唐宋八大家文集

出版時間:2010-7  出版社:哈爾濱  作者:崔鐘雷  頁數(shù):206  字?jǐn)?shù):230000  

內(nèi)容概要

嘉文共賞,于文辭精美處拍案叫絕;傳承文化,于書山翰林中博古通今,研習(xí)智者訓(xùn)誡,遵循圣者教誨,見賢思齊,從善如流,德才兼?zhèn)?,成就精彩人生?/pre>

書籍目錄

韓愈集  原毀  雜說四  師說  進(jìn)學(xué)解  答李翊書  送孟東野序  祭十二郎文  柳子厚墓志銘  論佛骨表  送董邵南序柳宗元集  駁復(fù)仇議  箕子碑  吊屈原文  捕蛇者說  種樹郭橐駝傳  童區(qū)寄傳  賀進(jìn)士王參元失火書  答韋中立論師道書  封建論  小石城山記  愚溪對歐陽修集  梅圣俞詩集序  五代史伶官傳序  醉翁亭記  秋聲賦  祭石曼卿文  瀧岡阡表  養(yǎng)魚記  樊侯廟災(zāi)記曾鞏集  寄歐陽舍人書  墨池記  送劉希聲序  熙寧轉(zhuǎn)對疏  祭王平甫文王安石集  讀孟嘗君傳  游褒禪山記  傷仲永  答司馬諫議書  本朝百年無事札子  祭歐陽文忠公文  同學(xué)一首別子固  泰州海陵縣主簿許君墓志銘蘇洵集  管仲論  辨奸論  心術(shù)  利者義之和論  上文丞相書蘇軾集  刑賞忠厚之至論  范增論  留侯論  賈誼論  晁錯論  超然臺記  凌虛臺記  石鐘山記  秋陽賦  前赤壁賦  后赤壁賦蘇轍集  六國論  上樞密韓太尉書  黃州快哉亭記  巢谷傳  墨竹賦  答黃庭堅書  為兄軾下獄上書

章節(jié)摘錄

  國子監(jiān)的先生清晨來到太學(xué),把學(xué)生召集到學(xué)堂里,教導(dǎo)他們說:“學(xué)業(yè)的精深是依靠勤奮,學(xué)業(yè)的荒廢則由于嬉戲;德行的養(yǎng)成是依靠思考,德行的敗壞則由于隨波逐流。現(xiàn)今圣君賢臣相會,法律政令健全完備,除掉了兇險邪惡之人,提拔起才智賢良之輩。具有一點兒優(yōu)秀品行的人都被錄取,以一種技藝著稱者無不任用。搜羅鑒別人才,消除他們身上的缺點,使他們的德才發(fā)出奪目的光輝。大概會有無才無德而僥幸獲選的,但一定沒有博學(xué)多能而不被舉薦的。諸位學(xué)子只須擔(dān)心自己的學(xué)業(yè)不能精通,無須顧慮主管長官選材不明;只須擔(dān)心自己的德行不能養(yǎng)成,無須顧慮主管長官用心不公?!薄 ≡挍]說完,隊列中的一個學(xué)生冷笑說:“先生騙我們??!學(xué)生我侍奉先生,到如今已經(jīng)很多年了。先生口中從不停止吟誦‘六經(jīng)’的文章,手中從不停止翻檢百家的著述。閱讀記事的作品必定列出提綱要領(lǐng),研究評論的文章必定探索深奧宗旨。貪戀廣博的知識,力爭更大的收獲,大處小處都不放過。點起燈燭而夜以繼日,長期勞苦而終年不休。先生治學(xué),可真稱得上勤奮??!抨擊異端邪說,駁斥佛老之道;補正儒學(xué)的缺漏,闡發(fā)精深的思想。探尋那漫無頭緒的失傳的正道,獨自去廣征博求,遠(yuǎn)承那先哲的教導(dǎo)。攔堵眾多的河川使它們東流大海,疏導(dǎo)那泛濫的狂濤使它復(fù)歸故道。先生對于發(fā)揚儒家的道統(tǒng),可真算得上辛勞!沉湎陶醉在典籍濃郁的情味之中,咀嚼體會那名著精湛的內(nèi)容和文采。創(chuàng)作文章,書稿擺滿了屋子。上以取法《虞書》、《夏書》的深奧無極,《周誥》、《盤庚》的簡古艱澀,《春秋》的謹(jǐn)嚴(yán)精當(dāng),《左傳》的夸飾鋪排,《易經(jīng)》的富有變化而有法則,《詩經(jīng)》的內(nèi)容端正和辭藻華美;下面直到《莊子》、《離騷》,太史公的《史記》,還有那異曲同工的司馬相如和揚雄的辭賦。先生的文章,可以稱得上有深博的內(nèi)容和奔放雄奇的筆觸。您年幼剛懂得讀書,便勇于大膽實踐;成年之后深明大義,一切行動都合情合理。先生的為人,可以說具備了高尚的品質(zhì)?! ∪欢塘x為公不能得到人們的信任,個人的事情也沒有朋友相幫。進(jìn)退兩難,稍有舉動就惹來禍殃。才當(dāng)了幾天監(jiān)察御史,便獲罪貶謫到荒遠(yuǎn)的陽山。做了三年的國子博士,閑散的職務(wù)難以發(fā)揮治國的才干。命運啊,似乎和仇敵早已商定,使您不時遭到挫敗摧殘。冬天即使溫暖,兒女卻衣服單薄不住地喊冷;年成盡管豐收,老妻卻常常因饑餓而淚眼難干。自己頭禿齒落,就是到死也難有什么補益改善。您不知考慮個人的遭際,反而教導(dǎo)別人也這樣去做?!薄 ∠壬f:“哦!請你站到前面,粗大的木料用來做梁,細(xì)小的木料便做成椽,還有那托梁的斗拱、梁上的短柱、門旁的豎木、門閂、門樞,各自得到適當(dāng)?shù)挠锰?,用以?gòu)造整個的房屋,這便是土木工匠高明的技術(shù)。貴重的地榆、朱砂、天麻、青芝,粗賤的車前草、馬屁菌,還有那破敗的鼓皮,全都收存,一并蓄積,以備使用時無有遺漏,這便是醫(yī)師精良的醫(yī)理。提拔人才能明辨賢愚,選擇良士能居心公正,有巧有拙量材使用。沉穩(wěn)而有涵養(yǎng)的是良才,剛直而不阿附的是俊才,比較他們的長處和短處,各種人才都能合理安排,這就是宰相用人的原則。古時候孟軻能言善辯,孔子的學(xué)說由他而得到闡明,車轍遍布天下的道路,周游列國,一生消耗在奔波之中;荀況堅守儒學(xué)的正道,孔子的博大思想在他這里得到發(fā)揚,逃避讒言跑到楚國,免掉了職務(wù)而老死在蘭陵。這兩位儒者,他們的言論成為經(jīng)典,他們的行為便是法則,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般人士,達(dá)到了圣賢的境界,然而他們在世上的遭遇又是怎樣呢?  現(xiàn)今先生我學(xué)習(xí)雖然勤奮,但并不能完全遵循儒學(xué)的正統(tǒng);言論著述雖然很多,但卻沒有要領(lǐng);文章雖然奇詭絢麗,卻不切實用;德行雖然有一定修養(yǎng),卻不曾超凡出眾。尚且月月領(lǐng)取朝廷的俸錢,年年耗費官倉的粟米;兒子不會耕種,妻子不懂紡織,胯下騎駿馬,身后有隨從,安坐于家中,不勞而得食;走的是尋常道路因循拘謹(jǐn),剽竊前人著作毫無創(chuàng)新。然而圣明的君主不加懲罰,賢能的宰相不予斥逐,這難道不很幸運?一有行動便受到誹謗,名聲也就要受影響,安置到閑散的職務(wù)上,這是情理應(yīng)當(dāng)?shù)??! ∪绻嬢^利祿財物的有無,較量官階品秩的高低,忘掉自己的能力可以勝任什么職務(wù),一味去指摘身居上位的大臣的缺點,這就好比責(zé)備工匠不用短小的木橛去做房柱,詆毀醫(yī)師用菖蒲使人延年益壽,而自己卻打算推薦給他人利尿的稀苓?。 盤○一九-○二○

編輯推薦

  《唐宋八大家文集(優(yōu)惠折扣本)》旨在古香古色之中展現(xiàn)詩情畫意之境,即在書中配以精美的圖片,將文字的內(nèi)涵、意境充分地表現(xiàn)出來,使您能娛悅耳目,陶冶心性,感覺到一種視覺上的審美享受。此外,文章淺顯易讀,對古籍精心選摘,將精華部分突顯出來,配以適當(dāng)?shù)慕庾x和注解,使得文章更貼近讀者,使您于古樸純正的文字中,品嘗來自心靈的盛宴?! ”緝浴短扑伟舜蠹椅募穼槟憬榻B韓愈、柳宗元、歐陽修等八大家的作品。

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