北京人藝戲劇博物館

出版時(shí)間:2012-6  出版社:同心出版社  作者:解璽璋,解宏乾  編著  頁(yè)數(shù):233  字?jǐn)?shù):176000  
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內(nèi)容概要

《北京人藝戲劇博物館》由解璽璋、解宏乾編著,當(dāng)他們有意或無(wú)意地把一件道具、一件戲裝、一個(gè)簽名、一封來(lái)信、一件公函、一份手稿保存或收藏起來(lái)的時(shí)候,也許已經(jīng)意識(shí)到,這些收藏將會(huì)承傳北京人藝歷史文化傳統(tǒng)的價(jià)值。隨著時(shí)間的推移,這一價(jià)值已經(jīng)凸顯出來(lái)。這些收藏,像一棵大樹(shù)的年輪一樣,記錄著北京人藝成長(zhǎng)的歷史。

作者簡(jiǎn)介

解璽璋,祖籍山東,北京人氏,工人出身,恢復(fù)高考后就讀于中國(guó)人民大學(xué)新聞系,自1983年以來(lái),一直供職于北京日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán),曾在《北京晚報(bào)》的五色土副刊、書(shū)香???、文化導(dǎo)刊以及《北京曰報(bào)》文藝周刊擔(dān)任編輯和主編多年,2004年10月至2008年初調(diào)同心出版社任常務(wù)副總編輯,現(xiàn)為高級(jí)編輯?!侗本┤?qǐng)?bào)》“老解觀象”專欄主筆。編報(bào)、編書(shū)近30年,閑暇時(shí),喜歡舞文弄墨,對(duì)文藝評(píng)論、文化批評(píng)情有獨(dú)鐘,寫(xiě)過(guò)電影、戲劇、文學(xué)、電視劇評(píng)論干余篇,雜文、隨筆數(shù)酉篇,文化批評(píng)專論數(shù)十篇,計(jì)有數(shù)百萬(wàn)字,曾獲多種全國(guó)及,北京市新聞獎(jiǎng)和文藝批評(píng)獎(jiǎng),有《喧囂與寂寞》《中國(guó)婦女向后轉(zhuǎn)》《雅俗》《速讀中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大師與名家叢書(shū)·張恨水卷》《京劇常識(shí)》等專著問(wèn)世。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)  言    北京人藝這座藝術(shù)殿堂是如何建造起來(lái)的?
焦菊隱《怎樣導(dǎo)演》
經(jīng)焦菊隱批改過(guò)的《演員日記》
序幕
老舍先生關(guān)于《龍須溝》的服裝草圖和關(guān)于錢幣兌換的手稿
于是之飾演程瘋子所穿的服裝
1952年6月12日,北京市政府批復(fù)成立北京人藝的
批件,任命曹禺為院長(zhǎng),焦菊隱、歐陽(yáng)山尊為副院長(zhǎng),
趙起揚(yáng)為秘書(shū)長(zhǎng)
第一幕 北京人藝四位創(chuàng)始人的42小時(shí)談話
1954年6月12日建院兩周年大會(huì),趙起揚(yáng)講話手稿
1955年建劇場(chǎng)時(shí)從民主德國(guó)進(jìn)口的聚光燈
《帶槍的人》鄭榕飾演西比爾采夫所戴的帽子和楊寶琮飾
演斯大林所穿的麻包布制成的仿呢子大衣
舒繡文用過(guò)的外文打字機(jī)
《雷雨》劇組全體演員給曹禺院長(zhǎng)的信及曹禺院長(zhǎng)復(fù)《雷雨》劇組全體同志的信
曹禺給《明朗的天》劇組全體的信
刁光覃撰寫(xiě)的《導(dǎo)演構(gòu)思斷想》手稿
老舍給歐陽(yáng)山尊的信,談《春華秋實(shí)》的布景及演員表演
歐陽(yáng)山尊的《導(dǎo)演計(jì)劃》
沈從文談對(duì)《虎符》服飾、道具意見(jiàn)的來(lái)信
84屆第二期人藝舞美學(xué)員班學(xué)員制作的《茶館》模型
1958年《茶館》首演時(shí)三位老頭的服裝
《茶館》音響效果器具
《茶館》1992年告別演出時(shí)觀眾獻(xiàn)上的“戲魂國(guó)粹”紅布
第三幕
《駱駝祥子》虎妞的服裝
田漢作《賀圣朝》歌詞手稿及郭沫若修改過(guò)的《蔡文姬》劇本
于是之撰寫(xiě)的《膽劍篇》創(chuàng)作大綱手稿
紙質(zhì)道具一組
1978年6月12日掛出的新院牌
《北京人民藝術(shù)劇院三十周年畫(huà)冊(cè)》序言曹禺修改稿
《絕對(duì)信號(hào)》演出百場(chǎng)林兆華、高行健與曹禺的通信
《推銷員之死》朱琳飾演林達(dá)、英若誠(chéng)飾演威利所穿的服裝
阿瑟·米勒寄來(lái)的看《丹心譜》與曹禺、主要演員及作者的合影
第四幕 阿瑟·米勒與《推銷員之死》劇組演員的合影
1983年12月20日美國(guó)密蘇立大學(xué)校長(zhǎng)喬治·羅素致北京人藝的信
曹禺手跡“我喜歡寫(xiě)人……”
排演《嘩變》美國(guó)大使館贈(zèng)美國(guó)軍校軍服及軍艦?zāi)P?br /> 觀眾王成玉捐贈(zèng)的北京人藝各時(shí)期的戲票
何冀平《天下第一樓》人物構(gòu)思手稿

章節(jié)摘錄

  “文革”結(jié)束后,在外文局工作的英若誠(chéng)想要調(diào)回北京人藝。經(jīng)過(guò)一番周折,他如愿以償?;氐絼≡旱挠⑷粽\(chéng)被院里委派負(fù)責(zé)組織劇本的工作。一次,英若誠(chéng)便推薦了自己在外文局的同事高行健?! ∮谑侵诩遗c高行健見(jiàn)面那天,林兆華也在場(chǎng)。一見(jiàn)面,高行健就興致勃勃地聊起了自己的構(gòu)想?!八钠饚讉€(gè)提綱,其中有一個(gè)是《車站》,我對(duì)這個(gè)有興趣,就說(shuō):‘你能不能把這個(gè)寫(xiě)了?’他說(shuō):‘可以?。 芸炀蛯?xiě)好了。后來(lái)我跟于是之老師說(shuō),這個(gè)《車站》是中國(guó)本土荒誕派戲劇,管它是不是受貝克特的影響!”林兆華回憶說(shuō):“等高行健寫(xiě)好了《車站》,我就拿給趙(起揚(yáng))院長(zhǎng)看,表示我想排。他看了劇本以后,說(shuō):‘先別排這個(gè),先弄一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的。’畢竟那時(shí)剛開(kāi)始恢復(fù)話劇,從戲劇觀念上說(shuō)還是先選一個(gè)穩(wěn)妥一點(diǎn)的比較好。擱下《車站》,高行健又積極地開(kāi)始找現(xiàn)實(shí)主義題材。碰巧當(dāng)時(shí)鐵路系統(tǒng)的一個(gè)編劇找到了高行健,說(shuō)有這么一個(gè)題材——這就是《絕對(duì)信號(hào)》?!薄 ≌f(shuō)到與高行健一起創(chuàng)作劇本時(shí)的情景,林兆華至今記憶猶新:“從打要排這個(gè)戲,我和高行健就開(kāi)始聊。當(dāng)時(shí)就在高行健家里聊戲。東總布胡同,作協(xié)分給他的小平房。我每天騎著自行車去找他。偶爾他管飯,他挺會(huì)做飯。他的創(chuàng)作習(xí)慣是什么呢?吃飽喝足了,安靜了,他把門(mén)一關(guān),‘哇啦哇啦’對(duì)著一臺(tái)他自己的小破錄音機(jī)說(shuō)。說(shuō)完了,再根據(jù)錄音整理。”  這部戲原本叫作《在守車上》,后經(jīng)林兆華、高行健、林連昆等一起體驗(yàn)生活,改名為《絕對(duì)信號(hào)》?!拔覀兌甲藘纱问剀?,真恐怖。守車是火車最后一節(jié),什么都沒(méi)有,還不能有燈光。舞臺(tái)上的景,就是按照實(shí)際情況來(lái)的:一個(gè)小破桌,一個(gè)小破窗戶,中間是一個(gè)爐子,爐子上有煙囪可以通到車外。不過(guò)戲里擱爐子不方便,我們就擱了一個(gè)被劇院廢棄的燈具箱子。守車上最恐怖的是沒(méi)燈!不管多黑,不能打燈。我們幾個(gè)人成心找隧道多的火車路線坐,坐過(guò)一次就有體驗(yàn)了——?jiǎng)≈泻谧?、小?hào)、蜜蜂的心理過(guò)程也是這樣感受到的?!睋?jù)林兆華介紹,北京人藝每次排演的劇本都要遞交“黨藝委”審查,《絕對(duì)信號(hào)》在審查時(shí)受到很多阻礙,劇本修改許多次才得以通過(guò)?!澳菚r(shí)候的邏輯是:怎么能提‘待業(yè)’?社會(huì)主義怎么能有失業(yè)?主角不僅年輕,還有犯罪動(dòng)機(jī),這叫什么戲!為了通過(guò)審查,我們提出一個(gè)主題:挽救失足青年?!薄 ∵@是林兆華和林連昆的第一次合作。當(dāng)時(shí)正好趕上人藝的大隊(duì)人馬到外地組織巡回演出,又恰好不是林連昆的戲。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有小劇場(chǎng)戲劇的概念,林兆華找到林連昆說(shuō):“有一個(gè)小戲,我想做一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。主要是年輕人的戲,但主角是一個(gè)老頭兒,他是車長(zhǎng)。您愿不愿意試一試?”沒(méi)想到,林連昆很痛快就答應(yīng)了。雖然在排演過(guò)程中,首次嘗試這樣的實(shí)驗(yàn)戲劇,讓林連昆很不適應(yīng),并提出了反對(duì)意見(jiàn),但他的出演還是成了《絕對(duì)信號(hào)》成功必不可少的要素?!  ?/pre>

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   書(shū)很好,但“《茶館》1982年告別演出時(shí)觀眾獻(xiàn)上的‘戲魂國(guó)粹’紅布”一節(jié),把是時(shí)間搞錯(cuò)了。正確的時(shí)間1989年1月。作家顧驤在1989年6月27的《北京晚報(bào)》上,寫(xiě)過(guò)一篇題為“戲魂國(guó)粹”的文章,專門(mén)講的就是這件事。在當(dāng)年的《人藝之友報(bào)》上,作者王可也寫(xiě)過(guò)一篇題為“事由情生”的文章,也是說(shuō)這件事情。把時(shí)間推后了,大概是有有點(diǎn)兒以為此事必然發(fā)生在《茶館》的告別演出上,當(dāng)然那樣確實(shí)很完美。如果此書(shū)有機(jī)會(huì)再版,希望把這個(gè)小失誤糾正過(guò)來(lái)。
  •   這本書(shū)讓我們了解人藝的歷史。
  •   和原來(lái)想的內(nèi)容有些出入,不是原來(lái)想要的北京人藝戲劇博物館內(nèi)容匯集。但是中間也收錄了挺多人藝經(jīng)典劇目的相關(guān)資料,另一種閱讀樂(lè)趣吧…
 

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