太上感應(yīng)篇圖說(shuō)

內(nèi)容概要

道教、佛教、儒家都強(qiáng)調(diào)自己掌握自己的命運(yùn)，注重內(nèi)心的道德修養(yǎng)，追求人格的自我完善。由于中國(guó)歷史上第一大善書、道教經(jīng)典《太上感應(yīng)篇》等的大力宣傳，這種主觀自覺(jué)性成為中華民族傳統(tǒng)文化中的積極因素，養(yǎng)育出千千萬(wàn)萬(wàn)樂(lè)于行善的善士賢者。
 《太上感應(yīng)篇圖說(shuō)(上下道教經(jīng)典文白對(duì)照)(精)》(作者任琳、寧志榮)
是其譯本。
《太上感應(yīng)篇圖說(shuō)(上下道教經(jīng)典文白對(duì)照)(精)》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

書籍目錄

太上感應(yīng)篇(經(jīng)文)
凡例
得富靈驗(yàn)記
得貴靈驗(yàn)記
得壽靈驗(yàn)記
得子靈驗(yàn)記
祈病獲痊靈驗(yàn)記
遇難成吉靈驗(yàn)記
散離復(fù)合靈驗(yàn)記
合宅同升靈驗(yàn)記
太上日禍福無(wú)門惟人自召
善惡之報(bào)如影隨形
是以天地有司過(guò)之神依人所犯輕重以?shī)Z人算
算減則貧耗
多逢憂患
人皆惡之
刑禍隨之
吉慶避之
惡星災(zāi)之
算盡則死
……

圖書封面

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