名醫(yī)談《紅樓夢》與現(xiàn)代心理學(xué)

出版時間:2010-1  出版社:第二軍醫(yī)大學(xué)  作者:徐聲漢  頁數(shù):188  

前言

  人類健康正受到空前未有的重視  人類健康正受到空前未有的重視:20世紀(jì)的最后一個十年,是“腦的十年”;2000年1月13日,世界衛(wèi)生組織(WH0)總部宣布:“骨與關(guān)節(jié)十年”計劃開始實施,2000-2010年為骨與關(guān)節(jié)10年。提醒人們關(guān)注健康?! ⌒睦斫】蹈鼈涫荜P(guān)注?!吨泄仓醒腙P(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中指出:要注重促進(jìn)人的心理和諧,加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),引導(dǎo)人們正確對待自己、他人和社會,塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。時隔一年,“心理疏導(dǎo)”又出現(xiàn)在黨的十七大報告中:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系。”這是黨的代表大會報告第一次出現(xiàn)“人文關(guān)懷”和“心理疏導(dǎo)”的詞語,它充分體現(xiàn)了我們黨對人民的真情關(guān)愛?! ∵M(jìn)入20世紀(jì)中期以后,健康的內(nèi)涵不斷發(fā)展,由過去單一的生理健康(一維)發(fā)展到生理、心理健康(二維)又發(fā)展到生理、心理健康社會適應(yīng)良好(三維)。1989年,世界衛(wèi)生組織對健康的概念進(jìn)行了修正,增加了道德健康,即“一個人在身體健康、心理健康、社會適應(yīng)健康和道德健康四個方面皆健全”?! ∷木S健康新概念是WHO對全球21世紀(jì)醫(yī)學(xué)發(fā)展動向的展望和概括。

內(nèi)容概要

  曹雪芹所著的《紅樓夢》是我國源遠(yuǎn)流長、膾炙人口的經(jīng)典名著?!睹t(yī)談〈紅樓夢〉與現(xiàn)代心理學(xué):人物性格及心理現(xiàn)象的分析》作者徐聲漢一生從事精神病學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)工作,是有著五十余年豐富臨床經(jīng)驗的專家教授。他近些年來更致力于中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合的研究。《名醫(yī)談〈紅樓夢〉與現(xiàn)代心理學(xué):人物性格及心理現(xiàn)象的分析》不僅從心理醫(yī)師的角度深刻挖掘了《紅樓夢》中多個人物的心理內(nèi)涵,還結(jié)合傳統(tǒng)文化宣傳心理學(xué)、精神衛(wèi)生和醫(yī)學(xué)心理知識,著書的目的是借《紅樓夢》之形述心理學(xué)之魂?!睹t(yī)談〈紅樓夢〉與現(xiàn)代心理學(xué):人物性格及心理現(xiàn)象的分析》適合心理學(xué)工作者、廣大讀者閱讀。

作者簡介

  徐聲漢,原上海醫(yī)科大學(xué)精神醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)教授,上海市精神衛(wèi)生中心主任醫(yī)師。1987年以來,任中國中西醫(yī)結(jié)合研究會精神醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會副主任委員、華東精神醫(yī)學(xué)協(xié)作委員會主任委員、上海市醫(yī)學(xué)會精神醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會委員等職。多年來,一直從事精神科中西醫(yī)醫(yī)療及教學(xué)工作。1978年獲上海市科技獎及衛(wèi)生部科技大會獎,2009年獲上海中西醫(yī)結(jié)合研究會榮譽(yù)會員資格。發(fā)表專業(yè)論文七十余篇、科普文章七百余篇,參與國內(nèi)多部精神醫(yī)學(xué)專著的編寫。獲國務(wù)院“政府特殊津貼”?! ±顝V智,上海市楊浦區(qū)疾病預(yù)防控制精神衛(wèi)生分中心常務(wù)副主任、副主任醫(yī)師,心理咨詢師國家職業(yè)資格鑒定考評員、國家二級心理咨詢師;中國科普作家協(xié)會會員、上海市科普作家協(xié)會醫(yī)學(xué)衛(wèi)生專業(yè)委員會副主任委員;中國科學(xué)院上海藥物研究所《家庭用藥》雜志副主編;“名醫(yī)與你談疾病叢書(71本)”(中國醫(yī)藥科技出版社2009年出版)總主編;主編醫(yī)學(xué)科普書20多本;發(fā)表科普文章1000多篇,學(xué)術(shù)論文60多篇。1998年被上海市科協(xié)和上海市科普創(chuàng)作協(xié)會評為上海市優(yōu)秀科普作家。

書籍目錄

總序前言1.古典名著《紅樓夢》的心理學(xué)觀點——總論《紅樓夢》中的心理現(xiàn)象2.歌德筆下的維特與《紅樓夢》中的林黛玉——對抑郁癥的文學(xué)描寫3.林黛玉的抑郁質(zhì)和抑郁癥——談抑郁癥的另一類別4.賈寶玉人格的醫(yī)學(xué)評鑒——人格心理學(xué)述評5.賈寶玉性夢探解——性夢的心理生理學(xué)6.扮演者與林黛玉的心理糅合——心理性格的后天塑造7.薛寶釵的心理品質(zhì)——成功者的情商、智商和人格8.《紅樓夢》的“夢幻情緣”——談愛情心理9.從《紅樓夢》談“情”——曹雪芹的情感論10.借《紅樓夢》談夢之研究——曹雪芹如何通過夢境與現(xiàn)實塑造人物11.妙玉的精神境界和“坐禪入邪”——妙玉的人格、處境及精神障礙12.從《紅樓夢》想到弗洛伊德的“精神分析學(xué)”——談人物的深層心理描寫13.秦可卿的短暫人生——喪禮習(xí)俗與社會心態(tài)14.《紅樓夢》尤氏姊妹殊途而同歸的悲慘命運(yùn)——從挫折應(yīng)激性反應(yīng)看二尤的心理差異15.寧國府中的敬老爺——談家庭心理和諧及家風(fēng)維系16.《紅樓夢》對“與文化相關(guān)精神障礙”的描寫——談文化背景及精神障礙的表露17.從《紅樓夢》談自殺——心理醫(yī)學(xué)如何看待自殺18.從《紅樓夢》引出的性別心理問題——《紅樓夢》的男女觀、性別差及性別心理19.《紅樓夢》的性描寫——從《紅樓夢》談性心理學(xué)20.《紅樓夢》中的巫卜宗教迷信——心理學(xué)蒙昧?xí)r代的精神救贖后記1.《與現(xiàn)代心理醫(yī)學(xué)》讀后感2.文學(xué)根底深醫(yī)學(xué)枝葉茂——訪著名精神醫(yī)學(xué)、心理學(xué)家徐聲漢教授 

章節(jié)摘錄

  人的心理雖然其表現(xiàn)形式可以說是極為復(fù)雜,其內(nèi)容又堪稱豐富多彩;但究其實質(zhì),心理現(xiàn)象并非抽象空虛,而是現(xiàn)實的、有規(guī)律的。大腦是心理活動的物質(zhì)基礎(chǔ),客觀事物作用于我們的眼、耳、鼻、舌、皮膚等感覺器官,傳達(dá)到腦,經(jīng)過大腦皮質(zhì)的綜合、分析和廣泛的聯(lián)系,發(fā)放傳出沖動,產(chǎn)生各種反應(yīng)。林黛玉在寶玉挨打后受到的刺激和所起的一系列反應(yīng),如得知后的傷悲痛惜,寶玉送手絹而引起的聯(lián)想、回憶、思考、分析、向往;情感上喜、悲、懼、愧的變化以及“想不起嫌疑避諱”,題詩言情等。像林黛玉對寶玉送手絹這個小小的動作,作出反應(yīng)的行為,就是心理現(xiàn)象;從刺激到反應(yīng)是一系列相互聯(lián)系的活動,叫做心理過程。一段不長的文字把黛玉心靈深處的活動,展現(xiàn)得淋漓盡致,少女的心扉是最難打開的,此例說明并非“人心難測”。我??畤@,對正常的心理,文學(xué)家比心理學(xué)家更善于捕捉而描寫揭示?! ∷^人的心理就是指心理活動過程、個體心理特征和心理狀態(tài)而言,為了闡述方便,心理學(xué)家把心理過程分解為:感覺、知覺、注意、記憶、想像、思維和情感、意志、行為等部分;個體在社會生活條件和教育環(huán)境的影響下形成的心理活動上某些比較固定的特征,就是個性的心理特征,它包括人們的氣質(zhì)、興趣、能力、意志和性格的特點;心理狀態(tài)簡稱心態(tài),是在一定時間內(nèi)心理活動的綜合表現(xiàn),既有心理過程成分,也有個性心理特征參與?! €體的人格特征,是人與人之間的個性差異在心理方面的表現(xiàn)。人格特征影響著并表現(xiàn)在各種心理過程之中,它使各種心理過程都有個人特色,同時又具有相對的穩(wěn)定性。“人心不同,各如其面”,沒有絕對相同的兩張面孑L。所以曹雪芹十分重視人物個性的描寫,避免了“干部一腔,千人一面”。不僅沒有與其他小說雷同,據(jù)說里面寫了448人,讀者都能感受出人物的個性。對賈寶玉的癡頑,林黛玉的悲愁,薛寶釵的機(jī)圓,妙玉的清高,王熙鳳的狠辣,都印象深刻,好像如見其人。

編輯推薦

  你讀過中國古典名著、社會百科全書《紅樓夢》嗎?你還記得大觀園中栩栩如生的“女兒國”嗎?你對寶黛的“金玉良緣”、“木石姻緣”有何見解?你還記得寶釵策劃的螃蟹宴與菊花詩嗎?  《名醫(yī)談〈紅樓夢〉與現(xiàn)代心理學(xué):人物性格及心理現(xiàn)象的分析》心理專家?guī)阕哌M(jìn)大觀園,讓你重溫《紅樓夢》中栩栩如生的人物,幫助你減輕心身疾病的痛苦。讓你盡享厚重的歷史感和現(xiàn)代心理的時代感。

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