出版時(shí)間:2011-12 出版社:同心出版社 作者:張麗婕 頁數(shù):276
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前言
今年恰逢辛亥革命一百周年,圖書市場(chǎng)涌現(xiàn)出大量有關(guān)民國的書籍,內(nèi)容從政治人物、政治事變、軍事斗爭、經(jīng)濟(jì)變革到平民百姓的吃穿住行,既有陽春白雪也有下里巴人,既有氣勢(shì)恢弘的大題材也有關(guān)乎日常生活的小選題,總之書市異常繁盛。不久前收到友人的《民國范兒:近代百人微歷史》書稿,讓人視野驟然開朗、耳目一新,它的書名到內(nèi)容都引發(fā)了我的思考。 首先,何謂范兒? “范兒”這個(gè)詞,最初多用于京劇,指“份兒”,即京劇演員唱念做打的技巧要領(lǐng)和竅門。京劇演員演出前的準(zhǔn)備動(dòng)作,被稱為“起范兒”,如果這個(gè)演員出色地完成了動(dòng)作或唱詞,則被人們贊為“有范兒”。如今“范兒”早已成為流行語,在年輕人口中指人有派頭,常說“你有范兒”。著裝打扮有特色也被冠以“歐范兒”、“日范兒”、“韓范兒”或“中國范兒”。無論怎么說, “范兒”一詞與人的行為、裝扮以及透露出的氣質(zhì)有關(guān)。 從這個(gè)意義出發(fā)。,什么人才能被稱贊為有“民國范兒”呢? 在我看來,能稱為“民國范兒”的必須具備以下兩個(gè)條件:第一,具有民國特質(zhì),這些人物身上充分體現(xiàn)著民國的烙印;第二,具有穩(wěn)定性,他們的風(fēng)范不能因?yàn)闀r(shí)代的變遷而變?yōu)楦∪A。我正是帶著這樣的“成見”,開始閱讀此書。 每個(gè)時(shí)代都有自己的特質(zhì),民國也不例夕卜。民國雖短,但卻是一個(gè)承前啟后、風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代,身處其中的各色人等必然會(huì)被深深地鐫刻上時(shí)代的烙印。該書正是通過展示范兒身上的特質(zhì),從歷史細(xì)節(jié)入手,敘說恢弘的民國史。 作者視野宏大,搜羅廣泛。作者將學(xué)者大師、名流雅士、軍閥將領(lǐng)、政界要員等民國“范兒”,放在時(shí)代背景之下,將他們的政治主張、生活作風(fēng)、處事原則等等內(nèi)容娓娓道來,看似支離破碎的一些生活趣事,經(jīng)過作者的挖掘和提煉后,為我們展示了在國家危機(jī)、新舊碰撞、中西文化交匯之間這些“范兒”的抉擇,還原歷史現(xiàn)場(chǎng),一部有血有肉的民國史就展現(xiàn)在讀者面前。 本書語言風(fēng)趣,引人入勝,同時(shí)發(fā)人深思。文字是內(nèi)容的載體,優(yōu)美的語言能吸引讀者閱讀。作者語言功底扎實(shí),全書行如流水,又啟人心扉,在細(xì)節(jié)之處透露各種風(fēng)范。當(dāng)然,這種風(fēng)趣的語言并不光是為了吸引讀者的眼球,在具有可讀性的前提下,作者無不引導(dǎo)我們深思。如,作者在細(xì)致描繪國學(xué)大師黃侃搶學(xué)生東西吃這一故事的時(shí)候,其實(shí)試圖告訴我們的是一種大師的處事風(fēng)格與和諧的師生關(guān)系;作者用幽默的語言描述愛國將領(lǐng)馮玉祥用兩缸清水給人做壽禮的故事時(shí),其實(shí)反映的是革命家憂國憂民的一種情懷以及對(duì)友人的一種厚望。這樣能引人深思的真實(shí)故事在全書中處處可見,讀者跟隨作者的筆墨不僅能反思?xì)v史,更能對(duì)照自己。 該書故事豐富,但忠于史實(shí),絕無嘩眾取寵之嫌。出版界打著內(nèi)幕、秘史等旗號(hào)的出版物,用八卦、無中生有,甚至低俗的故事吸引讀者眼球的大有人在。作者扎實(shí)的史學(xué)功夫,盡可能真實(shí)地為我們還原了真實(shí)的歷史。比如,長期以來我們對(duì)段祺瑞有一種臉譜化的認(rèn)識(shí),認(rèn)為他是北洋軍閥的領(lǐng)袖,革命的對(duì)象??墒牵l也想不到“六不總理”段祺瑞,能面對(duì)因游行示威被槍殺的學(xué)生長跪不起。還有,誰也想不到一向以溫文儒雅而示人的北大老校長蔡元培,在年輕時(shí)也瘋狂了一把,跟人歃血為盟搞暗殺、鬧革命。這些事例雖是真實(shí)的歷史,但早已被人們淡忘,作者通過對(duì)它們的描述,對(duì)歷史進(jìn)行客觀還原,不僅讓讀者對(duì)這些“范兒”的鮮明個(gè)性和精彩人生唏噓不已,而且對(duì)民國時(shí)期的社會(huì)變革有更深的認(rèn)識(shí)。 讀完本書,什么才能稱得上“范兒”已經(jīng)不是一個(gè)問題。反而這百余位近代以來主要生活在民國時(shí)期的歷史人物的人生與家國命運(yùn)之交融更讓人深思。 還有個(gè)問題,一直令我思考不已,在這里提出來與眾讀者分享。書中的很多人物是出生于清末,活躍于民國以及新中國,不管經(jīng)過多少年、多少磨練,他們都能保持那種“范兒”。這是什么原因讓他們?nèi)绱藞?jiān)持呢?是出于他們對(duì)家國命運(yùn)思考后的堅(jiān)持,還是對(duì)人生歷程的感悟?筆者不敢妄自揣測(cè)。相信每位讀者,都有自己的答案。不管怎么樣,用現(xiàn)在的流行語說一句:“他們夠范兒!” 歷史學(xué)博士劉俊峰 2011年12月4日 于杭州師范大學(xué)
內(nèi)容概要
這是快速讀懂民國最簡明最生動(dòng)的一本書。
民國人物的面孔是非常豐富的:學(xué)者文人有血性,為推翻滿清搞刺殺;軍閥將領(lǐng)有骨氣,寧死不與日軍合作;官員政客有品格,直接把行賄者打出家門;報(bào)人記者有原則,寧死也要披露真相;名流雅士有志氣,餓死也不投敵賣國……
本書以“微博體”的形式還原歷史人物的本來面貌,集中展示了民國人的精、氣、神。眾多人物的個(gè)性、品格、風(fēng)骨、勇氣、精神,甚至是怪癖、荒誕,鑄就了已經(jīng)成為絕響的“民國范兒”。
作者簡介
張麗婕,酷愛歷史,尤喜近代史,雖為科班出身,但無意宏觀“敘史”,無論讀史還是寫史,必求有趣,著有《清朝那些人》等趣味盎然的歷史作品。
書籍目錄
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沈有鼎
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錢鐘書
汪曾祺
黃永玉
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:伍廷芳(1842-1922)【四個(gè)第一】伍廷芳于1858年在香港創(chuàng)辦《中外新報(bào)》,是為在香港辦報(bào)的中國第一人。1874年,伍廷芳自費(fèi)留學(xué)英國。1877年獲得倫敦林肯法律學(xué)院法律博士學(xué)位,是我國獲得法律博士學(xué)位的第一人。獲得法律博士學(xué)位后,伍廷芳在英國取得大律師資格,回國在香港律師行執(zhí)業(yè)。1887年受香港政府聘任為法官,兼立法局議員,是香港第一個(gè)中國籍議員。后來,伍廷芳回到北京,為李鴻章做幕僚,辦理洋務(wù),奉派出使各國。1902年回國,在刑部任職期間,為修改《大清律例》,參考各國有關(guān)法律精神,草擬了《大清新刑律草案》。草案內(nèi)容主要是廢除歷代相沿的凌遲、梟首、戮尸等殘酷刑律。最后獲得憲政編查館審議通過,修訂為《大清現(xiàn)行刑律》。伍廷芳成為近代爭得廢除酷刑的第一人?!攫B(yǎng)生】伍廷芳研究衛(wèi)生學(xué),不吃葷腥只吃素食,并且戒絕煙酒。后來又逐漸研究靈魂學(xué),深信精靈不滅之說,所以把軀殼看作臭皮囊。他平時(shí)自我管束極嚴(yán),雖然從事外交活動(dòng),經(jīng)常需要參加各種大小宴會(huì),卻不輕易破除口禁,稍沾葷腥。他的兒子見父親身體虛弱,擔(dān)心長期食素會(huì)影響身體,于是暗中吩咐廚師先燉一碗嫩雞湯,除去上面的油脂,加入青菜豆腐湯內(nèi)。伍廷芳不知內(nèi)情,還贊美此湯味道鮮美,叮囑廚師日后照做。后來,伍廷芳發(fā)現(xiàn)湯里有細(xì)雞肉絲,便斥責(zé)廚師粗枝大葉。兒子在一旁暗自發(fā)笑,他才知道是兒子搞鬼,只得一笑了之。伍廷芳非但不吃葷,每晚睡覺前都要盤腿坐在床上,雙手合十,虔誠地閉目默念“阿彌陀佛”。有時(shí)竟然就這樣睡到天亮。
編輯推薦
《民國范兒:近代百人微歷史》編輯推薦:閱盡民國傳奇,重溫最有精氣神的中國,近代百人微歷史。民國范兒是一種風(fēng)尚,一種趣味、一種美學(xué)。
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