話說摔跤與上海

前言

在精武體育會誕生100周年前夕，《話說摔跤與上?！返某霭妫钛a了摔跤運動在上海開展的歷史空白。我與聶宜新先生相識三十余年，成為莫逆之交。聶先生出生武林世家，高祖系清代督糧道員五品武將，從此聶氏家族習(xí)武蔚然成風(fēng)，他幼年入精武體育會，師從李龍標(biāo)習(xí)武。上世紀(jì)50年代拜全能武術(shù)家、摔跤大師王子平為師，后又到“青年會”隨管福祥習(xí)摔跤、柔道。1958年考入上海體院預(yù)科摔跤班，師從周士彬教授，并多次獲得上海摔跤冠軍。人選上海市隊之后，得摔跤名家宋振甫真?zhèn)鳎?966年從上海體院畢業(yè)后，先赴伊拉克任援外教練，后出任上海男子柔道隊主教練。他筆耕不輟，曾撰寫《摔角技法與摔角史料》、《體育手冊》（摔跤）、《上海體育志》（摔跤）等書，頗有“摔跤秀才”之稱。百年上海，百年精武。聶先生為宏揚精武體育會“愛國、修身、正義、助人”的精神，在撰寫書稿過程中，采擷名家，集腋成裘。有一次他得知蘇州河有個老武館即將拆去，那天，他不顧百年難遇的高溫，毅然前往拍攝，記錄搶救即將消失的舊址。

內(nèi)容概要

多年來有關(guān)摔跤的書籍出版不少，但關(guān)于上海摔跤歷史沿革的專著卻無從查找。聶宜新經(jīng)過長期的走訪、查閱、收集，完成了素材的采集工作，然后寫成《話說摔跤與上海》，可謂嘔心瀝血，填補了上海在中國摔跤史上的一個空白。使讀者能在通俗、易懂、趣味、知識性中翔實地了解上海摔跤變遷的過程，這也是他寫作的最終目的。     本書的出版，弘揚了我國數(shù)千年來的民族傳統(tǒng)體育遺產(chǎn)——中國式摔跤的輝煌。書中既有濃厚的文化色彩，又有中華民族自強不息的精神；紀(jì)錄了為上海近現(xiàn)代摔跤事業(yè)作出貢獻的名家高手的功績！

作者簡介

聶宜新，1966年畢業(yè)于上海體院武術(shù)系(摔跤班)，長期從事摔跤、柔道工作五十余年。參與編寫《上海體育志》、《中華民族傳統(tǒng)體育志》、《體育手冊·續(xù)編》、《體育十萬個為什么》、《摔角技法與摔角史料》等書，發(fā)表摔跤、柔道論文十余篇?，F(xiàn)任上海市第五屆摔跤、柔道協(xié)會顧問之職。

書籍目錄

序一 中國尚武精神——摔跤序二 嘔心瀝血寫摔跤一 趣梳中國摔跤史  (一)手搏狩獵催生了摔跤的萌芽  (二)涿鹿大戰(zhàn)——黃帝戰(zhàn)蚩尤  (三)商紂王是一個角力好手  (四)西周天子命將帥角力  (五)東周角力多俊杰  (六)秦朝角抵(角氐)與秦二世拒見丞相李斯  (七)西漢角抵戲盛況空前  (八)東漢的“角抵之妙戲”  (九)張飛飲酒看相撲  (十)西晉人千里相約賽相撲  (十一)南北朝相撲大融合  (十二)隋文帝下詔令相撲  (十三)大唐角抵亦雄風(fēng)  (十四)五代十國的“蒙萬贏”及賭一個節(jié)度使  (十五)宋代的全國比賽與女子相撲  (十六)金戈鐵馬說摔跤(遼、西夏、金)  (十七)成吉思汗只識彎弓與摔跤  (十八)朱元璋試圖恢復(fù)唐宋摔跤舊制  (十九)康熙大帝捉鰲拜二 近現(xiàn)代摔角(跤)史  (一)中央國術(shù)館的“國考”  (二)馬良的《中華新武術(shù)》  (三)新中國的摔跤運動  (四)上海摔跤史話附：歷代摔跤名稱表三 上海近現(xiàn)代角(跤)組織概述  (一)近代摔角組織    1．上海市國術(shù)館    2．上海市立體育專科學(xué)校    3．東亞體育?？茖W(xué)校    4．上海市業(yè)余國術(shù)訓(xùn)練班、上海市國術(shù)社    5．精武體育會(前身為精武體操學(xué)校)    6．上?；浇糖嗄陼?以下簡稱“青年會”)    7．上海中華武術(shù)會    8．忠義拳術(shù)社、中國摔角社    9．上海市英商電車公司產(chǎn)業(yè)公會國術(shù)組    10．益友社    11．申報震強國術(shù)社    12．民眾國術(shù)研究社    13．保健國術(shù)研究會    14．造幣廠摔角隊    15．群英社    16．強華體育社    17．民強體育研究會    18．中華國術(shù)協(xié)會  (二)現(xiàn)代摔跤組織    1．上海體育學(xué)院    2．上海市摔跤訓(xùn)練場館      (1)市體育宮      (2)上海公安摔跤隊      (3)電車一場(公用局)      (4)精武體育會      (5)上?；浇糖嗄陼?     (6)滬南體育場      (7)盧灣區(qū)體育場      (8)徐匯區(qū)工人體育場      (9)新成游泳池      (10)靜安區(qū)體育俱樂部      (11)長寧區(qū)摔跤訓(xùn)練場      (12)普陀體育館      (13)閘北體育館      (14)楊浦工人體育場附：上海近現(xiàn)代選手參加全國比賽前六名成績四 上海跤壇舊聞軼事  (一)霍元甲的迷蹤拳迷倒上海灘  (二)佟忠義力挫日本“獻藝團”  (三)全能武術(shù)家、摔跤大師王子平  (四)影壇武俠片先驅(qū)——查瑞龍  (五)不留名的“車大爺”  (六)趙云亭“一腿震山東”  (七)宋振甫斷指改跤術(shù)  (八)林德山用“耳朵”賣藝  (九)“美牛健麗”女跤王  (十)上海跤王苦戰(zhàn)石頭城  (十一)一跤成名傳佳話  (十二)蒙古雄鷹真厲害  (十三)上海第一本摔角專著  (十四)“上海市摔角協(xié)進會”的成立  (十五)“益友社”國術(shù)股在抗日戰(zhàn)爭時期的作用  (十六)“孤島”升起久違的國旗  (十七)“精武”增設(shè)摔角班的內(nèi)幕  (十八)“精武”上書當(dāng)局變更民國“七運會”摔角比賽性質(zhì)  (十九)民國第七屆全運會的《摔角規(guī)則》  (二十)章偉川建議當(dāng)局改革摔角體制  (二十一)“善撲營”跤技如何傳人上海  (二十二)“海派”摔角是怎樣形成的  (二十三)跤壇父子(女)兄弟兵  (二十四)上海成立“中國式摔跤集訓(xùn)隊”  (二十五)上海解放后首本油印跤技資料稿  (二十六)管福祥香港赤手空拳搏歹徒  (二十七)趙美豐輕取南京跤手  (二十八)摔跤表演的黃金搭檔  (二十九)離“健將”一步之遙的宋保林  (三十)曹志洪三戰(zhàn)大毛拉  (三十一)郵遞員輕摔“黑鐵塔”  (三十二)首次個人贊助摔跤比賽的鄭昌榮  (三十三)普陀公園——“文革”上海摔跤亮點之一  (三十四)南昌路27弄——“文革”上海摔跤亮點之二  (三十五)聶宜新在伊拉克“摸泥鰍”  (三十六)民辦“俱樂部”協(xié)辦摔跤“國際邀請賽”五 上海跤壇人物  霍元甲  佟忠義  王子平  查瑞龍  彭飛  宋振甫  林德山  朱文偉  田毓榮  孟健麗  劉飛  周松霖  周松友  周鳳根  李錫恩  周士彬  周保民  陳岐山  梁敏滔  劉大海  陳少秋  管福祥  佟佩云  張才明  宋保生  卓宗和  馮永昌  宋保林  曹志洪  聶宜新  周開華  袁祖謀  陳衡林  鄭昌榮  趙美豐  顧益亭  石子龍  楊本培  谷海鑫  周民貴  田鴻青  沈?？? 厲文俊  周八華后記

章節(jié)摘錄

插圖：趙簡子的車右少室周就是一個善于徒手搏斗的摔跤好手。在古代，一輛戰(zhàn)車上有三個甲士，駕車的甲士在中間，左面的甲士手執(zhí)弓箭，右面的甲士手執(zhí)長矛。遠距離作戰(zhàn)向敵人射箭，近距離廝殺用長矛刺殺。而在元帥的戰(zhàn)車上只有旗鼓，帥旗搖擺，調(diào)遣指揮部隊，金鼓作響，激勵士兵進攻廝殺或撤退。所以元帥車上沒有弓箭手，車右就成為保衛(wèi)將帥安全的武士、保鏢。因此，元帥車上的車右都選拔武藝高強勇力超群的人擔(dān)任。少室周自從當(dāng)了趙簡子的衛(wèi)士之后，心中當(dāng)然自豪，但又有點擔(dān)憂。他為了忠誠保衛(wèi)元帥的安全，每逢休閑時候，到處尋師訪友切磋技藝，提高自己的摔跤技藝。當(dāng)時，在晉陽城有個叫牛子耕的人，是奴隸出身，摔跤本領(lǐng)十分了得。少室周找到牛子耕，提出要與他進行摔跤比賽。牛子耕見少室周態(tài)度十分誠懇，便答應(yīng)了。雙方來到一塊空地，牛子耕謙讓一下，說了一個“請”。少室周瞅準(zhǔn)機會，向牛子耕進攻，說時遲，那時快，牛子耕一轉(zhuǎn)身，以迅雷不及掩耳之勢，把少室周摔了個臉朝天。第二跤少室周又被牛子耕摔個肩臂著地……一連多次比賽，少室周均不是牛子耕的對手，輸個精光。少室周是個勇力絕倫的武士，他回到趙簡子身邊，敘說牛子耕摔跤技藝如何嫻熟，便向趙簡子推薦牛子耕，把自己車右的職位讓給牛子耕。這個故事，既說明少室周是如何忠誠謙虛，薦賢讓能，又說明當(dāng)時社會上已有摔跤比賽，還出現(xiàn)了許多角力迷。《國語》中記載：“晉侯夢與公子搏，楚子伏己，而印其腦?！睍x國的國君連做夢都在與人進行角力比賽。春秋戰(zhàn)國時期，由于步兵的崛起，社會的動蕩不安，徒手搏斗技能的發(fā)展日趨成熟。《春秋·轂梁傳》中有一則別致的角力比賽的記載：魯國的公子季友與敵手莒孥交戰(zhàn)，雙方打得昏天黑地?zé)焿m滾滾。兩人你來我往，打了數(shù)百回合，最后莒挈被俘。

后記

中國跤術(shù)，歷史悠久，名稱繁多，直至新中國成立，于1953年由原國家體委定名為“中國式摔跤”（以下簡稱“摔跤”）。是我國一項古老的民族體育遺產(chǎn)，距今已有四、五千年歷史，也是我國民族文化的一個重要組成部分。為了不使這朵絢麗的奇葩隨著時間的推移而失去歷史的記載，自古至今有許多有識之士著書記錄。 南朝（公元420-479年）人任昉，撰寫上古五帝時，就有軒轅（黃帝）戰(zhàn)蚩尤氏的《述異記》；宋初調(diào)露子的《角力記》；孟元老等著有兩宋時代的《東京夢華錄》；民國初年馬良（字子貞）的《新武術(shù)·摔角科》；1935年佟忠義的《中國摔角法》；1983年由傅永均、滿玉珍合著的《中國跤術(shù)》；2004年由蘇學(xué)良、李寶如合著的《京跤史話》等著作，都翔實地反映了我國各時期的摔角（跤）歷史演變過程，同時也保持了這項民族體育遺產(chǎn)的銜接與延續(xù)性。本書是以上海為主的一本摔角（跤）史料專著。并以摔跤組織、舊聞軼事、人物介紹等章節(jié)為契機，較為全面地介紹了上海近現(xiàn)代摔角（跤）的歷史滄桑與變遷。在此需要說明的是，民國時期書寫為“摔角”，新中國時期一律寫為“中國式摔跤”或簡稱“摔跤”。作者特別對谷海鑫、劉大海、曹志洪、顧益亭、汪漪、謝奕、蔡迅捷、沈純等人的熱忱幫助深表謝意。不當(dāng)之處，在所難免，望讀者批評指正。

編輯推薦

《話說摔跤與上?！酚蓪W(xué)林出版社出版。

圖書封面

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