陶博吾先生誕辰110周年紀(jì)念專輯

內(nèi)容概要

　　2010年是陶博吾先生110周年誕辰，為了紀(jì)念他，江西美術(shù)出版社牽頭舉辦了系列紀(jì)念活動?；顒拥玫搅藝鴥?nèi)諸多有識之士的支持，同時也得到了廣大“陶迷”們的響應(yīng)?！短詹┪嵯壬Q辰110周年紀(jì)念專輯》是紀(jì)念活動的一部分。

書籍目錄

學(xué)術(shù)篇石塊高壘的肅穆——陶博吾價值解讀◎陳政陶博吾石鼓文、散氏盤書法與明清以來的一寫意一篆書◎邱才楨大文人畫家——陶博吾◎陳傳席為道既歸于一所治不求其同——論陶博吾的書畫藝術(shù)◎楊林陶博吾：最后的古典◎梁培先陶博吾——偏執(zhí)而寂寞的線條◎魏翰邦陶博吾的書法◎劉宗超憂嘆末絕而涕流漣——走近陶博吾◎汪為新殊途同歸臻于化境——陶博吾詩書畫藝術(shù)兼論◎殷永泉陶博吾的藝術(shù)人生◎蔡元明文本之外別無世界——陶博吾語用技巧淺析◎趙感鶴緬懷篇蒼松隨遇傲霜雪才情原本詩骨魂◎范堅昨日重現(xiàn)——紀(jì)念恩師陶博吾先生◎汪青云永遠(yuǎn)的懷念◎李凌云緬懷太公◎鄔露蕾陶墓軼事◎省三那份遺憾◎?qū)W進(jìn)握芝懷瑜晚香猶烈——懷念陶博吾先生◎李剛田陶博吾：詩意人生◎汪少華文革中的陶博吾◎鄒湛基生平篇“簡樸齋”中的故事——記陶博吾先生◎曾蕓貢獻(xiàn)一個“人”◎戴厚英一代書法大師陶博吾：寂寞孤行的“柏拉圖式”男人◎袁思東百年孤獨——陶博吾和他的詩書畫◎王兆榮賞析篇老樹著花別開生面——陶博吾書法賞析◎張海龍梅花莫怨春歸晚好戲從來在后頭——陶博吾行楷七言聯(lián)◎董建早上南山掃白云——《陶博吾書畫集》中的書法感言◎梅墨生濁骨不折◎曾印泉資料篇《陶博吾詩書畫研討會》摘要◎王兆榮我的學(xué)書過程和體會◎陶博吾博吾談書錄◎陶博吾陶博吾生平年表附錄簡樸齋詩抄《博吾聯(lián)存》圖版作品賞析后記

章節(jié)摘錄

　　現(xiàn)實中的陶博吾，也許和平常人或俗人無異，他也不能不奔波于世俗之中。所謂“東撲西顛”，他也吃飯穿衣，也論長論短，也許也賣字賣畫，但正如他自書對聯(lián)云：“筆端具有英豪氣，眼底曾無世俗情。”人的心不俗，人即不俗，他骨子里具有脫俗的情懷、偉大的人格、崇高的品質(zhì)。若僅以繪畫家或書法家來論陶博吾，那只是看到他的九牛一毛，他的書畫只是他偉大人格和脫俗情懷的外現(xiàn)。然而，限于內(nèi)容，我這里只能論他的書畫?！　」湃顺Ｒ浴跋彝庵簟?、“味外之味”來比喻藝術(shù)作品之妙。其實，蘇東坡說的“論畫以形似，見與兒童鄰。論詩必此詩，定非知詩人”也是這個意思，詩忌直說，畫忌無韻。畫上的形是可以具體而觀的，韻則是給人的感受。如果沒有形意外的感受，則不能稱為藝術(shù)品。畫山則是山，畫樹則是樹，那只是標(biāo)本。唐司空圖《詩品》中所列的“雄渾”、“沖淡”、“高古”、“典雅”等等，就是詩給予人的感受。這感受不是內(nèi)容給予人的感受，而是詩的風(fēng)格給予人的感受。內(nèi)容給予感受猶如畫中的山、水、樹、屋，或梅、荷、菊、竹，這是一般畫人都能達(dá)到的。風(fēng)格給予人的感受才是藝術(shù)的根本?！　遣T說：“苦鐵畫氣不畫形?！碑吋铀髡f過：“我畫的是貓的微笑，但我沒有畫貓。”此外，馬蒂斯說：“只有當(dāng)他忘掉一些他所見過的玫瑰，他才能創(chuàng)造出自己的玫瑰?！蔽蚁脒@“自己的玫瑰”，也應(yīng)該是吳昌碩的“氣”、畢加索的“貓的微笑”之類。　　20世紀(jì)大畫家中，黃賓虹的雄渾，齊白石的天真，傅抱石的狂放，潘天壽的剛勁，李可染的厚重，都是他們繪畫作品得以成功的因素。陶博吾繪畫的成功是沉重。他畫出了沉重。　　他的詩書畫都有沉重的感受。李可染的畫層層積染而厚重，陶博吾一筆下去便重。這重是沉重，、筆筆入紙，入木三分，如水銀瀉地，似鐵汁凝池。宋人謂范寬畫的屋為“鐵屋”，則陶博吾的畫為“鐵山、鐵水、鐵樹、鐵鳥”……　　陶博吾的畫有沉重感，應(yīng)該和他的心境有關(guān)，他的一生心境都很沉重。陶博吾的忘年交王兆榮對此十分了解，據(jù)其所寫的《百年孤獨——陶博吾和他的詩與畫》中記載，20年代陶博吾20多歲，一位受過高等教育的大家閨秀張肖梅仰慕他的才華，鐘情于他，但這位千金小姐擺脫不了封建禮教的枷鎖，無法追求到新的滿意的生活，在她任小學(xué)校長時，為陶博吾殉情而死。從20世紀(jì)20年代直至世紀(jì)末，陶博吾走遍了廬山腳下的星子縣，決心找到她的墳塋，要為她寫墓碑，要為她痛苦，要與她合葬。這事在他胸中縈繞一生，難道不使他一生沉重？陶博吾少時聰明過人，6歲入私塾，10歲通音律，14歲與家鄉(xiāng)彭澤縣六位老先生組建的“六雅堂”詩社唱和，即以詩名聞于鄉(xiāng)里。1925年，陶博吾25歲，考入南京美專，后因戰(zhàn)事緊張，中途輟學(xué)。1929年，他又考入上海昌明藝專（吳昌碩創(chuàng)辦），因才華出眾，同學(xué)中一位才貌雙全的千金小姐曹文杰愛上他，并以身相許。陶博吾若娶這位千金小姐，便可留在上海這個大都市。如此，他的生活會很幸福，他的前程會十分遠(yuǎn)大。但他在家鄉(xiāng)已經(jīng)娶了一位夫人（而且是第二位夫人），他只好忍情離開上海，回到家鄉(xiāng)彭澤縣筑“吾園書屋”，欲終老于斯。他寫了一副對聯(lián)：“借書畫以消遣浮生，敢說是前無古人，后無來者；更何須再尋勝跡，最難得山居彭澤，園對匡廬。”而立之年，有這樣的心情，可見其沉重程度。日寇打到他的家鄉(xiāng)，他只好攜老母、妻兒逃亡，他在逃亡途中寫的《棄兒行》詩在《民國日報》上發(fā)表，全國各大報紙均轉(zhuǎn)載，也因他的心情沉重才能寫出這種沉重的詩篇。解放后，他高興了很短時間，便遭到批判，被開除公職，戴上“四類分子”帽子，去派出所學(xué)習(xí)，接著又遭到抄家，多年收藏的心愛書籍、畫冊、碑帖全部被銷毀，然后被強迫遷到鄉(xiāng)下去勞動改造，直到8l歲，才摘掉“地主分子”的帽子。他一生心情能不沉重？所以他說：“生無可樂，死又奚悲。”他自己說自己是個“超脫者”，其實他并沒有完全超脫，他還念念不忘地要在書畫方面作出成就。1984年8月，他撰寫《我的學(xué)書過程和體會》時還說：“很多人在改造中完成許多著作，而我卻表現(xiàn)得這樣消極，回想至此，悔恨如何！今者重整舊業(yè)，本想對祖國這一門特有藝術(shù)，做點繼承工作，怎奈眼盲體衰，墨枯筆禿，落山的太陽，又能發(fā)出多少光亮呢？如果我的壽命能夠延長數(shù)年，而眼睛又有好轉(zhuǎn)，使我能繼續(xù)追隨諸君子共同研究，共同進(jìn)步，庶幾可以得到一點成就吧。”你看他已85歲了，還想汲汲于“研究”、“進(jìn)步”、“成就”，而并沒有真正地超脫。當(dāng)然，他不徹底超脫是對的，人應(yīng)該積極進(jìn)取，偶爾“超脫”，放松一下，也是必要的。徹底“超脫”，無所事事，浪費一生，豈不空虛無聊，甚至?xí)o事生非，實際上也是一種俗。過分“進(jìn)取”，且又“積極”，就可能會投機鉆營，甚至阿諛奉承，喪失人格。陶博吾處二者之間，他有超脫的一面，他一生“不識長安道”，沒有在官場上追逐熱鬧，像他的祖先陶淵明一樣“不為五斗米折腰”。但他對書畫藝術(shù)的追求卻從未停止，即他也有積極進(jìn)取的一面。

媒體關(guān)注與評論

　　陶老的書和畫變形變得很自然，這是他個性的自然流露，不像有些人扭捏作態(tài)、嘩眾取寵?！　　菔瘏⒂^陶老展覽時談話　　陶老的詩書畫品位高，人品也高，像他這樣全面，今日已不多見?！　　芄瘸窃诩抑袝娞绽蠒r談話　　陶老一生坎坷，但又長壽，每個歷史時期都留下了詩，又寫得好，這一點誰也比不了他，“滿江紅”這首詞可以拿桂冠，但要是在前幾年，又會給他戴上“和平主義”帽子了……　　石鼓文、散氏盤銘文寫得好，就功力來講，達(dá)到了吳昌碩水平，就夸張變形、生動趣味方面看，超過了吳昌碩?！　　獑⒐⒂^陶老展覽時談話　　江西是一個出人才的地方，人杰地靈。前幾年出了個黃秋園，現(xiàn)在又出了個陶博吾，中國這么大，許多人才被埋沒了。人才還要有人去發(fā)現(xiàn)、去宣傳……　　——李可染參觀陶老展覽時談話　　陶老的詩寫得好，田園詩有陶淵明的飄逸，抗戰(zhàn)和文革中寫的詩，又有老杜的深沉。　　行書對聯(lián)結(jié)體奇特，個性強，又有趣味，篆書功力深厚，不在吳岳老之下……畫學(xué)吳、黃，又跳出吳、黃，……如果我身體好，我會看上一整天，我要向你學(xué)習(xí)，你是我的學(xué)兄……　　——李可染參觀陶老展覽時談話

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