出版時(shí)間:2010-5 出版社:李華倫、張勇、 柏家渭 云南大學(xué)出版社 (2010-05出版) 作者:李華倫 著 頁數(shù):89
內(nèi)容概要
國(guó)防教育是建設(shè)和鞏固國(guó)防的基礎(chǔ)。學(xué)校的國(guó)防教育也是學(xué)校德育工作的重要組成部分,是校園精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育和“三生教育”的重要內(nèi)容?!秾?shí)訓(xùn)教學(xué)系列教材·基礎(chǔ)模塊:軍事訓(xùn)練實(shí)訓(xùn)教材》稿是云南玉溪工業(yè)財(cái)貿(mào)職業(yè)教育集團(tuán)結(jié)合學(xué)生軍訓(xùn)的特點(diǎn)專為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生編寫的軍訓(xùn)教材。教材內(nèi)容參照了部隊(duì)訓(xùn)練的模式和內(nèi)容,著重從愛國(guó)主義教育、隊(duì)列和行為規(guī)范、學(xué)校組織檢閱、軍訓(xùn)期間生活規(guī)范等方面進(jìn)行了講解,同時(shí)簡(jiǎn)明地介紹了軍事文體的相關(guān)知識(shí)。
書籍目錄
項(xiàng)目一 愛國(guó)主義教育任務(wù)一 了解祖國(guó)任務(wù)二 祖國(guó)的象征任務(wù)三 國(guó)家與國(guó)防項(xiàng)目二 隊(duì)列與行為規(guī)范任務(wù)一 組織訓(xùn)練的一般過程任務(wù)二 立正、稍息任務(wù)三 跨立與立正任務(wù)四 停止間轉(zhuǎn)法任務(wù)五 敬禮任務(wù)六 坐下、蹲下、起立任務(wù)七 齊步行進(jìn)與立定任務(wù)八 正步行進(jìn)與立定任務(wù)九 跑步行進(jìn)與立定任務(wù)十 踏步與前進(jìn)任務(wù)十一 移步(五步以內(nèi))任務(wù)十二 步伐變換和方向變換項(xiàng)目三 學(xué)校檢閱任務(wù)一 國(guó)旗的迎送任務(wù)二 檢閱式項(xiàng)目四 軍訓(xùn)生活任務(wù)一 軍訓(xùn)生活指導(dǎo)任務(wù)二 內(nèi)務(wù)衛(wèi)生項(xiàng)目五 軍訓(xùn)文化任務(wù)一 撰寫軍訓(xùn)感言任務(wù)二 撰寫軍訓(xùn)標(biāo)語項(xiàng)目六 軍體活動(dòng)任務(wù)第一套軍體拳項(xiàng)目七 軍歌嘹亮任務(wù)一 教唱軍營(yíng)歌曲任務(wù)二 掌握拉歌項(xiàng)目八 軍訓(xùn)考評(píng)任務(wù)一 考評(píng)的內(nèi)容任務(wù)二 考評(píng)方法項(xiàng)目九 本書教學(xué)指導(dǎo)參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:改造山河。建設(shè)祖國(guó)中華民族的文明發(fā)展史,是一部改造山河、艱辛創(chuàng)業(yè)的歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,我國(guó)民間就流傳著“有巢氏”構(gòu)木為巢、“燧人氏”鉆木取火、“伏羲氏”馴養(yǎng)百獸、“神農(nóng)氏”遍嘗百草以及“后羿射日”、“精衛(wèi)填?!?、“大禹治水”、“愚公移山”等祖先們艱辛創(chuàng)業(yè)的動(dòng)人事跡。聞名于世的都江堰水利工程,是秦朝蜀郡太守李冰父子帶領(lǐng)群眾經(jīng)過十幾年艱苦努力修建而成的。這項(xiàng)工程不僅造福于當(dāng)年,而且至今仍然發(fā)揮著巨大的作用。幾千年來,我們的祖先克服重重困難,披肝瀝膽,奮力開拓,不僅征服和改造了自然環(huán)境,創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富,而且對(duì)祖國(guó)河山凝結(jié)著無比深厚的熱愛。這種對(duì)自己祖國(guó)的眷戀和熾愛,深深植根于各族人民的心靈之中,成為一種穩(wěn)定的、持久的、真摯而深厚的民族意識(shí)。反對(duì)分裂,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié),歷來是我國(guó)各族人民的共同心愿,也是中華民族愛國(guó)主義傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。從秦朝統(tǒng)一中國(guó)算起,到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的兩千多年間,不論漢族還是少數(shù)民族執(zhí)掌中央政權(quán),祖國(guó)統(tǒng)一的時(shí)間有一千三百多年,而分裂的時(shí)間只有七百多年,國(guó)家統(tǒng)一始終是不可抗拒的潮流。中華民族沒有像歐洲中世紀(jì)那樣被分割成許多小國(guó)家,更不像羅馬帝國(guó)盛極一時(shí)就衰亡下去,而是像長(zhǎng)江匯集百川那樣,吸收了中國(guó)領(lǐng)域內(nèi)眾多的大小民族,逐漸發(fā)展成為一個(gè)舉世矚目的東方大國(guó)。出現(xiàn)這樣的結(jié)果不是偶然的。千百年來,中華民族不斷加強(qiáng)境內(nèi)各民族的融合、交流,而每次融合交流又都促進(jìn)了各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面的密切交往,最終凝聚成為一個(gè)有共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活和共同文化背景的不可分割的統(tǒng)一整體。我國(guó)各族人民從生存發(fā)展的歷史中深深懂得,國(guó)家穩(wěn)定統(tǒng)一,各民族和睦相處,就政通人和、百業(yè)興旺;反之,國(guó)家分裂、民族紛爭(zhēng),則喪權(quán)辱國(guó)、人民遭殃。因此,歷史上一切進(jìn)步力量無一不反對(duì)國(guó)家和民族分裂,竭誠維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)和國(guó)家的統(tǒng)一。秦始皇當(dāng)政后,大刀闊斧致力于統(tǒng)一中國(guó),經(jīng)過9年征戰(zhàn),結(jié)束了列國(guó)混戰(zhàn)的局面,建立了中華民族歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制國(guó)家。在歷代統(tǒng)治集團(tuán)中,還出現(xiàn)了許多杰出的政治家,他們順應(yīng)歷史潮流,結(jié)束了國(guó)家分裂局面,為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一作出了重大貢獻(xiàn),對(duì)中華民族的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。相反,那些制造分裂、破壞國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的行徑,則被歷代人民唾棄和貶斥。抵御侵略,捍衛(wèi)主權(quán)中華民族是酷愛自由、勇于反抗侵略的民族。面對(duì)外來侵略,中國(guó)人民的愛國(guó)主義精神越發(fā)高昂而不可動(dòng)搖,越發(fā)顯示出它的戰(zhàn)斗鋒芒;為了維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)和獨(dú)立,不惜慷慨赴死,從容就義,“愿以我血沃中華”。漢朝衛(wèi)青、霍去病“匈奴未滅、何以家為”的精神一直為后人所謳歌,南宋岳飛以精忠報(bào)國(guó)彪炳千古,宋末文天祥留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的不朽詩篇,明朝戚繼光目睹倭寇(日本海盜)對(duì)我國(guó)沿海的侵?jǐn)_,立下“封侯非我意,但愿海波平”的志向。.為御倭寇,他率軍奮戰(zhàn)十幾年,“一年三百六十日,都是橫戈馬上行”,終于蕩平了倭患,捍衛(wèi)了祖國(guó)的主權(quán)。
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