演講探藝/志勤系列叢書(shū)

內(nèi)容概要

　　《志勤系列叢書(shū)：演講探藝》內(nèi)容豐富多彩，取材廣泛精深，形式通俗易懂，可謂目前演講界較系統(tǒng)全面的編著。它既講述了有關(guān)演講的知識(shí)理論，又傳授了學(xué)習(xí)演講的技巧方法；它既概述了中華民族古今的演講情形，又記述點(diǎn)評(píng)了當(dāng)今全國(guó)和云南有代表性的演講盛況；它既謳歌了中華歷代演講泰斗精彩的功勛技藝，又頌揚(yáng)了當(dāng)今各行各業(yè)演講的后起之秀的成長(zhǎng)進(jìn)步；它既選編了中華演講的精華，又引導(dǎo)我們賞析了精彩的佳作。《中華演講精華賞析》和《演講探藝》這兩部作品可謂演講藝術(shù)之并蒂雙花，在總體目的上異曲同工，都是對(duì)我國(guó)演講歷史上的名人名篇進(jìn)行演講藝術(shù)上的探索和梳理，在風(fēng)格上又各有千秋；《中華演講精華賞析》對(duì)中國(guó)演講歷史上的經(jīng)典名篇進(jìn)行了賞析，語(yǔ)言瀟灑，行文流暢，開(kāi)合自如，讀來(lái)有行云流水之感，其間閃爍著諸多作者的真知灼見(jiàn)，確實(shí)是一種超然愉悅的審美享受。

作者簡(jiǎn)介

　　李志勤，1951年出生，昆明陸軍學(xué)院藏族中學(xué)原校長(zhǎng)、教授，現(xiàn)任中國(guó)演講協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、云南省演講學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。從軍38年，1979年參戰(zhàn)，榮立三等功；先后擔(dān)任昆明陸軍學(xué)院語(yǔ)言教研室主任、藏族中學(xué)首任校長(zhǎng)。1986年在軍校率先開(kāi)設(shè)“軍事演講”課，部分講義收入中國(guó)人民解放軍統(tǒng)編語(yǔ)文教材，9篇演講文章由1987年《昆明陸軍學(xué)院學(xué)報(bào)》（月刊）連載；被譽(yù)為“全軍院校開(kāi)設(shè)演講課第一人”，1990年被收入全國(guó)《演講新秀名錄》；先后在人民大會(huì)堂等巡回演講近千場(chǎng)；獨(dú)立和參與培訓(xùn)軍內(nèi)外先進(jìn)事跡演講報(bào)告團(tuán)31個(gè)，參加或帶隊(duì)參加軍內(nèi)外演講及論辯大賽獲冠軍、一、二、三等獎(jiǎng)近百人次。中共十六大代表候選人，獲得“全軍優(yōu)秀教員”、“全國(guó)三八紅旗手”、“中國(guó)當(dāng)代演講教育事業(yè)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、“全國(guó)教育援藏先進(jìn)個(gè)人”、“成都軍區(qū)優(yōu)秀黨務(wù)工作者”、“成都軍區(qū)清正廉潔先進(jìn)個(gè)人”、“成都軍區(qū)教育銀獎(jiǎng)”、“云嶺大講堂優(yōu)秀主講人”等30余項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)和光榮稱(chēng)號(hào)。發(fā)表論文187篇（國(guó)際性5篇）；出版發(fā)行論著、教材29部。

書(shū)籍目錄

序一序二增序自序沉默的吶喊--魯迅演講探析語(yǔ)言的巨人、演講的豐碑--聞一多演講藝術(shù)初探新時(shí)期演講事業(yè)的開(kāi)拓者--談演講巨子邵守義對(duì)新中國(guó)演講事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)語(yǔ)言演奏家--景克寧演講探析恢宏的天地交響--李燕杰老師演講藝術(shù)初探“不要喝彩”背后的掌聲--共和國(guó)部長(zhǎng)劉吉演講藝術(shù)探析心魂澆鑄的演講藝術(shù)之花--蔡朝東演講藝術(shù)探析承前啟后的演講名家--顏永平演講探析小狗也要大聲叫--演講新秀蔡順華淺窺后記

章節(jié)摘錄

　?。ㄒ唬斞傅难葜v策略　　形象化的啟發(fā)滲透式。魯迅的演講并不是激情洋溢的激情式，也非振奮人心的鼓動(dòng)式，也非深?yuàn)W難解的學(xué)者式，也非催人行動(dòng)的號(hào)召式。首先，魯迅在他的演講中并不以導(dǎo)師的身份自居，他并不希望學(xué)生喪失獨(dú)立判斷的意識(shí)，他只是引起聽(tīng)眾的思考，啟發(fā)聽(tīng)眾的覺(jué)悟和靈魂，這樣的演講必定是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的逐步滲透，用深刻的思想和高妙的演講策略給聽(tīng)眾的靈魂以春雨化物般的享受。其實(shí)，晚清以降，書(shū)院改學(xué)堂，學(xué)校里的教學(xué)活動(dòng)不再以學(xué)生自修為主，而是以課堂講授為中心。這么一來(lái)，所有的大學(xué)教授，多少都得學(xué)會(huì)“演說(shuō)”--不管是在課堂上，還是校園以外。魯迅自謙的話語(yǔ)“不喜歡演講”和“不善于演講”即是對(duì)這一時(shí)期出現(xiàn)的許多以青年導(dǎo)師和精神領(lǐng)袖自居的所謂“大師”的諷刺。魯迅在演講中的情緒調(diào)控是非常淡定從容的，在他的講演態(tài)度中，是決找不到一點(diǎn)手比腳畫(huà)的煽動(dòng)和激昂的，他對(duì)青年的影響靠的不是煽動(dòng)和高聲疾呼，他批判的鋒芒靠的也不是高聲的激烈的謾罵?！八牡腿醯慕B興口音，平靜而清明，不急促，不故作高昂，卻夾帶著幽默，充盈著力量，像冬天的不緊不慢的哨子風(fēng)，刮得那么透徹，挑動(dòng)了每根心弦上的愛(ài)憎，使蟄伏的蟲(chóng)更覺(jué)無(wú)地自容”，這是對(duì)魯迅先生啟發(fā)滲透式演講策略的最好形容?！　◆斞笇?duì)聽(tīng)眾思考的啟發(fā)有的時(shí)候是靠設(shè)問(wèn)來(lái)進(jìn)行的，設(shè)問(wèn)是一種人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的修辭手法，其結(jié)構(gòu)是有問(wèn)有答?！捌鋯?wèn)，可吸引人們的興趣；其答，可解決人們頭腦中的懸念。在演講中巧用設(shè)問(wèn)，可吸引聽(tīng)眾的注意從而使聽(tīng)眾與演講者的思維共振，便于演講者闡發(fā)自己的觀點(diǎn)?！濒斞冈谄溲葜v《流氓與文學(xué)》中，開(kāi)篇第一句就是“流氓是什么呢”，一下子就抓住了聽(tīng)眾的思考神經(jīng)，使得聽(tīng)眾產(chǎn)生了知曉問(wèn)題答案也即魯迅對(duì)此所持觀點(diǎn)的渴望。魯迅先生在第二段就給出了自己非常鮮明的觀點(diǎn)，由于聽(tīng)眾都是同文書(shū)院第28期的日本學(xué)生，先生便用日語(yǔ)詞作了解釋?zhuān)骸傲髅サ扔跓o(wú)賴(lài)子加壯士、加三百代言?！保o(wú)賴(lài)、流氓、痞子）接下來(lái)，魯迅對(duì)流氓形成的歷史因由的闡述也是非常發(fā)人深省的，“流氓的造成大約有兩種東西，一種是孔子之徒，就是儒；一種是墨子之徒，就是俠。這兩種東西本來(lái)也很好，可是后來(lái)他們的思想墮落，就慢慢的演成了所謂流氓”。這個(gè)答案一定不辜負(fù)聽(tīng)眾的思考和期待，令人佩服，一針見(jiàn)血。魯迅所舉的流氓的例子也是引人深思的，劉邦、劉備、朱元璋之流，他們可不是一般的小流氓，最后魯迅的視角從歷史回到現(xiàn)實(shí)，對(duì)國(guó)民黨對(duì)文化的暴虐統(tǒng)治進(jìn)行了抨擊，借古諷今，順理成章。魯迅先生的這篇演講非常之短，講下來(lái)估計(jì)不足半小時(shí)，但是，這樣設(shè)計(jì)的演講策略一定是大獲成功的，給聽(tīng)眾帶來(lái)的靈魂的震撼和思考的啟發(fā)必定是悠長(zhǎng)的?！　◆斞傅膯l(fā)滲透式策略還體現(xiàn)在他對(duì)自己思想的袒露上。他并不以導(dǎo)師自居，所以也就不存在所謂的大師的架子、面子和尷尬，他因此可以無(wú)畏地袒露自己的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)哪怕是另類(lèi)的，不合時(shí)宜的。他甚至可以袒露自己思考中的苦悶彷徨和痛苦掙扎，并不只是袒露思考成功之后的結(jié)果，這樣“授人以漁”的方式無(wú)疑更具大師風(fēng)范。在他的演講《娜拉走后怎樣》中，一開(kāi)始就說(shuō)：“人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走?！?-這“苦痛”首先屬于魯迅自己。接著講“在目下的社會(huì)里，經(jīng)濟(jì)權(quán)就見(jiàn)得最要緊”；但又立刻承認(rèn)，“可惜我不知道這權(quán)柄如何取得，單知道仍然要戰(zhàn)斗”。最后說(shuō)到“不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的”，也還是坦誠(chéng)直言，“但是從那里來(lái)，怎么地來(lái)，我也是不能確切地知道”。對(duì)于自己在上下求索過(guò)程中的苦痛毫不虛掩，不僅說(shuō)自己“知道”什么，更說(shuō)自己“不知道”什么；不是自己掌握了真理，有現(xiàn)成的路指引聽(tīng)眾去走，而是提醒聽(tīng)眾要自己去尋找出路，他魯迅也不是領(lǐng)路人，只知道要向前走，怎么走，走到哪里，對(duì)于路徑他也還處于尋找的過(guò)程中。這樣的真誠(chéng)和苦痛是分外動(dòng)人的，關(guān)鍵是魯迅知道青年并不是傻子，他們會(huì)思考?！　　?/pre>








圖書(shū)封面






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