西雙版納傣族拴線系魂文化

內(nèi)容概要

罕炳所著的《西雙版納傣族拴線系魂文化》，是一部反映傣族文化生活習俗，展示其中不為人熟知的系魂文化的力作。書中通過傣族人民在日常生產(chǎn)、生活、宗教活動中給人、給牲畜、給樹木等“拴線”的生動、翔實案例，詮釋了“拴線”背后“系魂”的真實含義。透過拴線這一載體，寄托了人與人之間的相互勉勵、安撫和慰藉，解除“被拴者”心靈上的包袱和障礙，讓思想壓力得到釋放，精神得到寬慰；通過拴線這一形式，寄托了人們對大自然、對生態(tài)的尊重和認可，對生命、對存在的承認和特殊感情?！熬€”與“魂”本來是沒有關聯(lián)的兩個事物，但是，通過人們豐富的想象力，通過如此隆重的“拴線”過程，使它獲得了超越現(xiàn)實的意義。因此，拴線的真正目的，是把“魂”拴住、系住，不讓它離開、走掉。而今天傣族南傳佛教寺院中的“平安結”，也正是由這一“系魂線”演化而來的。

作者簡介

艾罕炳，生于1955年10月，大學文化，傣族，1974年參加工作，長期植根于西雙版納傣族自治州。1984年榮獲中華記協(xié)授予的第一屆“全國優(yōu)秀新聞工作者”稱號。1985年榮獲文化部頒發(fā)的“第二屆少數(shù)民族優(yōu)秀創(chuàng)作獎”。1996年被國家民委、共青團中央授予“少數(shù)民族優(yōu)秀百名縣委書記”稱號。著有《回望莎婉》、《西雙版納傣族文化探源》、《警句箴言》、《西雙版納傣族賧文化》、《貝葉神韻》、《罕炳書法作品集》、《傣文書法作品集》等作品。

書籍目錄

傣族拴線系魂文化的起源
拴線系魂治病
婚禮上的拴線系魂
賀新房的拴線系魂
出門與歸來的拴線系魂
辦理喪事的拴線系魂
“欒□”的拴線系魂
佛寺里的拴線系魂
給樹拴線系魂的生態(tài)意識
給水牛拴線系魂
用圣線圍系起來的村落
佛門的“吉祥結”原來是系魂線
節(jié)日慶典活動的拴線系魂

圖書封面

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