出版時間:2011-5 出版社:哈爾濱出版社 作者:古斯塔夫·勒龐 頁數(shù):196 譯者:秦傳安
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內(nèi)容概要
作為社會學(xué)經(jīng)典名著,古斯塔夫·勒龐編著的《烏合之眾(大眾心理研究)》已被翻譯成近20種語言。該書對人們理解群體行為的作用以及對社會心理學(xué)的研究發(fā)揮了巨大作用。其觀點新穎,語言生動,是群體行為研究者不可不讀的佳作。勒龐指出,個人在群體中有可能會喪失理性,使自己的行為和情感容易受到旁人的感染,甚至操縱,從而變得極端和不理智,并做出正常狀態(tài)下絕不會有的行為而且,這種“群體行為”往往會因為“人多勢眾”而無視社會規(guī)范甚至法律,以至于產(chǎn)生巨大的破壞力。
作為一部經(jīng)典之作,《烏合之眾(大眾心理研究)》在今天仍有其現(xiàn)實意義一如何因勢利導(dǎo),合理地引導(dǎo)群體心理,是各級政府官員應(yīng)該關(guān)注的重要問題,《烏合之眾(大眾心理研究)》可以成為很好的執(zhí)政參考。
作者簡介
古斯塔夫·勒龐(Gustave Le Bon,1841-1931),法國社會心理學(xué)家,著有《民眾心理學(xué)》、《革命心理學(xué)》、《戰(zhàn)爭心理學(xué)》等,其中以《烏合之眾》最為著名。
書籍目錄
作者序
導(dǎo)言 群氓的時代……
卷一 群體心理
第一章 群體的一般特征
第二章 群體的情緒與道德
第三章 群體的觀念、推理能力和想象力
第四章 群體的信仰所采取的宗教形式
卷二 群體的意見和信念
第一章 群體意見和信念的間接因素
第二章 群體意見的直接因素
第三章 群體領(lǐng)袖及其說服手段
第四章 群體信念和意見的可變性局限
卷三 不同群體的分門別類
第一章 群體的分類
第二章 被稱做犯罪群體的人群
第三章 刑事陪審團(tuán)
第四章 選民群體
第五章 議會
章節(jié)摘錄
就其平常的意義而言,“群體”這個詞指的是一伙聚集起來 的個人,不管他們的民族、職業(yè)或性別是什么,也不管是什么 樣的機會使他們走到一起。然而從心理學(xué)的觀點看,“群體”這 個詞便具有了完全不同的意義。在某些給定的環(huán)境下,且只在 這些環(huán)境下,一群聚集起來的人呈現(xiàn)出新的特征,與組成這一 群體的個人的特征大不相同。聚集中的所有人,他們的情緒和 觀念選擇了同一個方向,他們的自覺人格消失了。一種集體的 心理形成了,無疑是短暫的,但呈現(xiàn)出非常清晰的特征。這樣 聚集起來的人成為一個特殊的群體,由于沒有更好的說法,我 姑且稱之為組織化群體,或者換個你可能認(rèn)為更完美的說法, 叫作心理群體。它形成了一個單獨的存在,服從于群體的精神 統(tǒng)一體的規(guī)律。 很明顯,如果有很多人發(fā)現(xiàn)他們偶然湊到了一起,僅僅這 一事實并沒有使他們獲得組織化群體的特征。成百上千個偶然 在公共場所聚集到一起的個人,如果沒有任何確定的目標(biāo),從 心理學(xué)的觀點看,無論如何也構(gòu)不成一個群體。要獲得這樣一 個群體的專門特征,必需有某些誘因的影響,接下來我們將確 定這些誘因的性質(zhì)。 自覺人格的消失,以及感情和思想都轉(zhuǎn)向一個明確的方 向,這些是一個即將成為組織化群體的人群所表現(xiàn)出來的最初 特征,它們并不一定需要很多人同時出現(xiàn)在一個地點。成千上 萬孤立的個體,在某些瞬間,由于受到某些強烈情緒(比如全 國性的大事件)的影響,也有可能獲得心理群體的特征。在這 種情況下,僅僅一個偶然性的事件,就足以讓他們?yōu)榱诵袆佣?聚集到一起,而他們的行為立即表現(xiàn)出群體行為所特有的那些 特征。在某些時刻,三五成群的個體就可以構(gòu)成一個心理群 體,而成百上千個偶然聚集起來的人,卻不會出現(xiàn)這樣的現(xiàn) 象。另一方面,整個民族,盡管不可能出現(xiàn)有形的聚集,但在 某些影響的作用下,也可能成為一個群體。 一個心理群體一旦形成,它就獲得了某些暫時的、但十分 明確的一般特征。除了這些一般特征之外,還有一些專門特 征,依據(jù)其組成成分的差異而各不相同,而且可能會改變?nèi)后w 的心理結(jié)構(gòu)。因此,心理群體是可以分類的。當(dāng)我們專注于這 個問題的時候,我們應(yīng)該看到,異質(zhì)群體(即由不同成分組成 的群體)呈現(xiàn)出某些與同質(zhì)群體(即群體的組成成分多少有些相 似:宗教、地位和階層)相同的特征,而且,除了這些共同特 征之外,還有各自專有的特征使這兩種群體能夠區(qū)分開來。 但是,在關(guān)注不同種類的群體之前,我們必須首先考察所 有群體共有的特征。我們應(yīng)該像博物學(xué)家那樣著手工作,博物 學(xué)家總是首先描述某個科的所有成員共有的一般特征,然后再 關(guān)注那些把該科所包含的不同屬、種區(qū)別開來的專有特征?! ?/pre>圖書封面
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