演講探藝/志勤系列叢書

內(nèi)容概要

　　《志勤系列叢書：演講探藝》內(nèi)容豐富多彩，取材廣泛精深，形式通俗易懂，可謂目前演講界較系統(tǒng)全面的編著。它既講述了有關(guān)演講的知識理論，又傳授了學(xué)習(xí)演講的技巧方法；它既概述了中華民族古今的演講情形，又記述點評了當(dāng)今全國和云南有代表性的演講盛況；它既謳歌了中華歷代演講泰斗精彩的功勛技藝，又頌揚(yáng)了當(dāng)今各行各業(yè)演講的后起之秀的成長進(jìn)步；它既選編了中華演講的精華，又引導(dǎo)我們賞析了精彩的佳作?！吨腥A演講精華賞析》和《演講探藝》這兩部作品可謂演講藝術(shù)之并蒂雙花，在總體目的上異曲同工，都是對我國演講歷史上的名人名篇進(jìn)行演講藝術(shù)上的探索和梳理，在風(fēng)格上又各有千秋；《中華演講精華賞析》對中國演講歷史上的經(jīng)典名篇進(jìn)行了賞析，語言瀟灑，行文流暢，開合自如，讀來有行云流水之感，其間閃爍著諸多作者的真知灼見，確實是一種超然愉悅的審美享受。

作者簡介

　　李志勤，1951年出生，昆明陸軍學(xué)院藏族中學(xué)原校長、教授，現(xiàn)任中國演講協(xié)會副會長、云南省演講學(xué)會會長。從軍38年，1979年參戰(zhàn)，榮立三等功；先后擔(dān)任昆明陸軍學(xué)院語言教研室主任、藏族中學(xué)首任校長。1986年在軍校率先開設(shè)“軍事演講”課，部分講義收入中國人民解放軍統(tǒng)編語文教材，9篇演講文章由1987年《昆明陸軍學(xué)院學(xué)報》（月刊）連載；被譽(yù)為“全軍院校開設(shè)演講課第一人”，1990年被收入全國《演講新秀名錄》；先后在人民大會堂等巡回演講近千場；獨立和參與培訓(xùn)軍內(nèi)外先進(jìn)事跡演講報告團(tuán)31個，參加或帶隊參加軍內(nèi)外演講及論辯大賽獲冠軍、一、二、三等獎近百人次。中共十六大代表候選人，獲得“全軍優(yōu)秀教員”、“全國三八紅旗手”、“中國當(dāng)代演講教育事業(yè)杰出貢獻(xiàn)獎”、“全國教育援藏先進(jìn)個人”、“成都軍區(qū)優(yōu)秀黨務(wù)工作者”、“成都軍區(qū)清正廉潔先進(jìn)個人”、“成都軍區(qū)教育銀獎”、“云嶺大講堂優(yōu)秀主講人”等30余項獎項和光榮稱號。發(fā)表論文187篇（國際性5篇）；出版發(fā)行論著、教材29部。

書籍目錄

序一序二增序自序沉默的吶喊--魯迅演講探析語言的巨人、演講的豐碑--聞一多演講藝術(shù)初探新時期演講事業(yè)的開拓者--談演講巨子邵守義對新中國演講事業(yè)的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)語言演奏家--景克寧演講探析恢宏的天地交響--李燕杰老師演講藝術(shù)初探“不要喝彩”背后的掌聲--共和國部長劉吉演講藝術(shù)探析心魂澆鑄的演講藝術(shù)之花--蔡朝東演講藝術(shù)探析承前啟后的演講名家--顏永平演講探析小狗也要大聲叫--演講新秀蔡順華淺窺后記

章節(jié)摘錄

　?。ㄒ唬斞傅难葜v策略　　形象化的啟發(fā)滲透式。魯迅的演講并不是激情洋溢的激情式，也非振奮人心的鼓動式，也非深奧難解的學(xué)者式，也非催人行動的號召式。首先，魯迅在他的演講中并不以導(dǎo)師的身份自居，他并不希望學(xué)生喪失獨立判斷的意識，他只是引起聽眾的思考，啟發(fā)聽眾的覺悟和靈魂，這樣的演講必定是“潤物細(xì)無聲”的逐步滲透，用深刻的思想和高妙的演講策略給聽眾的靈魂以春雨化物般的享受。其實，晚清以降，書院改學(xué)堂，學(xué)校里的教學(xué)活動不再以學(xué)生自修為主，而是以課堂講授為中心。這么一來，所有的大學(xué)教授，多少都得學(xué)會“演說”--不管是在課堂上，還是校園以外。魯迅自謙的話語“不喜歡演講”和“不善于演講”即是對這一時期出現(xiàn)的許多以青年導(dǎo)師和精神領(lǐng)袖自居的所謂“大師”的諷刺。魯迅在演講中的情緒調(diào)控是非常淡定從容的，在他的講演態(tài)度中，是決找不到一點手比腳畫的煽動和激昂的，他對青年的影響靠的不是煽動和高聲疾呼，他批判的鋒芒靠的也不是高聲的激烈的謾罵?！八牡腿醯慕B興口音，平靜而清明，不急促，不故作高昂，卻夾帶著幽默，充盈著力量，像冬天的不緊不慢的哨子風(fēng)，刮得那么透徹，挑動了每根心弦上的愛憎，使蟄伏的蟲更覺無地自容”，這是對魯迅先生啟發(fā)滲透式演講策略的最好形容。　　魯迅對聽眾思考的啟發(fā)有的時候是靠設(shè)問來進(jìn)行的，設(shè)問是一種人們喜聞樂見的修辭手法，其結(jié)構(gòu)是有問有答。“其問，可吸引人們的興趣；其答，可解決人們頭腦中的懸念。在演講中巧用設(shè)問，可吸引聽眾的注意從而使聽眾與演講者的思維共振，便于演講者闡發(fā)自己的觀點。”魯迅在其演講《流氓與文學(xué)》中，開篇第一句就是“流氓是什么呢”，一下子就抓住了聽眾的思考神經(jīng)，使得聽眾產(chǎn)生了知曉問題答案也即魯迅對此所持觀點的渴望。魯迅先生在第二段就給出了自己非常鮮明的觀點，由于聽眾都是同文書院第28期的日本學(xué)生，先生便用日語詞作了解釋：“流氓等于無賴子加壯士、加三百代言。”（無賴、流氓、痞子）接下來，魯迅對流氓形成的歷史因由的闡述也是非常發(fā)人深省的，“流氓的造成大約有兩種東西，一種是孔子之徒，就是儒；一種是墨子之徒，就是俠。這兩種東西本來也很好，可是后來他們的思想墮落，就慢慢的演成了所謂流氓”。這個答案一定不辜負(fù)聽眾的思考和期待，令人佩服，一針見血。魯迅所舉的流氓的例子也是引人深思的，劉邦、劉備、朱元璋之流，他們可不是一般的小流氓，最后魯迅的視角從歷史回到現(xiàn)實，對國民黨對文化的暴虐統(tǒng)治進(jìn)行了抨擊，借古諷今，順理成章。魯迅先生的這篇演講非常之短，講下來估計不足半小時，但是，這樣設(shè)計的演講策略一定是大獲成功的，給聽眾帶來的靈魂的震撼和思考的啟發(fā)必定是悠長的。　　魯迅的啟發(fā)滲透式策略還體現(xiàn)在他對自己思想的袒露上。他并不以導(dǎo)師自居，所以也就不存在所謂的大師的架子、面子和尷尬，他因此可以無畏地袒露自己的觀點，這些觀點哪怕是另類的，不合時宜的。他甚至可以袒露自己思考中的苦悶彷徨和痛苦掙扎，并不只是袒露思考成功之后的結(jié)果，這樣“授人以漁”的方式無疑更具大師風(fēng)范。在他的演講《娜拉走后怎樣》中，一開始就說：“人生最苦痛的是夢醒了無路可走?！?-這“苦痛”首先屬于魯迅自己。接著講“在目下的社會里，經(jīng)濟(jì)權(quán)就見得最要緊”；但又立刻承認(rèn)，“可惜我不知道這權(quán)柄如何取得，單知道仍然要戰(zhàn)斗”。最后說到“不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的”，也還是坦誠直言，“但是從那里來，怎么地來，我也是不能確切地知道”。對于自己在上下求索過程中的苦痛毫不虛掩，不僅說自己“知道”什么，更說自己“不知道”什么；不是自己掌握了真理，有現(xiàn)成的路指引聽眾去走，而是提醒聽眾要自己去尋找出路，他魯迅也不是領(lǐng)路人，只知道要向前走，怎么走，走到哪里，對于路徑他也還處于尋找的過程中。這樣的真誠和苦痛是分外動人的，關(guān)鍵是魯迅知道青年并不是傻子，他們會思考?！　　?/pre>








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