歷史上最有個性的女人

前言

世界上沒有兩個絕對一樣的女子，就如同世界上沒有兩片完全相同的樹葉。每個女人都在自己的人生中找尋著合適的位置，她們努力的過程或者追求的結(jié)果，已經(jīng)刻上了屬于她們的獨有烙印。這獨特里究竟蘊藏著什么？美貌還是智慧？任性還是瘋狂？野心還是狂妄？或者應該說是一種精神。這種精神里包含著永遠地尊重自我，永遠地不言放棄，永遠地積聚能量。這種精神讓我們認識到，男人絕大多數(shù)的贊美都是虛華，只有女人才最了解女人，才能定位出自己的風格。所以我們欣賞這樣的女人，當社會的潛規(guī)則束縛她們的時候，當生活的不如意羈絆她們的時候，當傳統(tǒng)的輿論界質(zhì)疑她們的時候，她們不再是柳眉輕蹙，也不再是怯懦含首，更不是坐以待斃，她們用自己手中無往不勝的利器，劃出了一個個讓世人矚目的個性飛揚的年代。這些年代里的主角，永遠是那樣一群為內(nèi)心的理想而生活的女子。她們身上的多種品質(zhì)交匯出了一個女人迷人的風情，同時，與眾不同的性情成就著其人生中的特別和被時代鐫刻的依據(jù)。莎樂美是最清醒的，在天才男人的愛慕與包圍中，理智地保持著自己的自由與尊嚴；鄧肯是最大膽的，在艱難的歷練與無數(shù)的質(zhì)疑中，掀起了現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的革命；香奈兒是最倔犟的，在男人稱霸的服裝界，樹起了女設(shè)計師的不朽豐碑與頂級品牌；波伏瓦是最勇敢的，在女性解放的旗幟下，譜寫了超越世俗婚姻和傳統(tǒng)偏見的愛情佳話；杜拉斯是最瘋狂的，在僅僅一米五的身體里，導演了全世界對于情人的渴望和對于性的開放；庇隆夫人是最執(zhí)著的，在風起云涌的政壇上，釋放出一個女人神奇的力量，成為阿根廷人民心中永存的形象；麥當娜是最野性的，在競爭殘酷的娛樂圈里，憑借不顧一切的奮斗和征服世界的豪邁，演繹了真實版的灰姑娘童話……個性在她們身上那么明顯，明顯到茫茫人海里一眼便可以發(fā)現(xiàn)；個性在她們身上那么別致，別致到不經(jīng)意地烙在心底便終生不會遺忘。個性來自于忠于內(nèi)心的表達，做自己喜歡的事情，愛自己想愛的人；個性來自于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的反叛，打破束縛的枷鎖，給生活一個新的起點；個性來自于超越平凡的思想，只有毀掉頭腦中的無知與懦弱，才能真正活出女人的風光。我不知道，如果你是一個男人，是否會害怕這樣的女人，因為她們邁出了男權(quán)社會里和傳統(tǒng)制度下最特立獨行的步伐。她們說過：“我要讓我的名字，而不是我丈夫的名字，成為人們心中的神靈。”面對如此清醒的豪言壯語，男人們還是愿意圍在她們身邊，還是無法抵擋誘惑的侵襲。其實他們沉迷的，正是這種個性的魅力。我不知道，如果你是一個女人，是否會羨慕這樣的靈魂，因為她們走過了你所不敢走的道路，便也得到了你所無法得到的幸福。她們說過：“女人要用力量去愛，而不是用弱點去愛。”她們還說過：“我既不追隨典范去生活，也不奢求自己成為誰的典范，我只為我自己而生活?！泵鎸θ绱死碇堑淖晕艺J知，女人們是否已清楚了可以照亮一生的哲學，活得積極自信，才能吸引世界的目光。

內(nèi)容概要

　　有人說，女人的個性中隱藏著復雜的人性因子，諸如美貌與智慧，任性與瘋狂，自我與欲望！而本書所記錄的這些女人，則身體力行地向世界表明，好們是獨特的，她們?yōu)榱俗C明自己而進行眘她們的戰(zhàn)爭，愛自己想愛的人，做自己喜歡做的事，她們身上的諸多品性交織出迷人的風情，鎸刻著時代的風貌。

書籍目錄

香奈兒
　一一叛逆出一個時尚王國
　孤兒院走出的縫紉工
　如果相愛，不必在意婚姻的形式
　時尚，那就是我
鄧肯
　一一我的身體是我藝術(shù)的神殿
　鄧肯的舞蹈班
　透明的舞衣
　愛情是一種瘋狂的執(zhí)著
　讓性如跳舞般燃燒
杜拉斯
　一一讓道德臣服于欲望腳下
　湄公河上的中國情人
　不會一輩子只同一個男人做愛
　不只享受情愛，也要堅持夢想
　最后的情人
波伏瓦
　一一自由是愛的最高形式
　情竇初開的靈魂
　情侶原來也可以是契約式
　給彼此自由，放逐情愛的迷失
　女人不要做男權(quán)之下的“第二性”
莎樂美
　一一以獨特的靈魂與天才共舞
　不是王爾德筆下的莎樂美
　拒絕尼采的求愛
　性，永遠徘徊在婚姻之外
　做自己的主人，而不是男人的裝飾
　……
　

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:她是一個奇特的女人，拿人們對她的喜愛程度來說，女人們對她的喜愛一定比男人們對她的喜愛多很多。好萊塢最性感的女郎瑪麗蓮?夢露說過：“我只穿香奈兒5號入睡?！逼鋵嵅恢皇窍闼拿恳患b也都可以展示出女人們的榮耀與夢想。能夠帶給我們這么多滿足與憧憬的女人，正是從法國時尚界走來的可可?香奈兒。從一貧如洗的孤兒到時裝界的女王，香奈兒掀起的不只是時尚領(lǐng)域的革命，更是精神上的獨立與解放。她讓女人摒棄了那些裝飾上的煩瑣，可以穿著寬松舒適的衣衫來生活。她也讓女人明白了只有經(jīng)濟上的獨立，才能獲得與男人平等的權(quán)利。正是因為她有屬于自己的輝煌事業(yè)。才可以與很多優(yōu)秀的男士淡然地交往―既感受著愛與溫情，又不依賴于他們。這樣的自信、自由與獨立、獨特，正是我們時代精神的代表，也是現(xiàn)代女性所追求的目標。香奈兒在她的時尚中保持了永恒的風格。直到今天。孤兒院走出的縫紉工1883年8月19日，一個小女孩兒降生在法國南部的小鎮(zhèn)索米爾，迎接她的只有疼痛過后的母親，還有一名為她接生的修女。母親便以那個幫她結(jié)束了生產(chǎn)陣痛的修女之名，為女兒起名為加布里埃?香奈兒。作為父親，沒有聽到自己女兒的第一聲啼哭，本應該是一種遺憾，可是他好像并不在意自己在這個世界上又多了個骨肉至親。香奈兒的父親是個小批發(fā)商，在生意的忙碌輾轉(zhuǎn)中認識了香奈兒的母親，在相愛的激情下，她跟隨他過起了顛沛流離的生活，并開始心甘情愿地為他生兒育女。不知道這個女人是不是后悔過，因為她準備托付一生的男人是個極不負責任的人，只有一副英俊瀟灑的外表，家庭觀念卻非常淡薄。好像生孩子就是女人一個人的事情，香奈兒出生的時候，他正在外面經(jīng)商，頭腦里根本沒意識到做父親或者丈夫的應盡的義務(wù)。香奈兒的童年是不幸的也是悲苦的，當別的孩子都在父母懷里撒嬌時，她卻永遠地失去了這樣的權(quán)利。母親雖然愛她，但飽受病痛糾纏的身體讓她沒有看到女兒長大成人便撒手人寰。本應該承擔起撫養(yǎng)責任的父親也不見了蹤影，并且音信全無。香奈兒成了孤兒，一個聰明伶俐的女孩子還沒有長大，便要經(jīng)受悲苦的洗禮。其實她多么希望自己長大啊，因為成年了就不需要進孤兒院了。那確實是個既可以讓孩子們?nèi)萆?，又對于他們的精神世界來說充滿了失落的地方。有父母的孩子才可以享受到家庭的幸福，可是她已經(jīng)沒有家了，只好和兩個姐妹進了一所教會辦的孤兒院。此時的香奈兒已經(jīng)12歲，早有了自己的想法和感情，有時候她會覺得自己很孤獨，常常有種被刺痛的感覺。以至于后來她在回憶童年生活時這樣形容：“從我很小的時候起，我就已經(jīng)知道他們要奪走我的一切，那時我就已經(jīng)死了。我在12歲時就知道這一點了。人在一生當中是可以死很多次的?！倍嗝幢瘋?，本應該快樂的時光里卻充滿了死的絕望。又多么早熟，現(xiàn)實的殘酷逼著一個孩子盡快地成長著。也許就是從這個時候開始，她學會了讓自己不接受任何人的憐憫，隨即蛻變成了倔犟而有勇氣的女孩兒。

編輯推薦

《歷史上最有個性的女人》由哈爾濱出版社出版。葉初夏編著的《歷史上最有個性的女人》收錄了世界上具有一定影響力和知名度的18位女性的故事，講述她們踏出男權(quán)，用反叛傳統(tǒng)的精神和超越平凡的思想活出女人風采的傳奇人生，旨在讓讀者通過對這些女人的了解，改變傳統(tǒng)觀念，樹立自信心，充分展現(xiàn)女人的獨特魅力。

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