出版時(shí)間:2011-4 出版社:宗九奇、夏漢寧、葉青、 陳圣燕 江西美術(shù)出版社 (2011-04出版) 作者:夏漢寧,等 編 頁(yè)數(shù):206
內(nèi)容概要
《南昌·中國(guó)儺園》坐落在贛江西岸的紅谷灘新區(qū)——紅角洲臥龍山風(fēng)景區(qū),距老城區(qū)約20公里。該園于2006年6月6日正式破土動(dòng)工,歷時(shí)4年,于2010年7月23日正式開園,接待游人。此工程,是南昌市委、市政府貫徹中央“文化大發(fā)展、大繁榮”方針的重大成果?! ∧喜怨偶礊槟戏讲⒅?,有“物華天寶”、“人杰地靈”之譽(yù)。如果說(shuō)江南名樓滕王閣是高雅文化的殿堂,那么,南昌·中國(guó)儺園就是民俗文化的勝地。雙峰并峙,充分顯示出我們贛鄱大地深厚的文化底蘊(yùn)?! 皟?,是古代文化的活化石,屬國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。華夏儺風(fēng)吹拂了數(shù)千年,贛鄱儺韻流傳了數(shù)千年。與之共生的面具文化,分布在世界各地。對(duì)“儺”這一古老的文化,我們要發(fā)掘、要保護(hù)、要研究、要利用,而南昌·中國(guó)儺園的建成,正是給了我們一個(gè)發(fā)掘、保護(hù)、研究和利用的平臺(tái)。
書籍目錄
序第一章 南昌·中國(guó)儺園第一節(jié) 鼎立臥龍儺舞盛世第二節(jié) 二十巨儺大道迎賓第三節(jié) 太極廣場(chǎng)千儺館藏第四節(jié) 神祗林中話說(shuō)神祗附:一、什么是“儺”二、儺的源流第二章 贛儺第一節(jié) 贛儺的地位第二節(jié) 贛儺的源頭與分布第三節(jié) 贛儺的形式與內(nèi)容第四節(jié) 贛儺的傳播第三章 中國(guó)儺第一節(jié) 儺的分布第二節(jié) 儺的種類第三節(jié) 儺傳海外第四節(jié) 儺的特色第四章 世界面具文化第一節(jié) 面具——文化共生第二節(jié) 儺面——千奇百怪第五章 儺風(fēng)·類儺第一節(jié) 儺的變異第二節(jié) 儺的習(xí)俗第三節(jié) 類儺種種結(jié)語(yǔ)附錄:歷代詠儺作品選參考書目
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):插圖:6.行業(yè)神(1)藥王藥王是古人對(duì)精于醫(yī)術(shù)的名醫(yī)的神化,后世奉之為主司醫(yī)藥之神。在我國(guó)民間信仰中,藥王的信仰甚為普遍。因各地民俗的不同,信奉的藥王不止一個(gè),其中著名的有春秋時(shí)期的扁鵲和唐代的孫思邈。扁鵲, 《史記》稱其姓秦,名越人,精通醫(yī)道,曾遇異人長(zhǎng)桑君授以秘方奇術(shù),能用肉眼視人五臟癥結(jié),遂以醫(yī)名。他行醫(yī)的特點(diǎn)是能隨俗應(yīng)變?!妒酚洝け怡o傳》中記載了扁鵲神診妙醫(yī)的故事,如治愈了昏迷七天的晉國(guó)大夫趙筒子,救活了被人打死的萌國(guó)太子,指出將置齊桓公于死地的不治之癥等。扁鵲遂聞名于天下,被譽(yù)為神醫(yī)。因傳說(shuō)黃帝的太醫(yī)名扁鵲,故以其名稱之。秦太醫(yī)嫉妒其高明醫(yī)術(shù),暗中派人將其刺殺了。扁鵲醫(yī)術(shù)神奇,醫(yī)德高尚,被人們封為藥王,立廟祀之。藥王中最有名的是唐代神醫(yī)孫思邈。孫思邈自注《老》、 《莊》,撰《千金方》30卷行于世,主張治病時(shí)必須天人合一。孫思邈一生隱修的地方甚多。據(jù)說(shuō)曾在五臺(tái)山隱居過(guò),為了紀(jì)念他,后人遂將五臺(tái)山稱為藥王山。(圖46)(2)巧匠之祖——魯班魯班,姓公輸,名般,生活于春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期,出身子世代工匠的家庭,從小就跟隨家里人參加過(guò)許多土木建筑工程勞動(dòng),逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),發(fā)明了很多木工工具,傳說(shuō)曲尺(也叫矩或魯班尺)、墨斗、刨子、鉆子,以及鑿子、鏟子等工具都是魯班發(fā)明的。魯班的發(fā)明使當(dāng)時(shí)工匠們從原始繁重的勞動(dòng)中解放出來(lái),勞動(dòng)效率成倍提高,土木工藝也出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這位名師巨匠,便把他尊為我國(guó)土木工匠的始祖。魯班的發(fā)明創(chuàng)造有多種,除了木工工具外,還有機(jī)封、農(nóng)業(yè)機(jī)具、鎖鑰、兵器、仿生機(jī)械、雕刻、土木建筑。2400多年來(lái),人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)魯班的熱愛和敬仰,便把古代勞動(dòng)人民的集體創(chuàng)造和發(fā)明都集中到他的身上。魯班的名字實(shí)際上已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的象征。
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《南昌?中國(guó)儺園》是由江西美術(shù)出版社出版的。
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