西南邊疆民族研究（第7輯）

內(nèi)容概要

本研究書稿匯集了云南省教育廳組織評選的云南省高校家庭經(jīng)濟困難學生資助工作優(yōu)秀成果，既有理論性，又有操作性，凝聚了廣大教育工作者和教師在扶貧幫困工作中的心血。

書籍目錄

學科反思  云南的民族學與人類學：歷史與現(xiàn)狀  文化抗戰(zhàn)與民族救亡：抗戰(zhàn)時期的中國人類學研究  中國西南民族史研究論綱國家與社區(qū)  國家介入與村落視野中的國家    ——清末至1949年前夕的丙中洛  國家意志與云南文化變遷特點    ——以1949年至1960年間的變遷為例    認同與發(fā)展：一個回族社區(qū)與國家的互動歷程    ——以云南納古為個案文化解讀  藏傳佛教信仰與儒家文化互動下的“二次葬”習俗    ——以云南省迪慶州德欽縣奔子欄藏族村為例  云南迪慶藏區(qū)牛文化    ——以香格里拉縣布倫村為個案  國家力量、民族政策與傈僳族跨界分布格局及國家認同的關(guān)系  巴利語在西雙版納地區(qū)的傣族化  ——以Mullakammathan跋文為例  祁陽方言否定副詞“■”的民族底層發(fā)展探索  從干塘子到阿著底    ——鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的個案研究  云南少數(shù)民族手工藝村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究    ——以大理市周城扎染工藝村為個案邊疆問題  論康乾時期西南邊政的決策調(diào)整    ——以“驅(qū)準保藏”之戰(zhàn)為轉(zhuǎn)折點  新中國成立初期我國在西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)實施分類指導政策的探索與實踐宗教人類學  本主·村莊源流·凝聚力    ——關(guān)于白族本主信仰的一項個案研究  云南怒江丙中洛地區(qū)多元宗教文化的調(diào)適與共容藝術(shù)人類學  社會、市場與行動：手工藝品經(jīng)營者存在場域的構(gòu)建    ——以箐口民俗村為例  歌師在侗族社會中的地位與作用    ——以貴州省榕江縣一個侗族村寨為個案歷史人類學  西南邊疆民族生存策略的歷史人類學解讀    ——以納村回族為例  民間敘事中的村落歷史    ——以滇南哈尼村落“窩拖布瑪”為例歷史考釋  《艽野塵夢》文史價值述評  試論神川鐵橋的建造  宋朝對西南民族上層的官封    ——以成都府路和梓州路為例的考察學術(shù)評述  全球化背景下的社會與文化的互動    ——首屆東亞人類學家研討會綜述  近十年有關(guān)近代中國西南民族關(guān)系研究綜述

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：云南的民族學與人類學：歷史與現(xiàn)狀和少英趙玉中摘要：民族學/人類學這門學科自20世紀初傳入中國以來，先后有一大批海內(nèi)外的民族學/人類學家深入云南邊疆少數(shù)民族地區(qū)進行田野調(diào)查和學術(shù)研究，使云南成為民族學/人類學研冤的一塊沃土。這些調(diào)查和研究對中國民族學/人類學學科理論以及研究方法的創(chuàng)新與建設(shè)、民族國家的構(gòu)建、民族調(diào)查與識別等，均作出了極具開創(chuàng)性的貢獻。對云南民族學與人類學的歷史與現(xiàn)狀進行一次較為全面、系統(tǒng)的回顧、總結(jié)和展望，必將對該學科的進一步繁榮發(fā)展有一定的推進作用。關(guān)鍵詞：云南；民族學；人類學宋元以還，中國官吏與內(nèi)地人士客居西南者踵接背望。往往以好奇心理，于奇風異俗，多所采擷。歸而撰為筆錄，詠為詩歌者，其數(shù)不下百十種。然作者之心理，上焉者，多系撰荒經(jīng)，作傳奇，結(jié)果僅足資談薈而已。其急于功利者，暴露西南之物產(chǎn)殷富與土著之橫惡頑憨狀態(tài)，以求取悅朝廷，挑(調(diào))唆撻伐，故其所述者，為鳥獸草木之名，僭號稱王之事，而于種族之分類，文化之分析，不顧也。

編輯推薦

《西南邊疆民族研究(第7輯)》是教育部人文社會科學重點研究基地，云南大學西南邊疆少數(shù)民族研究中心學術(shù)年刊。

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