名人名言集字創(chuàng)作

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　　《名人名言集字創(chuàng)作·趙孟頫行書》在臨摹中嘗試創(chuàng)作，在創(chuàng)作中感悟名言?！　≮w孟頫一二一五四年——三三年元代書畫家，字子昂，號松雪道人。他的篆、隸、楷、草諸書皆精，以行書楷書為最。其書學(xué)宗二王，博采名家之長，自成一體。行書用筆溫潤圓勁，內(nèi)藏筋骨，流美于外，筆畫精到細膩，結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)簡靜，體態(tài)妍美。有人說他的字寫得太漂亮了。漂亮有何不好？字就應(yīng)當(dāng)寫好寫美，雅俗共賞，體現(xiàn)書法的藝術(shù)性和實用性雙重價值。還有人說趙體柔弱，這實屬書者無趙之功力，難以達到其精妙之處?？雌鋾鳌断嘀輹冨\堂記》、《嵇康絕交書》，線條剛勁，用筆老辣，字字都不軟弱。趙孟煩一生研習(xí)書法，其字既秀美又勁健，用筆結(jié)字處處示人以法，是我們學(xué)習(xí)行書的極好教材。

書籍目錄

幅式參考我思故我在。（笛卡爾）志當(dāng)存高遠。（諸葛亮）生命在于運動。（伏爾泰）不教一日閑過。（齊白石）志不強者智不達。（墨翟）善人者，人亦善之。（管仲）完全人格，首在體育。（蔡元培）興趣比知識更重要。（愛迪生）真誠是一種心靈的開放。（拉羅什福科）莫等閑，白了少年頭，空悲切。（岳飛）人的天職在勇于探索真理。（哥白尼）歲寒，然后知松柏之后凋也。（孔丘）親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。（雨果）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔丘）藝術(shù)只是一門學(xué)會真誠的功課。（羅丹）紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游）人必須要有耐心，特別是要有信心。（居里夫人）業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）理論是灰色的，生活之樹是常青的。（歌德）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟軻）道德力量與不幸可以使人變得堅強。（司湯達）音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花。（貝多芬）老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不己。（曹操）人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。（魯迅）沒有美育，就不可能有個性的全面發(fā)展。（杰普利茨卡婭）知識是引導(dǎo)人生到光明與真實境界的燈燭。（李大釗）一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。（巴爾扎克）一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。（別林斯基）幽默的人生觀是真實的、寬容的、同情的人生觀。（林語堂）天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。（蘇軾）人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。（列夫·托爾斯泰）如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。（牛頓）友誼永遠是一種甜柔的責(zé)任，從來不是一種機會。（紀(jì)伯倫）美，是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。（蘇霍姆林斯基）要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風(fēng)格。（陶鑄）人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。（蕭楚女）一切好的和使人感到舒適的事物，都是簡單而自然的。（羅曼·羅蘭）在一切創(chuàng)造物中間沒有比人的心靈更美、更好的東西了。（海涅）順境中的好運，為人們所希冀；逆境中的好運，則為人所驚奇。（培根）虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠記住這個真理。（毛澤東）一個深廣的心靈總是把興趣的領(lǐng)域推廣到無數(shù)事物上去。（黑格爾）只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。（毛澤東）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮）一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。（車爾尼雪夫斯基）節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。（魯迅）一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力發(fā)展就越快，對社會就越有益。我確信這也是一個真理。（高爾基）我以為世間最可寶貴的就是“今”，最易喪失的也是“今”。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴。（李大釗）以天地為心，造化為師；以真為骨，美為神；以宇宙萬物為友，人間哀樂為懷，崇高閎遠的未來為理想。（柯靈）科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。（馬克思）古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。（王國維）

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