立體構(gòu)成

前言

現(xiàn)代設(shè)計步人了一個新的階段，它的進步、發(fā)展是整個社會對于設(shè)計趨于個性的完美要求。在今天市場經(jīng)濟繁榮的時代，人們已經(jīng)不再滿足對于物質(zhì)生活的簡單重復(fù)，在追求物質(zhì)豐富化的同時，也不放棄對于個性及文化深層含義的追求，這就使得設(shè)計要緊隨時代的發(fā)展，設(shè)計需要注入新的觀念與相應(yīng)的文化內(nèi)涵。中國設(shè)計教育與包豪斯教育體系緊密相連，從上個世紀(jì)30年代開始，中國就有老一輩藝術(shù)家接受它的影響。包豪斯的創(chuàng)始人格沃爾特·格羅佩斯（Walter Gropius 1883-1969）對工業(yè)革命以來所出現(xiàn)的大工業(yè)生產(chǎn)“技術(shù)與藝術(shù)相對峙”的狀況，提出了“藝術(shù)與技術(shù)新統(tǒng)一”的口號，這一理論也逐漸成為包豪斯教育思想的核心。包豪斯所推行的“構(gòu)成教育體系”將藝術(shù)與設(shè)計實踐相結(jié)合，而“立體構(gòu)成”作為包豪斯基礎(chǔ)教育體系之一也首次出現(xiàn)于人們的視野。構(gòu)成教育隨著時代的進步而不斷的發(fā)展和完善，已成為世界各國設(shè)計教育的必修課程，而立體構(gòu)成與平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成也并稱為“三大構(gòu)成”，它自20世紀(jì)80年代從日本經(jīng)由香港開始引入我國，成為我國絕大多數(shù)藝術(shù)院校共用的基礎(chǔ)課程。設(shè)計永遠(yuǎn)充滿活力。這里不僅指新設(shè)計的消費者是充滿活力的年輕人，更在于表明設(shè)計代表著改革與創(chuàng)新。隨之，設(shè)計教育也順應(yīng)時代的發(fā)展而不斷進步。值得一提的是，全國的藝術(shù)設(shè)計教育界的廣大同仁都推出了以改革探索為目標(biāo)的設(shè)計教育叢書，中原工學(xué)院的老師們在經(jīng)歷教學(xué)改革轉(zhuǎn)型的思索后，整理出這本教材，旨在培養(yǎng)設(shè)計者對造型動手能力、審美判斷能力及想象創(chuàng)造能力的提高與加強。通過立體構(gòu)成的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生了解和掌握立體構(gòu)成的方法，理解三維造型的規(guī)律、三維造型的時代特征以及如何用它來表達(dá)個人的感受和想法，整個教學(xué)的實施為學(xué)生提供了自我展示的平臺。

內(nèi)容概要

本書主要是培養(yǎng)學(xué)生對三維立體形態(tài)、體積空間的感覺和表達(dá)，開拓其思維創(chuàng)意與表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)中學(xué)會運用形象思維的抽象與具象的圖形規(guī)律和邏輯的演技推導(dǎo)法則。通過設(shè)計原理與視覺表現(xiàn)相結(jié)合的方法，將國內(nèi)外優(yōu)秀的構(gòu)成作品和作業(yè)實例融入書中，深入淺出地解析構(gòu)成知識在形態(tài)設(shè)計中的具體表現(xiàn)。

作者簡介

高琳，女，河南省鄭州市人，1978年6月生。中原工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院動畫教研室主任，碩士，講師。2000年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院，2008年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院傳媒動畫學(xué)院動畫專業(yè)，2004年編寫教材《立體構(gòu)成》，由鄭州大學(xué)出版社出版，2008年參編湖南美術(shù)出版社版《立體構(gòu)成》，任副

書籍目錄

序第一章  緒論  1.1 立體構(gòu)成的概念  1.2 立體構(gòu)成的由來  1.3 學(xué)習(xí)立體構(gòu)成的目的第二章  認(rèn)識空間  2.1 空間的概念  2.2 中西方空間概念  2.3 空間的分類第三章  二維圖形的立體化  3.1 從形狀到形態(tài)  3.2 紙的立體化  3.3 二點五維構(gòu)成第四章  立體的形態(tài)  4.1 形態(tài)的分類  4.2 立體構(gòu)成的形態(tài)要素第五章  形式美法則  5.1 多樣與統(tǒng)一  5.2 對稱與均衡  5.3 節(jié)奏與韻律  5.4 穩(wěn)定與輕巧  5.5 對比與調(diào)和第六章  立體的感覺  6.1 量感  6.2 運動感  6.3 空間感  6.4 肌理感  6.5 錯覺感第七章  材料分析  7.1 自然材料  7.2 工業(yè)材料  7.3 材料的分類  7.4 實現(xiàn)立體形態(tài)的技巧與方法第八章  從材料到形態(tài)  8.1 線材構(gòu)成  8.2 面材構(gòu)成  8.3 塊材構(gòu)成第九章  綜合構(gòu)成——立體構(gòu)成的延展  9.1 在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用  9.2 在公共藝術(shù)中的應(yīng)用  9.3 在建筑設(shè)計中的應(yīng)用  9.4 在服裝設(shè)計中的應(yīng)用  9.5 在包裝設(shè)計中的應(yīng)用  9.6 立體構(gòu)成與展示設(shè)計

章節(jié)摘錄

插圖：雖然包豪斯從成立到被迫關(guān)閉只有短短的13年時間，但是它所提出的構(gòu)成理論和教育模式卻對于后來的設(shè)計教育、設(shè)計理論產(chǎn)生了巨大的影響。構(gòu)成教育引導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)用視覺語言進行有目的的視覺創(chuàng)造，并注重對造型現(xiàn)代感覺的體驗及訓(xùn)練，它與現(xiàn)代設(shè)計實踐有著不可分割的聯(lián)系?？梢哉f，它奠定了現(xiàn)代設(shè)計教育、設(shè)計理論的基礎(chǔ)，以至有人評價它是世界現(xiàn)代設(shè)計真正的開端。上世紀(jì)40年代，包豪斯的教育思想開始傳人中國。1942年成立的上海圣約翰大學(xué)建筑系，一開始就引進包豪斯的現(xiàn)代建筑設(shè)計教育體系，強調(diào)實用、技術(shù)、經(jīng)濟和現(xiàn)代美學(xué)思想，成為中國現(xiàn)代主義建筑的搖籃，開創(chuàng)了中國全面推行現(xiàn)代主義建筑教育的先河，培養(yǎng)了馮紀(jì)忠、貝聿銘（圖l一3～圖1-6）等一大批建筑設(shè)計巨匠。1951年，圣約翰大學(xué)解散，各系并人有關(guān)院校，包豪斯的教育思想和設(shè)計理論在同濟大學(xué)得到延續(xù)。后來包豪斯的教育思想和設(shè)計理論被當(dāng)成西方資本主義的東西遭到批判，包豪斯的設(shè)計與教育思想在中國逐漸被淡化。構(gòu)成教育隨著時代的進步而不斷的發(fā)展和完善，已成為世界各國設(shè)計教育的必修課程，而立體構(gòu)成與平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成也并稱為“三大構(gòu)成”。它自20世紀(jì)80年代從日本經(jīng)由香港開始引入我國，現(xiàn)在也成為我國絕大多數(shù)藝術(shù)院校共用的基礎(chǔ)課程。

后記

時值庚寅年初春，在半年多的修訂之后，《立體構(gòu)成》一書終于要交付印刷，本書是由中原工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院三位老師共同編寫的，主編高琳老師曾參與編寫過兩次《立體構(gòu)成》教材，本書在藝術(shù)設(shè)計學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)計基礎(chǔ)課程改革的基礎(chǔ)上，對構(gòu)成課程教學(xué)理念、教學(xué)方法進行了整理和總結(jié)。收集了中原工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院學(xué)生的優(yōu)秀構(gòu)成作業(yè)作為圖例，并采用了多個優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計作品及建筑設(shè)計作品作為圖例進行分析，對于未能列入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的圖例作者，在此表示歉意與感謝！本書的第2章、第4章、第6章由劉冬梅老師編寫，第1章、第3章、第9章由朱志超老師編寫，第5章、第7章、第8章由高琳老師編寫。由于時間緊迫，編寫工作量大，收集圖片的過程也比較艱苦，書中內(nèi)容難以完美，疏漏之處，還望前輩與同行教師指正。

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