現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)通論

內(nèi)容概要

　　《現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)通論》包括了緒論、語(yǔ)言與符號(hào)：語(yǔ)言的基本特征、語(yǔ)言與交際：語(yǔ)言的溝通職能等內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

紀(jì)秀生，男，1963年生于福建連江，祖籍內(nèi)蒙古赤峰。1982年就讀于吉林師范學(xué)院中文系，畢業(yè)后留校任教。1999年到吉林大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，就讀語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)?，F(xiàn)為華僑大學(xué)文學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。在科研領(lǐng)域，較早涉足“人類(lèi)語(yǔ)言局限性”問(wèn)題的研究，所出的觀(guān)點(diǎn)

書(shū)籍目錄

緒論　一、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父——索緒爾　二、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)關(guān)于語(yǔ)言概念的認(rèn)識(shí)　三、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)關(guān)于語(yǔ)言局限的探究　四、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的特征及其發(fā)展趨勢(shì)第一章　語(yǔ)言與符號(hào)：語(yǔ)言的基本特征　一、符號(hào)的性質(zhì)、種類(lèi)及其意義　二、語(yǔ)言作為一種特殊的符號(hào)　三、語(yǔ)言符號(hào)的一般特點(diǎn)　四、語(yǔ)言符號(hào)是人類(lèi)特有的第二章　語(yǔ)言與交際：語(yǔ)言的溝通職能　一、語(yǔ)言及其交際功能　二、語(yǔ)言在交際中的運(yùn)用　三、交際中的會(huì)話(huà)原則及策略第三章　語(yǔ)言與修辭：語(yǔ)言的加工美化　一、修辭的性質(zhì)及其功用　　二、修辭的視覺(jué)美　三、修辭的聽(tīng)覺(jué)美　　四、修辭的意象美　第四章　語(yǔ)言與語(yǔ)境：語(yǔ)言的情景因素　一、語(yǔ)境的概念及語(yǔ)境理論的發(fā)展　二、語(yǔ)境的構(gòu)成與分類(lèi)　三、語(yǔ)境的基本特征　四、語(yǔ)境的作用及意義第五章　語(yǔ)言與方言：語(yǔ)言的地域變體　一、漢語(yǔ)方言的性質(zhì)及特點(diǎn)　二、漢語(yǔ)方言的形成及其分區(qū)　三、漢語(yǔ)方言的局限與價(jià)值　四、漢語(yǔ)方言的調(diào)查與研究第六章　語(yǔ)言與文字：語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)工具　一、文字的性質(zhì)、類(lèi)型及作用　二、文字的起源及其發(fā)展　三、語(yǔ)言與文字的關(guān)系　四、漢字文化第七章　語(yǔ)言與非語(yǔ)言：語(yǔ)言的輔助手段　一、非語(yǔ)言的性質(zhì)及其類(lèi)型　二、非語(yǔ)言符號(hào)的傳播功能　三、非語(yǔ)言符號(hào)的交際特性第八章　語(yǔ)言與文化：語(yǔ)言的人文內(nèi)涵　一、語(yǔ)言與文化的關(guān)系　二、語(yǔ)言中的文化信息透視　三、語(yǔ)言忠誠(chéng)與民族文化　第九章　語(yǔ)言與社會(huì)：語(yǔ)言的發(fā)展變遷　一、語(yǔ)言作為一種社會(huì)現(xiàn)象　二、語(yǔ)言發(fā)展的基本途徑　三、語(yǔ)言發(fā)展的一般特點(diǎn)第十章　語(yǔ)言與哲人：語(yǔ)言的哲學(xué)視閾　一、傳統(tǒng)哲學(xué)的語(yǔ)言思考　二、現(xiàn)代哲學(xué)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向　三、幾種有代表性的語(yǔ)言哲學(xué)思想?yún)⒖嘉墨I(xiàn)后記

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