杏林秋實發(fā)春華

前言

　　中醫(yī)學是偉大的寶庫。最近頒布的《國務院關(guān)于扶持和促進中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的若干意見》，正在成為指導我國中醫(yī)藥事業(yè)科學發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。加強中醫(yī)藥傳承培養(yǎng)工程，不斷對在職醫(yī)務人員進行中醫(yī)繼續(xù)教育，營造積極繼承創(chuàng)新發(fā)展之氛圍，是實現(xiàn)中醫(yī)藥事業(yè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵之一?！　∽釉唬骸皩W而時習之，不亦樂乎。”近10年來，上海市衛(wèi)生局積極加強中醫(yī)臨床型人才培養(yǎng)。舉辦了“上海市高層次中醫(yī)臨床人才班”“高層次中西醫(yī)結(jié)合臨床科研人才班”“中醫(yī)緊缺?？婆R床人才班”“高層次針推傷臨床人才班”等，為提高上海市中醫(yī)事業(yè)整體水平，使各專業(yè)全面均衡發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，得到有識之士歡迎與贊賞?！　　缎恿智飳嵃l(fā)春華》一書，是上海近10年來中醫(yī)臨床傳承成果的一次大集成。既匯聚了上海乃至全國名老中醫(yī)的獨特學術(shù)思想臨床經(jīng)驗，更展示了傳承者在全面系統(tǒng)繼承的前提下的創(chuàng)新發(fā)展，定能啟迪后學，洵繼往開來之善舉也，厥功偉矣。作為一名老一代的中醫(yī)和這項傳承工作曾經(jīng)的管理與參與者，感到由衷的欣慰。故渠樂為之序。

內(nèi)容概要

本書內(nèi)容是上海市衛(wèi)生局近10年來數(shù)批名老中醫(yī)學術(shù)經(jīng)驗傳承的一個系統(tǒng)性總結(jié)。全書包括名老中醫(yī)74名，有“國醫(yī)大師”，有國家級名中醫(yī)，也有上海市名中醫(yī)。全書按不同的臨床學科，并采取名師與經(jīng)驗繼承者一一對應的形式，先述名師的學術(shù)思想、經(jīng)驗方、醫(yī)案等內(nèi)容，再述繼承人師承體驗與應用。全書結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容豐富，既匯聚了上海乃至全國名老中醫(yī)的獨特學術(shù)思想與臨床經(jīng)驗，更展示了后學者在繼承基礎(chǔ)上的學術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展?！　”緯奶攸c一是介紹的醫(yī)家眾多，不但有名老中醫(yī)，還有中青年骨干中醫(yī)，代表了上海市當前中醫(yī)學術(shù)的一個整體水平。二是內(nèi)容比較全面，除了各家學術(shù)思想的理論闡述，也有臨床實用的經(jīng)驗方、醫(yī)案、按語等，是理論與實踐相結(jié)合的一部專著?！　”緯晒┲嗅t(yī)各科臨床醫(yī)師參考閱覽。

書籍目錄

第一章 國醫(yī)大師　張鏡人　裘沛然　顏德馨　朱良春　何任第二章 內(nèi)科名師　路志正　馬貴同　王靈臺　葉景華　劉嘉湘　張友琴　張云鵬　何立人　吳正翔　邱佳信　陳以平　張慶怡　陳湘君　鄭平東　林鐘香　周端　周錦明　姚潔明　夏翔　蔡淦　徐蓉娟　黃吉賡　黃振翹第三章 外科名師　馬紹堯　朱培庭　陸德銘　顧乃強　唐漢鈞第四章 婦科名師　王大增　朱南孫　曹玲仙第五章 兒科名師　王霞芳　劉弼臣　朱瑞群　時毓民第六章 五官科名師　劉崇晏　劉福官　陳國豐　何宗德　張重華　余養(yǎng)居　高健生第七章 針灸科名師　東貴榮　李國安　張仁　嚴君白　吳煥淦　吳耀持　陳之罡　劉桂珍　鄭魁山　陳鞏蓀　何金森　單永華　秦亮甫　葛林寶　滕松茂　盛燦若　潘子毅　周建華第八章 推拿科名師　朱鼎成　沈國權(quán)　嚴雋陶　程炳卿第九章 傷科名師　石印玉　石關(guān)桐　石鑒玉　吳云定　李飛躍　施杞

章節(jié)摘錄

　　在陰陽五行學說中，脾胃屬土，脾為陰土，胃為陽土，脾喜燥惡濕，胃喜潤惡燥。脾為陰臟，體陰而用陽，陽氣易不足，然脾陰得陽氣溫煦始能運化無窮，故脾陽當??；胃為陽腑，體陽而用陰，津液易不足，但胃陽得陰津滋潤方可受納不斷，故胃陰當潤。正如葉天士所云：“太陰濕土得陽始運，陽明燥土得陰自安。”脾喜燥惡濕，用藥忌柔用剛；胃喜潤惡燥，用藥忌剛用柔。因此張氏在脾胃的調(diào)治過程中，對溫燥及寒潤藥物的使用，慎重有加，以防出現(xiàn)胃燥津傷或濕困脾陽之弊端。即使出現(xiàn)胃陰不足或脾陽不振之證，亦應牢牢把握脾胃之生理特性，以剛?cè)嵯嘁?，燥濕相濟為原則，掌握寒溫、燥濕之度。如白術(shù)與白芍相伍，健脾陽而不燥胃津；有胃陰不足之象，以淮山藥、香扁豆健脾和胃，免白術(shù)、茯苓之燥性，使用山藥甘多溫少，兼能滋養(yǎng)脾胃之陰，加以石斛、南沙參、玉竹潤養(yǎng)胃陰；見濕困脾胃之時，加用蒼術(shù)、佩蘭溫燥以祛濕?！　。ㄈ┻m度升降，平衡中州　　張氏推崇吳鞠通“中焦如衡，非平不安”之說，認為脾胃同居中焦，一臟一腑，互為表里，通連上下，為水火之機，升降金木之軸，實為人體氣機升降出入運動之樞紐。脾主運化，胃主受納，脾為胃行其津液，升清降濁，輸布水谷精微，為氣血生化之源。胃強脾健則水谷氣盛，精足神旺，氣機暢和，先天得養(yǎng)，后天得濟。

圖書封面

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