道地藥材的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)研究

內(nèi)容概要

　　本書(shū)從道地藥材的視角對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)和遺傳資源的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)議題進(jìn)行研究和探討，以此作為傳統(tǒng)知識(shí)和遺傳資源保護(hù)的具體研究范例，為未能取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的有關(guān)國(guó)際立法保護(hù)提供借鑒。

書(shū)籍目錄

緒論
第一章　道地藥材的知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬性
　第一節(jié)　道地藥材的觀念演進(jìn)
　　一、道地藥材概念的提出
　　二、道地藥材概念的流變
　　三、道地藥材的地理分布
　第二節(jié)　道地藥材的內(nèi)涵界定
　　一、道地藥材的生態(tài)屬性
　　二、道地藥材的資源屬性
　　三、道地藥材的內(nèi)在價(jià)值
　第三節(jié)　道地藥材的知識(shí)產(chǎn)權(quán)構(gòu)成要素
　　一、道地藥材知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的本質(zhì)
　　二、道地藥材知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的要件
　　三、道地藥材知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的特征
　　四、知識(shí)產(chǎn)權(quán)與道地藥材的關(guān)系
第二章　道地藥材知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的正當(dāng)性
　第一節(jié)　知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)正當(dāng)性的傳統(tǒng)理論
　　一、洛克的財(cái)產(chǎn)權(quán)勞動(dòng)理論
　　二、黑格爾的財(cái)產(chǎn)權(quán)自由意志理論
　第二節(jié)　道地藥材知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的創(chuàng)新理論
　　一、人權(quán)理論視角
　　二、文化多樣性視角
　　三、生態(tài)學(xué)視角
　第三節(jié)　道地藥材知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
　　一、基于信息不對(duì)稱理論的分析
　　二、道地藥材的經(jīng)濟(jì)屬性
　　三、知識(shí)產(chǎn)權(quán)與道地藥材經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)聯(lián)機(jī)制
第三章　道地藥材知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律淵源
　第一節(jié)　不同語(yǔ)境下的傳統(tǒng)知識(shí)概念
　　一、傳統(tǒng)知識(shí)的典型定義
　　二、傳統(tǒng)知識(shí)的不同類(lèi)別
　　三、傳統(tǒng)知識(shí)和遺傳資源的保護(hù)方式
　第二節(jié)　傳統(tǒng)知識(shí)和遺傳資源的獲取和惠益分享的國(guó)際立法框架
　　一、聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署：CBD
　　二、聯(lián)合國(guó)糧食農(nóng)業(yè)組織：ITPRG
　　三、世界貿(mào)易組織：TRIPs
　　四、國(guó)際植物新品種保護(hù)聯(lián)盟：UPOV
　　五、世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織：IGC
　第蘭節(jié)　傳統(tǒng)知識(shí)和遺傳資源的國(guó)內(nèi)法保護(hù)模式
　　一、印度模式
　　二、澳大利亞模式
　　三、哥斯達(dá)黎加模式
　　四、南太平洋模式
　第四節(jié)　國(guó)內(nèi)與道地藥材相關(guān)自然資源立法的一般性保護(hù)
　　一、植物資源保護(hù)法律制度
　　二、中藥材資源保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)法律規(guī)范
第四章　道地藥材知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的立法與實(shí)踐
第五章　道地藥材知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的體系構(gòu)建
結(jié)語(yǔ)
附錄　道地藥材知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：上述制度設(shè)計(jì)通過(guò)合理設(shè)置審查程序，既與現(xiàn)行的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度相銜接，避免了立法修改的繁瑣，也不觸及有關(guān)部門(mén)利益，能夠盡快解決當(dāng)前道地藥材發(fā)展中迫切需要解決的問(wèn)題，同時(shí)更能為后續(xù)道地藥材的相關(guān)立法提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和切實(shí)可行的保護(hù)模式，力爭(zhēng)在管理體制上將道地藥材知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度現(xiàn)行的模式與未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)相互銜接，從而減少制度運(yùn)行成本。（二）道地藥材知識(shí)產(chǎn)權(quán)的區(qū)域管理制度區(qū)域又稱地域，指地理上的某一范圍的地區(qū)，一般以地理和經(jīng)濟(jì)特征為基礎(chǔ)進(jìn)行劃分，與習(xí)慣上的行政區(qū)劃不完全一致。道地藥材集中分布在某一特定的地理區(qū)域，但歷史上產(chǎn)地變遷、資源融合甚至行政區(qū)劃設(shè)置的改變使得道地藥材在空間上不只是點(diǎn)狀分布，而是呈現(xiàn)出成片聚集的態(tài)勢(shì)。例如，素花黨參分布于甘肅、陜西及四川三省交界地區(qū)，商品稱西黨；川黨參分布于湖北西部、湖南西北部、四川北部及東部、貴州北部，商品稱條黨?？紤]到道地藥材產(chǎn)區(qū)的水土、氣候易受周邊環(huán)境的影響制約，其生態(tài)環(huán)境資源問(wèn)題不可能僅依靠一縣一鄉(xiāng)的行政單位就能夠解決。整合道地藥材區(qū)域資源，實(shí)行區(qū)域管理是道地藥材管理發(fā)展的方向。除此之外，我們還應(yīng)該看到，傳統(tǒng)的道地產(chǎn)區(qū)是非常有限的，歷代本草記載的道地產(chǎn)區(qū)范圍較為局限，很大程度受當(dāng)時(shí)歷史條件和技術(shù)手段限制，而近代以來(lái)道地藥材的產(chǎn)地急劇變遷，生產(chǎn)規(guī)模迅速擴(kuò)大，產(chǎn)區(qū)范圍不斷擴(kuò)展，嚴(yán)格按照本草考證劃定道地產(chǎn)區(qū)顯然已不符合道地藥材發(fā)展的客觀規(guī)律?？梢愿鶕?jù)各地藥材種植歷史和自然條件，結(jié)合種質(zhì)資源、栽培工藝、種植工藝、炮制工藝、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等主要指標(biāo)，采用諸如3S空間技術(shù)等量化手段，對(duì)氣候、土壤等自然環(huán)境嚴(yán)格篩選，適當(dāng)擴(kuò)大道地藥材的來(lái)源和面積。

編輯推薦

《道地藥材的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)研究》：作者嘗試在浩如煙海的中醫(yī)藥知識(shí)中選擇最具生命力的文化形態(tài)載體和表達(dá)——道地藥材作為具體的研究對(duì)象，并以構(gòu)建道地藥材知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度作為本研究的最終目標(biāo)。作者希望通過(guò)對(duì)道地藥材知識(shí)產(chǎn)權(quán)像護(hù)的研究，能夠在傳統(tǒng)的中醫(yī)藥研究領(lǐng)域中多增加一些現(xiàn)代的意識(shí)，吸納一些嶄新的理念，為中醫(yī)藥的文化傳承提供新的研究稅角，亦冀望能夠?yàn)楸Ｗo(hù)中國(guó)豐富多樣的傳統(tǒng)知識(shí)和遺傳資源提供更為深入和可行的研究范例。

圖書(shū)封面

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