾十個(gè)甲骨文字，考證壬學(xué)于七千年前，甚是高明，國(guó)內(nèi)學(xué)界亦從未有人做過(guò)如此深厚之考證。書底之六壬徽章甚為奧妙，暗合所羅門王之神秘封印，網(wǎng)傳處女能看動(dòng)之，真乃牛人也。通書未見作者聯(lián)系方式，自隱其名，有賢者之風(fēng)。筆名為于公，暗合愚公移山之意，當(dāng)屬筆名，一掃今日之易學(xué)界迷信化、宗教化、大師化之風(fēng)氣。以師生人數(shù)來(lái)說(shuō)吉大九校合一，師生十余萬(wàn)人，號(hào)稱亞洲第一大學(xué)，果然臥虎藏龍。壬學(xué)著作由專業(yè)學(xué)術(shù)出版大社上海學(xué)林社發(fā)行，此書...堪稱第一本，鄭明寶是上海古藉出版社首席編審，古文造諧之高學(xué)界皆知，能為此書做特約編輯實(shí)屬難能可貴。祝賀于公先生此書的出版，期待于公先生的后作。閱讀更多 ›
作者的治學(xué)態(tài)度好?？蓞⒖?。
大六真技和道理,看完會(huì)讓人感到通達(dá).
本書詮釋的比較嚴(yán)謹(jǐn)，看得出編者是用心在做。
對(duì)壬歸進(jìn)行白話詳讀，逐句釋論很精彩，是目前少有的真正講六壬的書！天神和天將哪個(gè)在上？哪個(gè)在下？只有此書進(jìn)行了詳盡而明確的說(shuō)明。還有困擾易界多年的納音的應(yīng)用之法，也只有此書第一次進(jìn)行了詳細(xì)的說(shuō)明：“蓋日辰定位，以分陰陽(yáng)四象。但事關(guān)人我，必有一中間，猶如太極圖之S線。例如占婚姻，以日為男，以辰為女，其納音之上神，即是媒人。若甲子日，則為陽(yáng)金，取申之上神為媒人之類神，若乙丑日，則取酉之上神為媒人，蓋甲子乙丑納音則同一，而實(shí)分陰陽(yáng)，以申酉分別對(duì)之。觀其上神所當(dāng)之五行五氣，以斷媒人形象；觀其上乘下臨，以定其背景；觀其陰神以察內(nèi)心之想法；又需與日辰進(jìn)行六親對(duì)比，定其親疏遠(yuǎn)近．．．．．．”
在大概兩個(gè)周的時(shí)間內(nèi)，細(xì)讀了該書的所有注解，于公真的是非常用心的解讀，并且將自己的心得也一并寫入書中，讀后真的是有種豁然開朗的感覺(jué)。也讀了大大小小4-5本的六壬書了，《壬歸》作為總論是必然要讀的。讀后方能對(duì)各種課勢(shì)中該看哪出，怎么看，有提綱挈領(lǐng)的把握，更好的去閱讀其他壬書！
眾所周知，宋朝幾位皇帝喜好大六壬，故在宋代大六壬得到了皇家的支持，得到了極大的發(fā)展，因此宋壬成為壬學(xué)的巔峰?！懂叿ㄙx》由凌福之撰寫，《壬歸》郭子晟撰寫，皆成于宋理宗年間，都是宋壬的經(jīng)典代表作?！懂叿ㄙx》雖從邵公案例中總結(jié)撰寫，但其實(shí)可以集中體現(xiàn)凌福之本人的壬學(xué)思想，而非邵公的壬學(xué)思想?！度蓺w》是學(xué)習(xí)大六壬必讀的一本經(jīng)典古籍，精煉樸實(shí)，大氣磅礴，正是漢易的代表作。如何解讀《壬歸》，盡可能還原宋壬思想，讓后學(xué)能夠?qū)W習(xí)掌握宋壬，是個(gè)非常艱巨的任務(wù)。脫開《壬歸》直接闡述宋壬思想，難免差之毫厘，失之千里。民國(guó)徐樂(lè)吾注釋《子平真詮》，先入為主，完全曲解子平真詮的本義，令后人學(xué)習(xí)八字命理誤入歧途。這本書的作者可能鑒于此，故盡可能詮釋《壬歸》的本義，而不敢加入自己的壬學(xué)理解，盡可能還原《壬歸》的思想，以免誤人子弟。本書翻譯平素樸實(shí)，不加一絲主觀想法，忠于原味，難能可貴?？吹角懊鎺孜辉u(píng)價(jià)本書的作者，都是貶低指責(zé)，且不說(shuō)《新絹大六壬總歸》是后人強(qiáng)塞硬湊出來(lái)的，若沒(méi)有這等眼力，還如何翻閱古籍學(xué)習(xí)，真是文化素養(yǎng)太低。至于指責(zé)本書作者水平，真是滑天下之大稽，令人笑掉大牙，《壬歸》此書本來(lái)就是難以逾越的經(jīng)典古籍，作者能還原本書原味，就已經(jīng)是很高的水平，不信你看看今人有多少能還原壬歸思想，你指責(zé)作者水平不夠，難道是翻譯的不好，若...此難道你還能指責(zé)《壬歸》寫的不好？既然學(xué)易，就要沉下心好好研究，不能浮夸，以為自己能指責(zé)別人就是顯示自己水平高。本書作者提出漢易，確實(shí)可貴，如今易學(xué)浮夸之風(fēng)越演越烈，富于表面象學(xué)，而輕視內(nèi)在理學(xué)。斷卦，枝節(jié)斷的天花亂墜，一旦問(wèn)及吉兇就模棱兩可，現(xiàn)今在學(xué)習(xí)奇門遁甲上顯得尤為突出，張志春普及了奇門的起局，但是斷法卻不懂，王鳳麟忽悠眾人搞出來(lái)的讀象，讓后人誤入歧途。漢代也有此浮夸之風(fēng)，所以后有王弼掃象。三式既然稱為絕學(xué)，難道只是用象來(lái)演事，那不如用梅花算了。象由心生不假，但象必須建立在理數(shù)之上才能出來(lái)象，脫開數(shù)理如何有象？黃鑒之流美其名曰讀象，真是易騙之舉。斷卦者，乃是解碼者，卦象已經(jīng)幫我們展現(xiàn)事物的發(fā)展軌跡，我們盡可能解碼，而不是導(dǎo)演故事的發(fā)展。作者提出復(fù)興漢易，在當(dāng)下浮夸的易屆，難能可貴。書中作者透露出的漢易思想?yún)s是令人耳目一新。三式確實(shí)起源于天學(xué)，不過(guò)作者是否思考過(guò)，既然是天學(xué)，那為何后人斷卦，還需要用神或者說(shuō)類神？用神類神本身就是象的代表，難得準(zhǔn)不準(zhǔn)，真的在于取類神準(zhǔn)不準(zhǔn)?三式乃國(guó)用之器，難得準(zhǔn)不準(zhǔn)就是卦師本人的取用準(zhǔn)不準(zhǔn)？為什么不能廢除用神類神，九天玄女造如此緊密的三式，難道還要類神用神？這個(gè)就要研究三式的模型了，能挖掘出三式內(nèi)在運(yùn)動(dòng)的機(jī)理，就能進(jìn)一步廢除用神類神去斷卦，才是接近事物運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)。閱讀更多 ›
這是當(dāng)代少有的壬學(xué)讀物，于公的思路很好，絕對(duì)值得學(xué)習(xí)！初學(xué)者可以登堂，精學(xué)者可籍入室！
書一天就到了，書角損壞了，中通用自行車車筐送書，路上一顛，書受得了嗎! 閱讀更多
書不厚，單手翻看很合適，有些解釋不是很準(zhǔn)確，但上下結(jié)合可以看懂，作為學(xué)習(xí)壬學(xué)的必備書，一邊看一邊在原基礎(chǔ)上注釋會(huì)很不錯(cuò)。所以給予評(píng)價(jià)“喜歡”。書紙質(zhì)不是很好，顯得書單價(jià)有些高，希望有再版時(shí)能夠更好，
學(xué)壬，看到推薦的不少，也是壬學(xué)中的一本好書吧。
《壬歸》文、譯、釋，三合一，可以說(shuō)是一本不錯(cuò)的借鑒之書。
這是一種大六壬承上啟下的好書
書是好書，但是太貴了，僅兩百頁(yè)而已啊
書紙張質(zhì)量及印刷均非常好，值得稱道，但是書的內(nèi)容很一般，翻譯了一下呈半白話文（能譯的給譯了，不能譯的也就不譯了，呵呵，笑一個(gè)先），再加了一點(diǎn)點(diǎn)少的可憐的作者注釋，原價(jià)50元，認(rèn)為很對(duì)不起這個(gè)價(jià)。這種作文，是所謂出版家的著作，初印象閱后并無(wú)太大的促進(jìn)作用，個(gè)人覺(jué)得不值購(gòu)買。... 閱讀更多
不過(guò)作者很不客氣，學(xué)術(shù)界歪風(fēng)到處刮呀。說(shuō)到底只是對(duì)《壬歸》的解釋，皮之不存毛將焉附，作者還是應(yīng)該謙虛些。里面錯(cuò)誤還是不少，讀者應(yīng)該注意。

壬歸校譯釋論

用戶評(píng)論 (總計(jì)32條)

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